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一、具有議論性的句子或段落
1、善良應該成為人的天性，應該將不幸的人救度出來，應該發慈悲心，應該將好東西帶給世界，應該堅持正確的道理，應該使平安降臨.
2、就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。
3、有人說選擇了“誠信”，那你放棄什么呢？其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。
4、現實生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生
二、描寫議論性的句子摘抄
1、善良應該成為人的天性，應該將不幸的人救度出來，應該發慈悲心，應該將好東西帶給世界，應該堅持正確的道理，應該使平安降臨.
2、就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。
3、有人說選擇了“誠信”，那你放棄什么呢？其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。
4、現實生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
三、跪求
造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們在日常生活中，總愛把最珍貴的東西藏在家中最不起眼的地方。
歷史是一本不斷連載的長卷，人們可以去翻看已經寫好的部分，但卻無法預測下一步作者的意圖；人們可以選擇故事發展的方式，但卻無法擺脫命運和時間的操縱。
如果運氣比較好，碰上的是一位明主，那么君子方能揚眉吐氣，然而事實上卻偏偏又是昏君比較多，于是，從屈原到岳飛再到本書中的史可法，歷史上的君子們永遠是小人的手下敗將。
勇敢是我前行的燈塔，照亮了我前行的航程.它告訴我學習也如此，需要勇敢，遇到難題，不怕，但需要勇敢，需要克服困難的勇氣，需要取得成功的信心.
勇敢是成功的鋪路石，勇敢是成功的指明燈，成功總夾雜著許多挫折，而克服挫折的金鑰匙就是勇敢。
四、誰能告訴我一些有議論性的語句
1、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）
3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結網。
5、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
五、怎樣為議論性的句子
發現（提出）問題，分析問題，解決問題。
議論文一般都是這個套路 引析提聯結.1.引用有關材料.2.分析材料.3.提出論點.4.聯系現實.5.總結全文 首先，必須找好論點。論點一定要鮮明，最好在第一段提出論點，句式多為判斷句式。
要明確表明自己的觀點，不能含糊其詞。在選取論據時要注意：第一、要典型事例，要具有較強的說服力；第二、要與觀點相符。
如果不能說明觀點，再典型的例子也不能用；第三、要新鮮事例，最好新鮮些，這樣才能引起讀者的興趣。當然許多經典名言是永不過時。
論證是用論據證明論點的過程。在論證時應將中心論點分成幾個分論點，從不同角度、不同層次加以論述，還可以從正反兩方面論述。
論述時一定要放開思維。在拿到一個題目后，先找出中心論點，再將中心論點分為幾個分論點，然后為各分論點選取事例，最后再下筆。
六、好詞好句好段（帶有議論性的結尾）
1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。
鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。 3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。
向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。 5、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
6、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。
七、24.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章
通向心靈的橋 ——溝通 每個人的內心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。
要想到達彼岸，就必須建造一座堅固的橋；要想走進他人的內心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學會溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達到。
溝通可以以言相傳 語言自古以來是人類文明的體現。不同國家、不同民族，有不同的語言文字，然而，語言是溝通彼此情感的紐帶，這一點卻是相通的。
我們現在學習外語，不就是為了更好地與外國人溝通，更好地認識世界嗎？在現實生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實現的。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼；聽老師說話，是溝通學習的內容；聽父母說話，是溝通幸福愛意…… 每天，我們都聽著各種各樣的話語，其實都是心靈的溝通，交往的溝通，它使我們認識外界，發展自我。
溝通可以以目示意 有時我們的一個眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。
一個帶有微笑的眼神，溝通的是快樂；一個含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒；一個目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁；一個瞳孔閃光，睫毛揚起的眼神，溝通的是驚奇…… 人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣，都可以通過眼神與他人溝通，同他人一起體驗人生。 溝通可以心領神會 沒有語言，沒有目光，甚至在伸手不見五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領神會了，這或者可用一個時尚的詞“默契”來代替。
