華閱文章網一、【《游褒禪山記》的重點字詞歸納、像什么詞類活用了、倒裝句式了、
一、通假字 1. 長樂王回深父. 父，通“甫”，古代對男子的美稱.二、詞類活用1.唐浮圖慧褒始舍于其址. （舍：名詞活用為動詞，筑舍定居.） 2.以故其后名之曰褒禪. （名：名詞活用為動詞，命名，稱呼.） 3.而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也. （極：名詞活用為動詞，盡情享受） 4.有泉側出. （側：名詞作狀語，在一側.） 5.問其深，則其好游者不能窮也. （深：形容詞用作名詞，深度.） 6.好游者亦不能窮也. （窮：形容詞活用為動詞.窮盡，走到頭.） 7.而其見愈奇. （見：動詞作名詞，見到的景象.） 8.蓋其又深，則其至又加少矣. （至：動詞用作名詞，到達的人.） 9.火尚足以明也. （明：形容詞用作動詞，照明.） 10. 則或咎其欲出者. （咎：形容詞用作動詞，指責.） 11.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠. （險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方.） 12.至于幽暗昏惑而無物以相之. （幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方13.后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉.（謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯誤.傳：動詞作名詞，流傳的文字.名：名詞作動詞，說明白. 14.往往有得.（ 得：動詞用作名詞，收獲）三、特殊句式1、文言固定句式：（1）.有怠而欲出者. （有一個……的人.） （2）.其孰能譏之乎？ （難道……嗎？） （3）.何可勝道也哉！ （哪里……呢！） （4）.此所以學者不可以不深思而慎取之也. （這就是……的緣故.）2、省略句：（1）.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之 （2）.距洞百余步，有碑仆（于）道 （3）.有志矣，不隨（之）以止也 （4）.然力足以至焉（而不至） （5）.有志與力，而又不隨之以怠.（賓語） （6）.余于仆碑，又以之悲夫古書之不存.（賓語） （7）.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 3、判斷句： （1）.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也. （2）.此所以學者不可以不深思而慎取之也. （3）.此余之所得也 （4）.所謂華（huā）山洞者，以其乃華（huā）山之陽名之也 （5）今言“華（huā）”如“華（huá）實”之“華（huá）”者，蓋音謬也4、倒裝句（1）.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之.（介賓短語后置） （2.）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得.（狀語后置） 四、一詞多義： 1. 乃 ①以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） ②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出（才） 2. 道 ①有碑仆道（路，道路） ②師者，所以傳道受業解惑也（道理） ③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） ④何可勝道也哉（說，講） ⑤策之不以其道（方法） 3. 蓋 ①日初出大如車蓋（車蓋） ②蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） ③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） ④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文 ①獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） ②不以木為之者，文理有疏密（紋） ③屬予作文以記之（文章） ④文過飾非（掩飾） 5. 然 ①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） ②吳廣以為然（對，正確） ③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子” ④然視其左右，來而記之者已少（但，但是） 6. 其 ⑴始舍于其址.（代詞，它的，代華山） ⑵以故其后名之曰褒禪.（代詞，那） ⑶距其院東五里.（代詞，那個） ⑷以其乃華山之陽名之也.（代詞，它） ⑸其文漫滅.（代詞，它的，代仆碑） ⑹獨其為文猶可識曰“花山”.（代詞，它上面） ⑺其下平曠，有泉側出.（代詞，它的，代華山） ⑻問其深.（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”） ⑼則其好游者不能窮也. （代詞，代“好游者”，譯作“那些”） ⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇.（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”） ⑾然視其左右，來而記之者已少.（代詞，它的，代后洞） ⑿蓋其又深.（代詞，指代后洞，譯作“那”） ⒀則其至又加少矣.（代詞，代那些） ⒁既其出.（句中語氣助詞，沒有什么實際意義） ⒂則或咎其欲出者.（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”） ⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也.（第一人稱代詞，自己） ⒄以其求思之深而無不在也.（代詞，他們） ⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？） ⒆后世之謬其傳而莫能名者.（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”） 7. 觀 （1）古人之觀與天地、山川.（欣賞） （2）而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象）五、古今異義詞：1. 比好游者尚不能十一. 【十一】 古義：十分之一. 今義：數詞. 2. 世之奇偉、瑰怪、非常之觀. 【非常】 古義：不平常. 今義：用作表程度的副詞，十分，很. 3.此所以學者不可以不深思而慎取之也. 【學者】 古義：泛指求學的人，指讀書人 今義：特指有專門學問的人. 4.此所以學者不可以不深思而慎取之也. 【所以】 古義：是代詞“所”與介詞“以”結合，相當于“……的原。
