華閱文章網一、余游白岳時值秋杪的全文或《秋林讀書》一畫的提詩
是這個嗎？游黃山記清朝 袁枚癸卯四月二日，余游白岳畢（1），遂浴黃山之湯泉（2）、泉甘且冽，在懸崖之下。
夕宿慈光寺（3）。次早，僧告曰：“從此山徑仄險，雖兜籠不能容（4）。
公步行良苦，幸有土人慣負客者，號海馬，可用也。”引五六壯佼者來，俱手數丈布。
余自笑羸老，乃復作襁褓兒耶？初猶自強，至憊甚，乃縛跨其背。于是且步且負各半。
行至云巢（5），路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉（6）。
天雨寒甚，端午猶披重裘擁火。云走入奪舍，頃刻混沌（7），兩人坐，辨聲而已。
散后，步至立雪臺，有古松根生于東，身仆于西，頭向于南，穿人石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。
又似畏天，不敢上長，大十圍，高無二尺也。他松類是者多，不可勝記。
晚，云氣更清，諸峰如兒孫俯伏。黃山有前、后海之名（8），左右視，兩海并見。
次日，從臺左折而下，過百步云梯（9），路又絕矣。忽見一石如大鰲魚（10），張其口。
不得已走入魚口中，穿腹出背，別是一天。登丹臺（11），上光明頂（12），與蓮花、天都二峰為三鼎足（13），高相峙。
天風撼人，不可立。幸松針鋪地二尺厚，甚軟，可坐。
晚至獅林寺宿矣（14）。趁日未落，登始信峰（15）。
峰有三，遠望兩峰尖峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險，下臨無底之溪，余立其巔，垂趾二分在外。
僧懼挽之。余笑謂：“墜亦無妨。”
問：“何也？”曰：“溪無底，則人墜當亦無底，飄飄然知泊何所？縱有底，亦須許久方到，盡可須臾求活。惜未挈長繩縋精鐵量之，果若千尺耳。”
僧人笑。次日，登大小清涼臺（16）。
臺下峰如筆，如矢，如筍，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戲將武庫兵仗布散地上。食頃，有白練繞樹。
僧喜告曰：“此云鋪海也。”初濛濛然，镕銀散綿，良久渾成一片。
青山群露角尖，類大盤凝脂中有筍脯矗現狀。俄而離散，則萬峰簇簇，仍還原形。
余坐松頂苦日炙，忽有片云起為蔭遮，方知云有高下，迥非一族。薄暮，往西海門觀落日，草高于人，路又絕矣。
喚數十夫芟夷之而后行（17）。東峰屏列，西峰插地怒起，中間鶻突數十峰（18），類天臺瓊臺。
紅日將墜，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被風掀落，不能襪，被水沃透；下敢杖，動陷軟沙；不敢仰，慮石崩壓。
左顧右睨，前探后矚，恨不能化千億身，逐峰皆到。當海馬負時，捷若猱猿，沖突急走，千萬山亦學人奔，狀如潮涌。
俯視深阬怪峰，在腳底相待，倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慓無益（19），若禁緩之，自覺無勇。
不得已，托孤寄命（20），憑渠所往，覺此身便已羽化。《淮南子》有膽為云之說（21），信然。
初九日，從天柱峰后轉下，過白沙矼（22），至云谷（23），家人以肩輿相迎。計步行五十馀里，入山凡七日。
二、余游白岳時值秋杪的全文或《秋林讀書》一畫的提詩
是這個嗎？
游黃山記
清朝 袁枚
癸卯四月二日，余游白岳畢（1），遂浴黃山之湯泉（2）、泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺（3）。
次早，僧告曰：“從此山徑仄險，雖兜籠不能容（4）。公步行良苦，幸有土人慣負客者，號海馬，可用也。”引五六壯佼者來，俱手數丈布。余自笑羸老，乃復作襁褓兒耶？初猶自強，至憊甚，乃縛跨其背。于是且步且負各半。行至云巢（5），路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉（6）。
天雨寒甚，端午猶披重裘擁火。云走入奪舍，頃刻混沌（7），兩人坐，辨聲而已。散后，步至立雪臺，有古松根生于東，身仆于西，頭向于南，穿人石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。又似畏天，不敢上長，大十圍，高無二尺也。他松類是者多，不可勝記。晚，云氣更清，諸峰如兒孫俯伏。黃山有前、后海之名（8），左右視，兩海并見。
次日，從臺左折而下，過百步云梯（9），路又絕矣。忽見一石如大鰲魚（10），張其口。不得已走入魚口中，穿腹出背，別是一天。登丹臺（11），上光明頂（12），與蓮花、天都二峰為三鼎足（13），高相峙。天風撼人，不可立。幸松針鋪地二尺厚，甚軟，可坐。晚至獅林寺宿矣（14）。
趁日未落，登始信峰（15）。峰有三，遠望兩峰尖峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險，下臨無底之溪，余立其巔，垂趾二分在外。僧懼挽之。余笑謂：“墜亦無妨。”問：“何也？”曰：“溪無底，則人墜當亦無底，飄飄然知泊何所？縱有底，亦須許久方到，盡可須臾求活。惜未挈長繩縋精鐵量之，果若千尺耳。”僧人笑。