我覺得這是溝通的最高境界。能心領神會對方的人，必定對對方十分了解，可以用心與心來溝通，能用心來感受到對方內心深處最深層的底蘊。
希望我們能非常了解對方，能經常地與對方交心，這樣方能慢慢進入到心領神會這一境界。 不管哪種形式的心靈溝通，都要求我們要打開自己的心靈，用一顆真誠的心去接觸對方，感知世界。
也可以這樣說吧，真誠、坦然，是彼此心靈間的一座牢固穩定的橋，踏上它，才能到達對方心靈的彼岸。 【解析】 試題分析：可討論的內容不外乎兩個方面：從家長（小華父親）的角度和從孩子（小華）的角度。
先說第一個角度。父親教育孩子，天經地義，此事之所以需要討論，一是小華父親“經常出差”，二是教育小華“利用一切機會”，甚至進行“飯桌教育”。
贊成的理由可能在：第一，父親工作繁忙，利用有限的時間關心孩子的學習和生活，是職責所在，其情可憫；第二，道之所存，師之所存，教育是根據需要，而不是根據時間和場合；第三，父親利用一切機會教育孩子正是關愛孩子的表現，愛之深，才叮嚀之切。第四，餐桌可以成為教育孩子的平臺，比如讓孩子主動吃飯并享受過程，遵守就餐禮儀，學會在餐前餐后布置與收拾餐桌、接待客人等。
反對的理由可能在：第一，父親經常出差固然是工作性質，但為了孩子的成長，可以稍微靈活，減少出差的機會，多留點時間陪孩子；第二，教育孩子一定要注意場合，選擇合適的時機，急功近利的教育很容易造成孩子心理壓力大，情緒低落，甚至產生抵觸情緒；第三，家長要注意言談的內容，不能一味地說教，更不能一味地指責，而是要多真誠地去了解孩子的學習和生活感受，去體會孩子的苦與樂；第四，家長要轉變角色，不能總是以“教育者”自居，而要做一個傾聽者，讓孩子真切地感受到家長的關心；第五，言傳的教育方式固然重要，但是父母 “身教”的教育作用更明顯；第六，尊重是最好的教育，教育只有以尊重孩子為前提的，才能夠真正讓孩子心服口服地接受。 從孩子的角度考慮，可以有以下幾個方面：第一，理解小華的感受，呼吁家長要改變家庭教育的方式方法，做孩子的知心朋友；第二，希望小華端正心態，設身處地，理性看待家長的教育，多體諒家長的苦衷；第三，加強自律，做一個積極進取、懂事明理、讓家長放心的孩子；第四，孩子可以坦誠得體地表達自己的想法，規勸家長改變教育的內容和方式。
也可以綜合雙方選擇角度，家長和孩子要互相理解，多溝通，營造一種共同努力、溫馨協作的和諧氣氛。 總之，考生可以選擇上述角度的任何一個，只要不脫離材料內容及含意的范圍，并在立足于材料的基礎上恰當地聯系到當代社會生活，做到言之有據、言之成理，那么，都將能在立意上達成重要角度乃至核心角度。
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。
【技巧點撥】新材料作文有高度的開放性。表現為“四自”：自主確定角度，自主確定立意，自主確定文體，自主確定標題。
有嚴格的限制性。表現為“三不”：不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
這種命題形式從本質上講，是材料作文，但是從表現形式上講，又是話題作文；它給定材料，但不給定話題，要求“全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文”。 “材料既是審題的第一出發點，又是作文符合題意的終極范圍。”
因此，準確地審題立意是寫好新材料作文的關鍵一步。新材料作文的審題要注重整體性原則，審題要有全局意識，要。
八、要一份議論性的演講稿
尊敬的老師、各位同學：
大家好！我是來自初XX班的XX。我的題目是“自尊自愛自信自強”。
在很久以前，有一個少年想要明白人的尊嚴究竟是什么，于是去請教一位智者。智者沒有回答他的問題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他**衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人，并且讓那位富人賞給他一寫錢，少年聽后滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當了大官，讓少年到處去炫耀，有的人會對他另眼相看，少年聽后，扭頭就走。
相信這位少年已經得到了答案。尊嚴就是要尊重自己、愛護自己，同時，還要讓別人也尊重自己。
自尊是健康人格的基石，是一種對自己人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自己、愛護自己、從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自己。
悲觀嘆息不能使我們前進一步，而自強不息卻可以改善我們的不足。
在我們大家身邊，自信自強的例子有許許多多。
前世紀重量級拳王喬·佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著“*it（我能行）”的大報紙。佛雷基說：“哪怕是受到猛烈的一擊，只要想到這幾個字，便會產生一種奇妙的力量。”從而打敗對手。大家熟悉霍金吧，這也是一個映像深刻的人物。他從小體弱多病，面臨絕癥而樹立了良好的信心，憑著這一點自信，居然出現了奇跡，戰勝了許多病魔。
當然，也有許多就差一點信心而與成功擦肩而過的事例。
1951年，英國一位女醫生弗蘭克林在衍射的照片中發現DNA的螺旋結構，經研究，她提出大膽的假說，并以此為題作了一次出色的。但許多人懷疑照片的真實性，在這些壓力下，她動搖了，想了想，一個普通醫生怎么能有這么大的研究呢？便公開否認了自己的假說。后來，另外兩位科學家在這個領域取得了重大的成果。并獲得了諾貝爾獎。但比弗蘭克林晚了兩年。中國體壇上曾經有一位耀眼的新星，由于缺乏自信，也最終敗了下來。
成功可能是屬于你的，但也可能與你擦肩而過，這都要看你自己到底有沒有信心將成功奪過來。
在這里，我想告訴大家：自尊使我們能更好的立身社會，自信使我們的人身更有價值。我們應該實事求是的認識自己。讓我們共同誓言：作一個腳踏實地、自尊自愛、自信自強的中學生吧！
謝謝大家！
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