二、《游褒禪山記》的重點字詞歸納、像什么詞類活用了、倒裝句式了、重
一、通假字 1. 長樂王回深父。
父，通“甫”，古代對男子的美稱。二、詞類活用1.唐浮圖慧褒始舍于其址。
（舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。） 2.以故其后名之曰褒禪。
（名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。） 3.而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
（極：名詞活用為動詞，盡情享受） 4.有泉側出。 （側：名詞作狀語，在一側。）
5.問其深，則其好游者不能窮也。 （深：形容詞用作名詞，深度。）
6.好游者亦不能窮也。 （窮：形容詞活用為動詞。
窮盡，走到頭。） 7.而其見愈奇。
（見：動詞作名詞，見到的景象。） 8.蓋其又深，則其至又加少矣。
（至：動詞用作名詞，到達的人。） 9.火尚足以明也。
（明：形容詞用作動詞，照明。） 10. 則或咎其欲出者。
（咎：形容詞用作動詞，指責。） 11.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。
（險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。） 12.至于幽暗昏惑而無物以相之。
（幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方13.后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。（謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯誤。
傳：動詞作名詞，流傳的文字。名：名詞作動詞，說明白。
14.往往有得。（ 得：動詞用作名詞，收獲） 三、特殊句式1、文言固定句式：（1）.有怠而欲出者。
（有一個……的人。） （2）.其孰能譏之乎？ （難道……嗎？） （3）.何可勝道也哉！ （哪里……呢！） （4）.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
（這就是……的緣故。）2、省略句：（1）.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之 （2）.距洞百余步，有碑仆（于）道 （3）.有志矣，不隨（之）以止也 （4）.然力足以至焉（而不至） （5）.有志與力，而又不隨之以怠。
（賓語） （6）.余于仆碑，又以之悲夫古書之不存。（賓語） （7）.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 3、判斷句： （1）.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
（2）.此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （3）.此余之所得也 （4）.所謂華（huā）山洞者，以其乃華（huā）山之陽名之也 （5）今言“華（huā）”如“華（huá）實”之“華（huá）”者，蓋音謬也4、倒裝句 （1）.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。
（介賓短語后置） （2.）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（狀語后置） 四、一詞多義： 1. 乃 ①以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） ②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出（才） 2. 道 ①有碑仆道（路，道路） ②師者，所以傳道受業解惑也（道理） ③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） ④何可勝道也哉（說，講） ⑤策之不以其道（方法） 3. 蓋 ①日初出大如車蓋（車蓋） ②蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） ③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） ④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文 ①獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） ②不以木為之者，文理有疏密（紋） ③屬予作文以記之（文章） ④文過飾非（掩飾） 5. 然 ①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） ②吳廣以為然（對，正確） ③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子” ④然視其左右，來而記之者已少（但，但是） 6. 其 ⑴始舍于其址。
（代詞，它的，代華山） ⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那） ⑶距其院東五里。
（代詞，那個） ⑷以其乃華山之陽名之也。（代詞，它） ⑸其文漫滅。
（代詞，它的，代仆碑） ⑹獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面） ⑺其下平曠，有泉側出。
（代詞，它的，代華山） ⑻問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”） ⑼則其好游者不能窮也。
（代詞，代“好游者”，譯作“那些”） ⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”） ⑾然視其左右，來而記之者已少。
（代詞，它的，代后洞） ⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”） ⒀則其至又加少矣。
（代詞，代那些） ⒁既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實際意義） ⒂則或咎其欲出者。
