一、贊美瓷器的詩詞
質韞珠光堪作鑒,紋鏤花鳥具傳神
盛得朱櫻千萬顆,滿盤琥珀為生輝。
細紋如擬冰之裂, 在玉壺中可并肩。
青白釉傳色澤美,方圓形似器容珠
色自粉青泯火氣,紋猶鱔血裂冰膚
陶冶新平肇漢唐,宋明瓷奪寶珠光。
鮮明艷似美人霽,熱烈真如火焰紅。
何止珠山留勁腕,早傳春色滿人間
雨過天晴云破處,者般顏色做將來。
九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遺杯
雨過天青云破處,這般顏色做將來。
何年碧像靈巖棲,踏碎瓊瑤盡作泥。燁燁寶光開佛土,晶晶白氣壓丹梯--明.陳鳳鳴
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二、形容鈞窯顏色的俗語
民國許之衡《飲流齋說瓷》:“鈞窯之釉,捫之甚平,而內現粗紋,垂垂而直下者,謂之淚痕;屈曲蟠折者,謂之蚯蚓走泥印,是鈞窯之特點也。”
這些釉變畫,千變萬化,意味無窮,具有千古耐看的魅力,名人曾用 “ 出窯一幅元人畫,落葉寒林返暮鴉 ”“ 雨過天晴泛紅霞,夕陽紫翠忽成嵐 ”“ 峽谷飛瀑菟絲縷,窯變奇景天外天 ” 等來形容鈞瓷窯變之妙,民間有 “ 鈞與玉比,鈞比玉美,似玉非玉勝似玉 ” 、“ 黃金有價鈞無價 ” ,國外更有 “ 雅堂無鈞瓷,不可自夸富 ” 、“ 縱有家財萬貫,不如鈞瓷一片 ” 之說。
三、贊揚瓷器的古詩詞有哪些
1. 質韞珠光堪作鑒,紋鏤花鳥具傳神
2. 盛得朱櫻千萬顆,滿盤琥珀為生輝。
3. 細紋如擬冰之裂, 在玉壺中可并肩。
4. 青白釉傳色澤美,方圓形似器容珠
5. 色自粉青泯火氣,紋猶鱔血裂冰膚
6. 陶冶新平肇漢唐,宋明瓷奪寶珠光。
7. 鮮明艷似美人霽,熱烈真如火焰紅。
8. 何止珠山留勁腕,早傳春色滿人間
9. 雨過天晴云破處,者般顏色做將來。
10. 九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來。
11. 好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遺杯
12. 雨過天青云破處,這般顏色做將來。
瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等燒制而成,外表施有玻璃質釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內經過高溫(約1280℃-1400℃)燒制,瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發生各種化學變化,是中華文明展示的瑰寶。
中國是瓷器的故鄉,瓷器是古代勞動人民的一個重要的創造。謝肇淛在《五雜俎》記載:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也。”當時出現的以“磁器”代窯器是由磁州窯產量最多所致。這是迄今發現最早使用瓷器稱謂的史料。
中國是瓷器的故鄉,瓷器是中國勞動人民的一個重要的創造。瓷器的發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻,在英文中“瓷器(china)”與中國(China)同為一詞。大約在公元前16世紀的商代中期,中國就出現了早期的瓷器。因為其無論在胎體上,還是在釉層的燒制工藝上都尚顯粗糙,燒制溫度也較低,表現出原始性和過渡性,所以一般稱其為“原始瓷”。
四、贊美南宋龍泉瓷器的詩詞
晚登留槎閣
百尺留槎溪上樓,山光水色共悠悠。
龍騰寶劍無蹤跡,閑倚欄桿數釣舟。
龍泉甌江中央坐落著一座小島,而且這小島有一個神奇的名字留槎閣,而且這也是本城市中心的所在。宋代名人蘇東坡會把這個“泥石淤”命名為“留槎州”,而且還親筆題書“留槎閣”自宋代蘇軾提字后,留槎州就名揚了江浙。漸漸地,贊賞留槎州的文章也多了。如南宋進士季南壽寫的《留槎閣記》;明朝葉子奇留的《晚登留槎閣》和《留槎閣秋日懷古》及清朝季公著的《靈溪風月》……。
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