華閱文章網一、清明節祭奠親人的詩句有那些
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子[1] 。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。 懷家寒食夜，中酒落花天。
—— 趙長卿《臨江仙·暮春》 野棠花落，又匆匆過了，清明時節。 —— 辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》 逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
—— 楊萬里《寒食上冢》 巾發雪爭出，鏡顏朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
—— 孟浩然《清明即事》 可惜一片清歌，都付與黃昏。 —— 黃孝邁《湘春夜月·近清明》 二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
—— 孟云卿《寒食》 帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
—— 程顥《郊行即事》 聽風聽雨過清明。 —— 吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》 素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
—— 陸游《臨安春雨初霽》 馬上逢寒食，愁中屬暮春。 —— 宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》 佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
—— 黃庭堅《清明》 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。 —— 高翥《清明日對酒》 百草千花寒食路，香車系在誰家樹。
—— 馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》 誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。 —— 馮延巳《鵲踏枝·清明》 惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。
—— 韓偓《夜深 》。
二、清明時節祭奠父母的好句好文章
祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業。
又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國；先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬？你們的輝煌業績，將深深地刻在史記上！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無私奉獻的英雄！正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們有信心，因為我們有榜樣！
同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩！同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天！
三、清明節祭奠先人的語錄,越多越好,急,,,,,,,,急
憶天堂的親人----在“天國親人”網站祭奠他們 我的親人啊，離開了家，你在天堂還好嗎？聽聞天堂里沒有貧窮與富貴，沒有病痛與憂愁，沒有世間的喧囂，沒有車來車往，有的是美麗的家園，有的是安靜與愜意，有的是平等與歡笑。
我的親人啊，離開了家，你在天堂還好嗎？你可知道，我們的心碎了；你可知道我們的眼淚隨你而去；你可知道，我們失去了往日的歡聲笑語；你可知道，我們的心有多想你？ 我的親人啊，離開了家，你在天堂還好嗎？天堂里冷嗎？走時給你帶去的衣服，記得要按時添加。我們也會經常去“天國親人”網站上你的天國家園陪陪你，和你拉家常，聊聊這些年來家中的事情，所以你不會孤單不會寂寞。
我的親人啊，離開了家，你在天堂還好嗎？不知曾幾何時，是否會想起我們，是否會想起我們的家。記得常回家看看，家門永遠為你而開，我們永遠在等你。
我的天國親人啊，我們永遠愛你！ 。
四、關于清明節掃墓的好詞好句好段
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明
宋高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
寒食
【唐】韓
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。在中國，有清明掃墓習俗。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有□都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案；四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發外祟”。
有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎，親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓，或象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒；有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍非常盛行。
五、清明節懷念親人的詩句
1、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。 出自：唐·孟浩然《清明即事》。
譯文：花開了草都長了出來，鳥兒在飛蝴蝶成雙成對在嬉戲。自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，喝著聊著。
2、白下有山皆繞郭，清明無客不思家。 卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。
出自：元·高啟《清明呈館中諸公》。 譯文：都城南京的城郭四周，舉目但見無盡的青山，節逢清明，更令客子無不把家鄉深深懷念。
看那卞壺祠邊春草迷亂，莫愁女的故居前已被落花鋪滿。 3、棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。 出自：唐·白居易《寒食野望吟》。
譯文：海棠花與梨花掩映著白楊樹，這都是生死離別的地方啊。亡者在昏晦的黃泉中聽不到我們的哭聲，來祭奠的人在傍晚瀟瀟的雨聲里回去了。
4、甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。 三千丈清愁鬢發，五十年春夢繁華。
出自：元·喬吉《折桂令·客窗清明》。 譯文：不須說客燈前黯然的心緒，孤枕畔旅居的傷感，我的思念總是飛向很遠很遠。
太多的清愁催出了三千丈的白發垂肩，再久的繁華不過是春夢一現。 5、黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。 出自：宋·吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》。
譯文：蜜蜂頻頻撲向你蕩過的秋千、繩索上還有你纖手握過而留下的芳馨。我是多么惆悵傷心，你的倩影總是沒有信音。
幽寂的空階上，一夜間長出的苔蘚便已青青。