（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”） ⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己） ⒄以其求思之深而無不在也。
（代詞，他們） ⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？） ⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”） 7. 觀 （1）古人之觀與天地、山川。
。（欣賞） （2）而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象） 五、古今異義詞：1. 比好游者尚不能十一。
【十一】 古義：十分之一。 今義：數詞。
2. 世之奇偉、瑰怪、非常之觀。 【非常】 古義：不平常。
今義：用作表程度的副詞，十分，很。 3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
【學者】 古義：泛指求學的人，指讀書人 今義：特指有專門學問的人。 4.此所。
三、游褒禪山記知識點歸納：從通假字、一詞多義、古今異義、特殊句式幾
一、通假字 1. 長樂王回深父。
父，通“甫”，古代對男子的美稱。 二、詞類活用 1.唐浮圖慧褒始舍于其址。
（舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。） 2.以故其后名之曰褒禪。
（名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。） 3.而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
（極：名詞活用為動詞，盡情享受） 4.有泉側出。 （側：名詞作狀語，在一側。）
5.問其深，則其好游者不能窮也。 （深：形容詞用作名詞，深度。）
6.好游者亦不能窮也。 （窮：形容詞活用為動詞。
窮盡，走到頭。） 7.而其見愈奇。
（見：動詞作名詞，見到的景象。） 8.蓋其又深，則其至又加少矣。
（至：動詞用作名詞，到達的人。） 9.火尚足以明也。
（明：形容詞用作動詞，照明。） 10. 則或咎其欲出者。
（咎：形容詞用作動詞，指責。） 11.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。
（險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。） 12.至于幽暗昏惑而無物以相之。
（幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方 13.后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。（謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯誤。
傳：動詞作名詞，流傳的文字。名：名詞作動詞，說明白。
14.往往有得。（ 得：動詞用作名詞，收獲） 三、特殊句式 1、文言固定句式： （1）.有怠而欲出者。
（有一個……的人。） （2）.其孰能譏之乎？ （難道……嗎？） （3）.何可勝道也哉！ （哪里……呢！） （4）.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
（這就是……的緣故。） 2、省略句： （1）.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之 （2）.距洞百余步，有碑仆（于）道 （3）.有志矣，不隨（之）以止也 （4）.然力足以至焉（而不至） （5）.有志與力，而又不隨之以怠。
（賓語） （6）.余于仆碑，又以之悲夫古書之不存。（賓語） （7）.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 3、判斷句： （1）.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
（2）.此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （3）.此余之所得也 （4）.所謂華（huā）山洞者，以其乃華（huā）山之陽名之也 （5）今言“華（huā）”如“華（huá）實”之“華（huá）”者，蓋音謬也 4、倒裝句 （1）.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。
（介賓短語后置） （2.）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（狀語后置） 四、一詞多義： 1. 乃 ①以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） ②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出（才） 2. 道 ①有碑仆道（路，道路） ②師者，所以傳道受業解惑也（道理） ③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） ④何可勝道也哉（說，講） ⑤策之不以其道（方法） 3. 蓋 ①日初出大如車蓋（車蓋） ②蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） ③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） ④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文 ①獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） ②不以木為之者，文理有疏密（紋） ③屬予作文以記之（文章） ④文過飾非（掩飾） 5. 然 ①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） ②吳廣以為然（對，正確） ③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子” ④然視其左右，來而記之者已少（但，但是） 6. 其 ⑴始舍于其址。
（代詞，它的，代華山） ⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那） ⑶距其院東五里。
（代詞，那個） ⑷以其乃華山之陽名之也。（代詞，它） ⑸其文漫滅。
（代詞，它的，代仆碑） ⑹獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面） ⑺其下平曠，有泉側出。
