華閱文章網1.陰陽如何相生又如何相
金生水，因為地球上最原始的水就是從地球內部轉化而來的； 水生木，因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮； 木生火，因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅。
火生土，因為火燃燒物體后，物體化為灰燼，而灰燼便是土； 土生金，因為金蘊藏于泥土石塊之中，經冶煉后才提取金屬； 金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木； （有礦的土地不長草） 木克土，因為樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯了，土壤如果得不到補充，自然削弱； 土克水，因為土能防水； （兵來將擋水來土掩） 水克火，因為火遇水便熄滅。 火克金，因為烈火能溶解金屬；。
2.描寫陰陽的詩句
關于泰山的詩： 泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛。
3.陰陽、五行與五臟之間的相生關系是什么
陰陽五行是中國先哲對物質的高度抽象和分類概括，神奇而 精辟，一旦掌握，一通百通。
相生關系。木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土 （脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、膀胱），水生 木。
木生火容易理解，木材可做火的燃料。肝循環系統好，可 以促進心循環系統正常運行。
火生土形象地用太陽對地面照射，經億年以上可化石為土 作比喻。心循環系統好，可促進脾循環系統正常運行。
土生金用金屬從土中而生作比喻。脾循環系統好，可以促 進肺循環系統正常運行。
金生水我們在自然界可以發現，有石就有水。石頭結構的 山可以長樹，因為巖縫可以使水升達到山頂。
所以，民間有 “山有多高，水有多高”之說。而土結構的山不能長樹，因為 “土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿一 片。
石頭中含有大量金屬元素，古人把這種現象概括為“金生 水”。肺循環系統好，可促進腎循環系統正常運行。
水生木容易解釋，樹木生長要靠水。 腎循環系統好，可促 進肝循環系統正常運行。
4.形容陰陽的詩句有哪些
1、《望岳》
年代： 唐 作者： 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？ 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。 造物者給你，集中了瑰麗和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌， 看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我總要登上你的絕頂， 把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
2、《沁園春·神水華池》
年代： 宋 作者： 張元干
神水華池，汞鉛凝結，虎龍往來。問子前午后，陽銷陰長，自然爐鼎，何用安排。靈寶玄門，煙蘿真境，三日庚生兌戶開。泥丸透，盡周天火候，平步仙階。蓬萊。直上瑤臺。看海變桑田飛暮埃。
無翻譯
3、《西江月·四序常如轉轂》
年代： 宋 作者： 張掄
四序常如轉轂，百年須待春風。江梅何事向嚴冬。早有清香浮動。只為六陰極處，一陽已肇黃宮。陰陽迭用事何窮。此是乾坤妙用。
無翻譯
4、《永遇樂·個個修行》
年代： 宋 作者： 無名氏
個個修行，人人咽納，誰悟真道。曲徑多岐，旁門小法，誤了人多少。容成豈是，神仙究竟，采藥謾多爐灶。忽一朝，脫卻桶底，性根壞倒。爭如內觀，無為清凈，學取本來莊老。匹配陰陽，抽添鉛汞，八卦為端表。人生如夢，流年似箭，回首也須聞早。貪迷戀，春花秋月，何時是了。
無翻譯
5、《閣夜》
年代： 唐 作者： 杜甫
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
冬天到了，白天的時間就越來越短；
漫天的雪在這個寒冷的夜晚停住了。
天未明時，當地的駐軍已開始活動起來，號角聲起伏悲壯；
倒映在三峽水中的星影搖曳不定。
戰亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；
漁人、樵夫們在好幾個地方唱起了民歌。
（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無論是賢還是愚）都終歸黃土；
我眼前的這點寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢。
5.古人說陰陽五行相生相克,那陰與陰或陽與陽之間也存在相生相克嗎
五行的相生相克如下：
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木.
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.
而如果單獨論陰與陰，陽與陽之間的相生相克似乎很單薄.只能說陰陽之間遵循同性相斥，異性相吸的規則，及陰陰，陽陽無情相斥，陰陽，陽陰有情相吸.
我們一般把天干和地支按五行加上陰陽分類，如以十天干來說，甲屬陽木，乙屬陰木，丙屬陽火，丁屬陰火，戊屬陽土，己屬陰土，庚屬陽金，辛屬陰金，壬屬陽水，癸屬陰水.這樣就可以論陰陽間的相生相克了，比如說，甲是陽木生丁，丁為陰火，因此甲木生丁火為有情之生，而甲木生丙火為同性無情之生，自然是有情勝無情了。同樣同理，甲木克戊土為同性無情之克，甲木克己土為異性有情之克，從力量上無情之克大于有情之克。
6.陰陽五行是怎樣相生想克的
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金銷熔生水；
水生木：水潤澤生木；
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土礦藏生金。
五行相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
專勝散，故木勝土；因為樹木可穩住崩土；
實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬。