次日，登大小清涼臺（16）。臺下峰如筆，如矢，如筍，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戲將武庫兵仗布散地上。食頃，有白練繞樹。僧喜告曰：“此云鋪海也。”初濛濛然，镕銀散綿，良久渾成一片。青山群露角尖，類大盤凝脂中有筍脯矗現狀。俄而離散，則萬峰簇簇，仍還原形。余坐松頂苦日炙，忽有片云起為蔭遮，方知云有高下，迥非一族。
薄暮，往西海門觀落日，草高于人，路又絕矣。喚數十夫芟夷之而后行（17）。東峰屏列，西峰插地怒起，中間鶻突數十峰（18），類天臺瓊臺。紅日將墜，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被風掀落，不能襪，被水沃透；下敢杖，動陷軟沙；不敢仰，慮石崩壓。左顧右睨，前探后矚，恨不能化千億身，逐峰皆到。當海馬負時，捷若猱猿，沖突急走，千萬山亦學人奔，狀如潮涌。俯視深阬怪峰，在腳底相待，倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慓無益（19），若禁緩之，自覺無勇。不得已，托孤寄命（20），憑渠所往，覺此身便已羽化。《淮南子》有膽為云之說（21），信然。
初九日，從天柱峰后轉下，過白沙矼（22），至云谷（23），家人以肩輿相迎。計步行五十馀里，入山凡七日。
三、關于秋林的詩詞
感遇（張九齡） 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折。 茅屋為秋風所破歌（杜甫） 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。床床屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
嗚呼何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。 玉京秋（周密） 長安獨客，又見西風，素月、丹楓，凄然其為秋也，因調夾鐘羽一解。
煙水闊，高林弄殘照，晚蜩凄切。碧砧度韻，銀床飄葉。
衣濕桐陰露冷，采涼花時賦秋雪。嘆輕別，一襟幽事，砌蛩能說。
客思吟商還怯，怨歌長、瓊壺暗缺。翠扇恩疏，紅衣香褪，翻成消歇。
玉骨西風，恨最恨、閑卻新涼時節。楚簫咽，誰寄古西樓淡月。
四、劉羽聰偶得古兵書,伏讀經年,自謂可將十萬
羽沖偶得古兵書，伏讀經年①，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角。全隊潰覆，幾為所擒，又得古水利書，伏讀經年，A自謂可使千里成壤。經圖列說干②州官，州官亦好事，使試于一村。B溝洫甫成③，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨步庭聽，搖首自語曰：“古人豈欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久發病死。
[注釋]①經年，一年左右 ②列說，到處游說；干，求見。③溝洫，溝渠；甫，剛。
1.解釋加點字：
會： 恰好，遇上 幾： 幾乎 豈： 難道 惟： 只
2.翻譯畫線的句子：
A.自謂可使千里成壤
自認為可以使千里荒野變成肥沃的農田。
B.溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。
溝渠剛挖成，大水沖過來，順著溝渠灌進村子里，人差一點兒都成了魚（淹沒了）
3.古人欺騙劉羽沖了嗎？請具體說明理由。
沒有，因為情況在不斷變化，他不懂得根據具體情況靈活運用，只會死搬書本，所以失敗了。
【補充資料】：
【譯文】：有一個叫劉羽沖的讀書人，一次，他偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統率十萬大軍。恰好這時有人聚眾造反，劉羽沖便訓練了一隊鄉兵前往鎮壓，結果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，自認為可以使千里荒野變成肥沃的農田。于是，他就拿著圖到處游說求見州官，州官也認為是好事，便讓他在一個村子里試驗，結果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨自漫步在庭院里，千百遍地搖頭自語道：“古人豈欺我哉？”不久便在抑郁中病死。
劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和①，性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩②董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅云：“兀做秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書？但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜③。”蓋規之也。
偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干④州官。州官也好事，使試于一村。溝洫⑤甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。
由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，發病死。
后，風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步。傾耳聽之，所誦仍此六字也。或笑之，則歘⑥隱。次日伺之，復然。
泥古者愚，何愚乃至是歟？何文勤公嘗教昀⑦曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書亦能害事。國弈不費舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人⑧。’又曰：‘能與人規矩，不能使人巧⑨。’” （選自紀昀《閱微草堂筆記》）
〔概述〕有一個叫劉羽沖的讀書人，性格孤僻，好講古制。一次他偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統率十萬大軍。恰好這時有人聚眾造反，劉羽沖便訓練了一隊鄉兵前往鎮壓，結果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個村子里試驗，結果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨自漫步在庭院里，千百遍地搖頭自語道：“古人豈欺我哉？”不久便在抑郁中病死。
〔注釋〕①先高祖：稱已故的高祖。唱和：以詩互相贈答。 ②倩：請。 ③井田譜：據說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現實土地問題，企圖恢復井田制，畫出圖譜，這是復古的愚蠢行為。 ④干：謀求。 ⑤溝洫：溝渠。洫：田間水道。 ⑥歘：同“欻（xū）”，火光一現的樣子。 ⑦昀：作者本人，紀昀。 ⑧“神而”二句：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養的才能只能存在于某些人的身上。 ⑨
“能與”二句：語出《孟子》。意思是說，木工能把制作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那需要自己尋求的。
五、讀書的好詞好句
*思路決定出路。
*路是靠自己走出來的。
*生命不止需要長度，更需要寬度
*愛過才知痛滋味，痛過才知情可貴。
*只要是世界上的事，總有完成他的一天。
*吸取不等于收獲，創造才是收獲的終結。
*人言為信，如果一個人沒有“信”了，那他說的話也不算人話了。
*發泄可以舒緩情緒，但是不可以用傷害自己和他人的方式。
*天天晨練不僅為了健身，也為了體現生命的倔強。
*回憶童年可以是一種解壓的方式，但是不可以做為逃避現實的借口。
*過去再優美，我們不能住進去；未來再艱險，我們只能走過去！
*你能找一個理由讓自己傷心，也能找一個理由讓自己快樂。
*當你感到無助的時候，還有一種堅實的力量可以依靠，那就是你自己
*時刻都在心里認為自己是一個優秀的人，那么你做的事情也會因此而秀
*再困難的事情，你一去做便不再困難了。
*善用換位思考就能擁有快樂人生！
*磨難首先是一種幸運，然后才是一種不幸。
*當你堅持不住的時候，再堅持一下！
*快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，他完全來自于你的思想。
*你怎樣面對生活，生活也將怎樣回報你。
*如果你連自己都不相信自己，還指望誰相信你？
*就是老天都放棄你，自己也不要放棄自己。
*不論你怎么樣，父母總是在第一時間為你著想。
*家，是一種心靈上的寄托，而不是我們生活上的負擔！
*你以什么樣的心態去面對生活，你就會收獲什么樣的心情！
*不要錯過每一次值得流淚的時刻，讓淚水悄悄滋潤你干涸的靈魂。
*大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。
*人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
*人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
青筋暴露 健步如飛 英俊瀟灑 容顏衰老 和顏悅色
英姿勃勃 雄姿英發 文質彬彬 裊裊婷婷 瘦骨嶙峋 恐懼
從容不迫 雞胸龜背 白發如銀 烏云蓬松 如雪如霜 顫抖
漁歌互答 出言不遜 簡捷回答 竭力爭辯 九霄云外 耐磨