（代詞，它的，代華山） ⑻問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”） ⑼則其好游者不能窮也。
（代詞，代“好游者”，譯作“那些”） ⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”） ⑾然視其左右，來而記之者已少。
（代詞，它的，代后洞） ⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”） ⒀則其至又加少矣。
（代詞，代那些） ⒁既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實際意義） ⒂則或咎其欲出者。
（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”） ⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己） ⒄以其求思之深而無不在也。
（代詞，他們） ⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？） ⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”） 7. 觀 （1）古人之觀與天地、山川。
。（欣賞） （2）而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象） 五、古今異義詞： 1. 比好游者尚不能十一。
【十一】 古義：十分之一。 今義：數詞。
2. 世之奇偉、瑰怪、非常之觀。 【非常】 古義：不平常。
今義：用作表程度的副詞，十分，很。 3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
【學者】 古義：泛指求。
四、求游褒禪山記的重點實詞,活用,句式
一詞多義1. 然⑴有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子”⑵然視其左右，來而記之者已少（但，但是）2.觀⑴古人之觀與天地、山川。
。（欣賞）⑵而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象）3. 其⑴始舍于其址。
（代詞，它的，代華山）⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那）⑶距其院東五里。
（代詞，那個）⑷以其乃華山之陽名之也。（代詞，它）⑸其文漫滅。
（代詞，它的，代仆碑）⑹獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面）⑺其下平曠，有泉側出。
（代詞，它的，代華山）⑻問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”）⑼則其好游者不能窮也。
（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）⑾然視其左右，來而記之者已少。
（代詞，它的，代后洞）⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）⒀則其至又加少矣。
（代詞，代那些）⒁既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實際意義）⒂則或咎其欲出者。
（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）⒄以其求思之深而無不在也。
（代詞，他們）⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？） ⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）詞類活用⒈唐浮圖慧褒始舍于其址。
舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。⒉以故其后名之曰褒禪。
名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。⒊而不得極夫游之樂也。
極：形容詞活用為動詞，盡情享受。⒋有泉側出。
側：名詞作狀語，在一側。⒌問其深 深：形容詞用作名詞，深度。
⒍好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。
窮盡，走到頭。⒎而其見愈奇。
見：動詞作名詞，見到的景象。⒏則其至又加少矣。
至：動詞用作名詞，到達的人。⒐火尚足以明也。
明：形容詞用作動詞，照明。⒑ 則或咎其欲出者。
咎：形容詞用作動詞，指責。⒒常在于險遠。
險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。⒓至于幽暗昏惑而無物以相之。
幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂（的地方）。 ⒔后世之謬其傳而莫能名者 謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯誤。
傳：動詞作名詞，流傳的文字。名：名詞作動詞，說明白。
⒕往往有得。得：動詞用作名詞，收獲。
⒖由山以上五六里。上：名詞作動詞，向上走。
[4-8]固定句式⒈有怠而欲出者。（有一個……的人。）
⒉其孰能譏之乎？ （難道……嗎？） ⒊何可勝道也哉！ （哪里……呢！） ⒋此所以學者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）
[4-8]省略句⒈唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之⒉距洞百余步，有碑仆（于）道⒊有志矣，不隨（之）以止也⒋然力足以至焉（而不至）⒌有志與力，而又不隨（之）以怠。（賓語）⒍余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。
（賓語）⒎余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也⒏（余）遂與之俱出[4-8]判斷句⒈今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。⒉此所以學者不可以不深思而慎取之也。
⒊此余之所得也⒋所謂華（huā）山洞者，以其乃華（huā）山之陽名之也⒌今言“華（huā）”如“華（huá）實”之“華（huá）”者，蓋音謬也[4-8]倒裝句⒈唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介賓短語后置） ⒉古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。