六、清明節的好詞好句好段
1、清明節到了，每逢佳節倍思親！在這個祭祀的節日里，我的淚水又一次“泛濫成災”；親人的離去，讓我倍感思念。
因為思念，我常常在夢中驚醒；因為思念，我的枕巾常被淚水浸濕…… 2、今天清明節，又是一個思念親人的日子，我自然而然地想起了自己的幾個親人。帶著這種思念，我和姐、妹、弟一行5人去了城區公募，在父親母親、親人的墓前靜靜地守候著，陪伴著，小聲念叨著：“我們看你們來了！”鼻子酸酸的，酸酸的…… 3、清明的天，是陰的；清明的雨，是澀的。
在今天這個不平凡的日子里，讓我們用心請來緬懷先烈與親人。 4、走在陵園的小道間，一切仿佛都如此耀眼，似乎他們也在歡迎我們的到來。
烈士之所以被稱為烈士，是因為他活著為人們作貢獻，即使他死了，人們也會記住他。他的路比我們所走的更陡更險，他的事比我們更難更高！ 5、又是一年清明時節，離開母親已經19年了，在19年里，不知道用多少滴眼淚對母親的懷念、思念、想念之情。
有時不得不去相信命運，有時不得不相信宿命，有時不得不相信眼前的一切，這就是事實和現實！ 6、清明到來，獨在異鄉的星空下，久遠的深情如潮而至，點點，都是故鄉的回憶，滴滴，都是思念親人的淚水。路遠，雙腳踏不上歸鄉的路途，一顆心卻早已飛到父母雙親墳頭的旁邊，多想在父母的身旁哭訴多年的悲傷。
7、清明節到了，每每看見一束束鮮花插在墳頭，就知道又有一個生命永遠離我們遠去，而他們且可以遠離這充滿險惡的人世間，也未常不是一件好事，唉，人死并不可怕，可怕的是有時生死并不能由你自己。 8、清明節，我來到媽媽的墳墓，思念之情越發沉重；深呼吸，放松；也禁不住黯然淚下！想將淚水吞到肚子里，比什么都難；難道是對母親想念的一種方法嗎？難道是對母親思念的一種表達嗎？ 9、清明自古以來都是一個重要的傳統節日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人。
在這一天往往下雨，故有“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說。 10、清明節是緬懷故人的日子，是充滿悲傷之日，這一天連老天爺都與我們這些失去至親的人們一同哀傷，一起落下思親之淚！。
七、懷念親人過世的好句子
1、茶碗里還溫存著他在我兒時給我浸泡的生命，那透徹的心情還在為我傾訴他那段年久的滄桑，只是我已經遺忘，我已經遺忘，我來的地方和我將要去的地方，他也不在那書桌旁陪我傾談，他帶著不愿離開，去了我們都會去的天堂。
2、第一次面對死亡，是外公的辭世。第二次面對死亡，是英年早逝的表哥，第三次面對，是年輕的堂兄。
那時年紀還小，親人們的離開，給我的只是暫時的心酸，暫時的哀傷，多少人生的精彩等待著我，我不會長時間沉湎在痛中。 3、父親去逝一年了，他老人家走時，我不在身邊。
現在，第一個清明節來臨，我也無法回去為他敬一杯灑，叩幾個頭。遙望家鄉，感覺漂泊無依，身不由已。
傷。 4、寫我的親人們，其實只是寫自己，寫自己在經歷許多不幸，面對了許多死亡后的痛與思，懷念我的親人們，讓我今天用這滋意流淌的淚水，用這蘸淚寫成的文章祭奠我逝去的親人，祭奠我們已經流逝的光陰。
5、我真切地記著當時對人生的絕望，對逝去親人的無限懷戀，看著父親被人愈抬愈遠，那種永無再見的絕望與徹心的冰涼的感覺讓我對生命的體驗是殘酷、是無奈、是悲哀、憤恨。
八、清明祭奠用語
清明時節雨，紛紛路上行人，--欲斷魂。
借問酒家何處？有牧童遙指，--杏花村。 清明，一向給人的印象總是一片濕雨。
或是風狂雨恣，或是和風細雨，從清晨開始，至黃昏之際， 在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上， 總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人； 或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。 遠山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前， 小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁， 唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。
好一個傷感寂寥的行旅，好一個凄迷彷徨的畫面。 抬頭偶望，墓地黯然見： 百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。
一片荒涼，一片凄迷，一片死寂！ 山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！ 風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺， 莫道不銷魂，何處暗香盈袖？ 拔凈一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢， 風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對， 唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁！ 死者長已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目， 諄諄教誨，猶言在耳，但客心逐流水， 隨緣到天涯，念千里孤墳何處話凄涼？ 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
----（唐）杜 牧 嚴冬過去，春風又綠江南。 清明時節，楊柳綻芽，桃花綻開， 小草青青。
大氣潔凈，“潔齊清明”。 清明清明，正是形象地道出了冬去春來的氣候和物象特征。
？ “清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。” 為什么“斷魂”呢？ 因為“古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。”
冬后生命的篷勃生長，使人想起逝去的祖宗親友。 這首唐代詩人杜牧的吟詠清明的小詩， 今天讀來仍然那么哀怨，那么親切。
可見古往今來， 人性中某些共同的、美好的感情， 四海相通，古今相通。？ 人事有代謝，往來成古今。
生者總是會不斷地成為逝者。 下一代不斷成長，上一共不斷地老朽， 不斷地死亡，這是生物的規律，自然的規律。
人類社會就是這樣一代一代地延續。？ 在這里我們盡情道出對親人綣綣的思念， 灑下所有的淚，回憶不再是生活的負擔。
在這里我們再次體會人世間的愛心與溫暖， 拼合破碎的心，微笑著重新揚起生活的風帆。 在這里我們感慨世事無常人生苦短， 曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。
援手于他人危難，自己在挫折中保持樂觀， 只要心中有愛，人生永遠是美麗的春天。
九、清明節哀思親人詞句
清明時節來掃墓，中華民族重孝道；清明節時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。
在這個柳絮紛飛，櫻花爛漫的時節化做萬片飄零。清明節來了，在這個有愛的日子里，我們應該比以前更懂得如何去愛，更明白怎樣去愛！送你一個清明果，恭祝健康福滿堂；送你一杯友情水，歌頌友誼萬古長；送你一株柳戴柳，祝愿平安左右伴！特獻給我的好友，愿健康快樂！陣陣春風吹綠，縷縷春光明心；絲絲春雨潤物，聲聲問候暖情。
清明節了，只言片語伴隨你，愿你照顧好自己，關心親人和好友，祝你節日快樂！再多的安慰也無法拂去你的淚水，再多的短信也不能撫平你受傷的心扉。我只想輕輕地對你說：清明節到了！遠方的我永遠在你身邊祝福你、支持你滿意請采納謝謝。
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