（狀語后置）[4-8]被動句⒈褒禪山亦謂之華山。[4-8]多義詞⒈ 乃 ①以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） ②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出（才） ⒉ 道 ①有碑仆道（路，道路） ②師者，所以傳道受業解惑也（道理） ③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） ④何可勝道也哉（說，講） ⑤策之不以其道（方法） ⑥道芷陽間行（取道）⒊ 蓋 ①日初出大如車蓋（車蓋） ②蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） ③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） ④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） ⒋ 文 ①獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） ②不以木為之者，文理有疏密（紋） ③屬予作文以記之（文章） ④文過飾非（掩飾） ⑤其文漫滅（碑文）⒌ 然 ①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） ②吳廣以為然（對，正確） ③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子” ④然視其左右，來而記之者已少（但，但是） ⒍ 其 ⑴始舍于其址。
（代詞，它的，代華山） ⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那） ⑶距其院東五里。
（代詞，那個） ⑷以其乃華山之陽名之也。（代詞，它） ⑸其文漫滅。
（代詞，它的，代仆碑） ⑹獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面） ⑺其下平曠，有泉側出。
（代詞，它的，代華山） ⑻問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”） ⑼則其好游。
五、【求游褒禪山記的重點實詞,活用,句式
一詞多義1. 然⑴有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子”⑵然視其左右，來而記之者已少（但，但是）2.觀⑴古人之觀與天地、山川.（欣賞）⑵而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象）3. 其⑴始舍于其址.（代詞，它的，代華山）⑵以故其后名之曰褒禪.（代詞，那）⑶距其院東五里.（代詞，那個）⑷以其乃華山之陽名之也.（代詞，它）⑸其文漫滅.（代詞，它的，代仆碑）⑹獨其為文猶可識曰“花山”.（代詞，它上面）⑺其下平曠，有泉側出.（代詞，它的，代華山）⑻問其深.（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”）⑼則其好游者不能窮也. （代詞，代“好游者”，譯作“那些”）⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇.（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）⑾然視其左右，來而記之者已少.（代詞，它的，代后洞）⑿蓋其又深.（代詞，指代后洞，譯作“那”）⒀則其至又加少矣.（代詞，代那些）⒁既其出.（句中語氣助詞，沒有什么實際意義）⒂則或咎其欲出者.（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也.（第一人稱代詞，自己）⒄以其求思之深而無不在也.（代詞，他們）⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？） ⒆后世之謬其傳而莫能名者.（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）詞類活用⒈唐浮圖慧褒始舍于其址.舍：名詞活用為動詞，筑舍定居.⒉以故其后名之曰褒禪.名：名詞活用為動詞，命名，稱呼.⒊而不得極夫游之樂也.極：形容詞活用為動詞，盡情享受.⒋有泉側出.側：名詞作狀語，在一側.⒌問其深 深：形容詞用作名詞，深度.⒍好游者亦不能窮也.窮：形容詞活用為動詞.窮盡，走到頭.⒎而其見愈奇.見：動詞作名詞，見到的景象.⒏則其至又加少矣.至：動詞用作名詞，到達的人.⒐火尚足以明也.明：形容詞用作動詞，照明.⒑ 則或咎其欲出者.咎：形容詞用作動詞，指責.⒒常在于險遠.險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方.⒓至于幽暗昏惑而無物以相之.幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂（的地方）. ⒔后世之謬其傳而莫能名者 謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯誤.傳：動詞作名詞，流傳的文字.名：名詞作動詞，說明白.⒕往往有得.得：動詞用作名詞，收獲.⒖由山以上五六里.上：名詞作動詞，向上走.[4-8]固定句式⒈有怠而欲出者.（有一個……的人.）⒉其孰能譏之乎？ （難道……嗎？） ⒊何可勝道也哉！ （哪里……呢！） ⒋此所以學者不可以不深思而慎取之也.（這就是……的緣故.）[4-8]省略句⒈唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之⒉距洞百余步，有碑仆（于）道⒊有志矣，不隨（之）以止也⒋然力足以至焉（而不至）⒌有志與力，而又不隨（之）以怠.（賓語）⒍余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存.（賓語）⒎余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也⒏（余）遂與之俱出[4-8]判斷句⒈今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也.⒉此所以學者不可以不深思而慎取之也.⒊此余之所得也⒋所謂華（huā）山洞者，以其乃華（huā）山之陽名之也⒌今言“華（huā）”如“華（huá）實”之“華（huá）”者，蓋音謬也[4-8]倒裝句⒈唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之.（介賓短語后置） ⒉古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得.（狀語后置）[4-8]被動句⒈褒禪山亦謂之華山.[4-8]多義詞⒈ 乃 ①以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） ②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出（才） ⒉ 道 ①有碑仆道（路，道路） ②師者，所以傳道受業解惑也（道理） ③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） ④何可勝道也哉（說，講） ⑤策之不以其道（方法） ⑥道芷陽間行（取道）⒊ 蓋 ①日初出大如車蓋（車蓋） ②蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） ③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） ④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） ⒋ 文 ①獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） ②不以木為之者，文理有疏密（紋） ③屬予作文以記之（文章） ④文過飾非（掩飾） ⑤其文漫滅（碑文）⒌ 然 ①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） ②吳廣以為然（對，正確） ③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子” ④然視其左右，來而記之者已少（但，但是） ⒍ 其 ⑴始舍于其址.（代詞，它的，代華山） ⑵以故其后名之曰褒禪.（代詞，那） ⑶距其院東五里.（代詞，那個） ⑷以其乃華山之陽名之也.（代詞，它） ⑸其文漫滅.（代詞，它的，代仆碑） ⑹獨其為文猶可識曰“花山”.（代詞，它上面） ⑺其下平曠，有泉側出.（代詞，它的，代華山） ⑻問其深.（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”） ⑼則其好游者不能窮也.（代詞，代“好游者”，譯作“那些”） ⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇.（“其進”的“其”是指代第一個分句。
六、《游褒禪山記》中的文言字詞、句式
都快忘干凈了，語文書也不在身邊……所以僅供參考。
1.介詞，因為（這個詞性我不是很確定，“因為”本來是連詞，但這兒好像是“以故”介賓短語作狀語……）2.寫（直譯。“其為文”應該是一個主謂結構做主語。）
3.探究，打問4.連詞表修飾，可不譯（“擁火”為狀語，修飾動作“入”）5.代詞，代指上句，那或不譯6.連詞表修飾，可不譯（“足”為狀語，修飾動作“入”）7.連詞表并列，而（根據上句應為并列） 第一人稱代詞，自己 代詞，他們，指要求退出的人 連詞表遞進或表結果，以致，以至于8.名詞，感慨 句末語氣詞，可不譯9.連詞，因為 助詞，定語后置 不涉及的，不探求、思考到的（詞性應為名詞）10.連詞表遞進，因而 所字結構，不譯 代詞，那里11.連詞表并列，并且 動詞（去聲），幫助，輔助1.陳述句2.陳述句3.陳述句（或者是省略句，省略了主語……）4.陳述句5.同3……6.陳述句7.陳述句8.陳述句（雖然有那個句末語氣詞，但像“其可怪也歟”這種前邊也有語氣詞的才應該是感嘆句吧，個人認為……）9.定語后置10.陳述句11.同3……（文言是一種曖昧的表達方式……我們應當學習五柳先生，不求甚解……）。
七、《游褒禪山記》字詞解釋句式
1、省略句：
⑴ 而卒葬之（“葬”后省略“于”）
⑵ 有碑仆道（“仆”后省略“于”）
⑶ 余之力尚足以入，火尚足以明也（“以”后省略“之”）
⑷ 有志矣，不隨以止也（“隨”后省略“之”）
⑸ 又以悲夫古書之不存（“以”后省略“之”）
⑹ 然力足以至焉（“焉”后省略“而不至”）
2、判斷句：
⑴ 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也（“……者……也”表示判斷）
⑵ 所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也（“……者……也”表示判斷）
⑶ 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也（“……者……也”表示判斷）
⑷ 此余之所得也（“……也”表示判斷）
⑸ 此所以學者不可以不深思而慎取之也（因果關系的判斷句）
3、狀語后置：
⑴ 唐浮圖慧褒始舍于其址
⑵ 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸
（這兩個句子都是“于”和它后邊的名詞或名詞性短語構成的介詞結構作狀語。）
4、文言固定句式：
⑴ 其孰能譏之乎？ （難道……嗎？）
⑵ 何可勝道也哉！ （哪里……呢！）
⑶ 此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （這就是……的緣故。）
八、急求<游褒禪山記> 的文言現象（通假字,一詞多義,詞類活用,特殊
通假字 1. 長樂王回深父。
父，通“甫”，古代對男子的美稱。 詞類活用 1.唐浮圖慧褒始舍于其址。
舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。 2.以故其后名之曰褒禪。
名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。 3.而不得極夫游之樂也。
極：形容詞活用為動詞，盡情享受。 4.有泉側出。
側：名詞作狀語，在一側。 5.問其深 深：形容詞用作名詞，深度。
6.好游者亦不能窮也。 窮：形容詞活用為動詞。
窮盡，走到頭。 7.而其見愈奇。
見：動詞作名詞，見到的景象。 8.則其至又加少矣。
至：動詞用作名詞，到達的人。 9.火尚足以明也。
明：形容詞用作動詞，照明。 10. 則或咎其欲出者。
咎：形容詞用作動詞，指責。 11.常在于險遠。
險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。 12.至于幽暗昏惑而無物以相之。
幽暗昏惑：形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂（的地方）。 13.后世之謬其傳而莫能名者 謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯誤。
傳：動詞作名詞，流傳的文字。 名：名詞作動詞，說明白。
14.往往有得。 得：動詞用作名詞，收獲 。
15.由山以上五六里。 上：名詞作動詞，向上走。
省略句 1.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之 2.距洞百余步，有碑仆（于）道 3.有志矣，不隨（之）以止也 4.然力足以至焉（而不至） 5.有志與力，而又不隨（之）以怠。（賓語） 6.余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。
（賓語） 7.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 8.（余）遂與之俱出 判斷句 1.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 2.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
3.此余之所得也 4.所謂華（huā）山洞者，以其乃華（huā）山之陽名之也 5.今言“華（huā）”如“華（huá）實”之“華（huá）”者，蓋音謬也 倒裝句 1.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介賓短語后置） 2.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。
（狀語后置） 多義詞 1. 乃 ①以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） ②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出（才） 2. 道 ①有碑仆道（路，道路） ②師者，所以傳道受業解惑也（道理） ③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） ④何可勝道也哉（說，講） ⑤策之不以其道（方法） ⑥道芷陽間行（取道） 3. 蓋 ①日初出大如車蓋（車蓋） ②蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） ③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） ④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文 ①獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） ②不以木為之者，文理有疏密（紋） ③屬予作文以記之（文章） ④文過飾非（掩飾） ⑤其文漫滅（碑文） 5. 然 ①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） ②吳廣以為然（對，正確） ③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子” ④然視其左右，來而記之者已少（但，但是） 6. 其 ⑴始舍于其址。（代詞，它的，代華山） ⑵以故其后名之曰褒禪。
（代詞，那） ⑶距其院東五里。（代詞，那個） ⑷以其乃華山之陽名之也。
（代詞，它） ⑸其文漫滅。（代詞，它的，代仆碑） ⑹獨其為文猶可識曰“花山”。
（代詞，它上面） ⑺其下平曠，有泉側出。（代詞，它的，代華山） ⑻問其深。
（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”） ⑼則其好游者不能窮也。 （代詞，代“好游者”，譯作“那些”） ⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”） ⑾然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它的，代后洞） ⑿蓋其又深。
（代詞，指代后洞，譯作“那”） ⒀則其至又加少矣。（代詞，代那些） ⒁既其出。
（句中語氣助詞，沒有什么實際意義） ⒂則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”） ⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
（第一人稱代詞，自己） ⒄以其求思之深而無不在也。（代詞，他們） ⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？） ⒆后世之謬其傳而莫能名者。
（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”） 7. 觀 古人之觀于天地、山川。
（欣賞） 而世之雄偉、瑰怪、非常之觀，（景象） 此都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽（建筑物的一種，讀gu`an） 予觀夫巴陵盛狀，在洞庭一湖（觀賞） 8.名 以故其后名之曰“褒禪”（定名） 后世之謬其傳而莫能名者（解釋） 山不在高，有仙則名（出名） 不名一錢（以私人名義占有） 狄公有盛名（名聲） 9.之 以其故后名之曰（代詞，它） 余之力尚足以入（助詞，的） 何陋之有（助詞，賓語前置的標志） 以其求思之深而無不在也（助詞，補語標志） 悲夫古書之不存（取獨，不譯）。
九、游褒禪山記句式
1、省略句： ⑴ 而卒葬之（“葬”后省略“于”） ⑵ 有碑仆道（“仆”后省略“于”） ⑶ 余之力尚足以入，火尚足以明也（“以”后省略“之”） ⑷ 有志矣，不隨以止也（“隨”后省略“之”） ⑸ 又以悲夫古書之不存（“以”后省略“之”） ⑹ 然力足以至焉（“焉”后省略“而不至”） 2、判斷句： ⑴ 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也（“……者……也”表示判斷） ⑵ 所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也（“……者……也”表示判斷） ⑶ 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也（“……者……也”表示判斷） ⑷ 此余之所得也（“……也”表示判斷） ⑸ 此所以學者不可以不深思而慎取之也（因果關系的判斷句） 3、狀語后置： ⑴ 唐浮圖慧褒始舍于其址 ⑵ 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 （這兩個句子都是“于”和它后邊的名詞或名詞性短語構成的介詞結構作狀語。）
4、文言固定句式： ⑴ 其孰能譏之乎？ （難道……嗎？） ⑵ 何可勝道也哉！ （哪里……呢！） ⑶ 此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （這就是……的緣故。）
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