華閱文章網一、詠華山的詩詞
崔顥（？--754） 汴州（今河南開封市）人。
開元十一年（722）進士。天寶中，官尚書司勛員外郎，他以才名著稱，好飲酒賭博，行為輕薄，為時論不滿。
早年為詩，情致浮艷。后游覽山川，從軍東北邊塞，風格轉為雄渾豪宕。
他的短詩，清新活潑，富有民歌風味。顥之黃鶴樓，李白見而賞之，題曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
《全唐詩》錄存其詩一卷。 行經華陰 迢峣太華俯咸京，天外三峰峭不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關險，驛樹西連漢畤平。
借問路旁名利客，無如此處學長生。 王晶齡（690—756） 字少伯，京兆（今陜西西安市）人，一說江寧（南京）人，一說太原人。
唐玄宗開元十五年（727年）的進士。授汜水尉，開元23年中博學宏詞科，官秘書省校書郎，其時聲望很高，晚年因不慎，被貶為江寧縣丞、龍標縣尉，安史亂起，還鄉途中為刺史閭丘曉所殺。
他擅長五言古詩和絕句，以七言絕句成就為最高。其詩微婉多風，又句奇格俊，雄渾自然。
明代王世貞論盛唐七絕，認為只有他可以李白爭勝，列為神品。（見《藝苑戹言》卷四）。
后代評論家稱其人為“詩家夫子王江寧”。 現存詩180余首，《全唐詩》編為四卷，其中絕句約占分之一。
過華陰 云起太華山，云山互明滅。 東峰始含景，了了見松雪。
羈人感幽棲，窤映轉奇艷。 欣然忘所疲，永望吟不輟。
信宿百余里，出關玩新月。 何意作來心，遇物遂遷別。
人生屢如此，何以肆愉悅。 王維（701?--761） 字摩詰，祖籍太原祁州（今山西祁縣）人，寄籍為蒲州（今山西永濟縣）人，開元九年（721）進士，官至太樂丞。
因事貶司功參軍。張九齡為相，擢為右拾遺。
累官至給事中。安史亂起，兩京陷落，他為叛軍所俘，被迫署偽職。
長安收復后，以陷賊官論罪，降官太子中允，終尚書右丞，故世稱“王右丞”。 王維晚年居輞川（今陜西蘭田縣），過著官亦亦隱的優游生活。
王維在詩歌藝術上造詣極高，是唐代杰出詩人，也是著名的畫家，又擅長音樂與書法，他善于運用精煉準確的特征性語言，著墨無多，卻具寫意傳神之妙，把山詩藝術向前推進了一步。有《王右丞集》。
華岳 西岳出浮云，積翠在太清。 連天凝黛色，百里遙青冥。
白日為大寒，森沈華陰城。 昔聞乾坤開，造化生巨靈。
右足塌方山，左手推削成。 天地忽開拆，大河注東溟。
遂為西岳峙，雄雄鎮秦京。 大君包覆載，至德被群生。
上帝佇昭告，金天恩奉迎。 人只望幸久，何獨禪云亭。
李白（701—762） 字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水市），先世隨末因罪流徙西域，父從商，李白誕生于巴爾喀什的碎葉城（今蘇聯境內的托克馬克城，唐時屬安西都護府之條支都督府），五歲隨父遷居綿州彰明（今四川江油縣）之青蓮鄉。
李白青年時，博學、廣覽、擊劍、任俠，即漫游全國各地，形成了豪放不羈的性格。公元742年經道士吳筠賀知章舉薦，唐玄宗召他到長安，供奉翰林。
不到三年，由于不滿腐朽的朝政，為權貴所不容，屢遭高力士等人讒毀，“賜金還山”。再度開始了足跡遍歷全國的漫游生活，寫下了光照千古、膾炙人口的大量詩篇。
李白在我國文學史占有很重要的地位，是唐代詩壇上的一顆明星。李白的詩，吸收了民歌的優點，想象豐富，夸張大膽，語言流轉自然，音律和諧多變，形成了飄逸、奔放、雄奇、豪邁的獨特風格。
李白的詩，內容多表現在抨擊社會腐朽拋。謳歌祖國的壯麗山河，真誠坦露自己的內心世界。
李白的浪漫詩作，陶冶著人們的高尚情操，是我國人民精神財富中最可寶貴的瑰寶。 玉真仙人歌 幾時入少室，王母應相迎 弄電不輟手，行云本無蹤。
清晨鳴天鼓，飚欻騰雙龍。 玉真之仙人，時住太華峰。
登華山 西岳蓮花山，迢迢見明星。 素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。 邀我登云臺，高揖衛叔卿。
恍惚與之去，駕鶴凌紫冥。 俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
西岳云臺歌送丹邱子 西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。 巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。
三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。 白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。
云臺閣道連窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
我皇手把天地戶，丹邱談天與天語。 九重出入生光輝，東去蓬萊復西歸。
玉漿黨惠故人飲，騎二茅龍上天飛。 杜甫（712--770） 字子美，原籍襄陽（今湖北襄陽市），寄居鞏縣（今河南鞏義市）。
祖父杜審言，著名詩人。杜甫少貧，曾應進士舉，不第。
天寶中，客長安近十年，郁郁不得意。安史亂起，流離兵燹中。
肅宗朝，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久棄官而去，避亂入蜀，構草堂于成都外浣花溪畔。
又曾流寓梓州（今四川三臺縣）一帶。嚴武再度任西川節度使時，表為參謀、檢校工部員外郎。
后由夔州（今四川奉節縣）攜家出峽，病死江湘途中。后世稱為杜工部。
又因其客長安時，曾住杜附近的少陵，故稱杜陵布衣，亦稱杜少陵。 杜甫出生于“奉儒守官”的封建大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的朝代。
他懷抱著忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失。
二、賀知章的《詠柳》的詩句
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰載出？
二月春風似剪刀。
唐代詩人賀知章的這首《詠柳》詩，形象的描摹出柳的美姿，點出了柳迎春的特點。柳樹可分為垂柳和旱柳。垂柳又叫楊柳，為落葉喬木。旱柳百姓叫它河柳，是落葉灌木。柳可以進行無性繁殖.以須根生長為主，許許多多的須根深深地扎在泥土里，伸向四面八方，緊緊地擁抱大地，為主干提供豐富的營養。主干通常在2-3米處就長出分枝。光滑柔軟的枝條狀若絲滌，紛紛下垂。柳葉是單葉互生，葉片狹長，形如少女之黛眉 ，“芙蓉如面柳如眉”是人們極為熟悉的詩句。
自古以來，詩人常以楊柳為寫春的主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。
柳樹發芽早，落葉遲。早春二月，它已鵝黃著枝，輕羅籠煙，初綻的嫩芽象少女朦朧的睡眼。當你走近它時，伸手摸一摸，就會感到她似發絲的柳條是多么柔軟。 “柳絮飛時花滿城”的六月，天涯海角隨處可見柳絮那飄忽不定的倩影。它們大概在尋找自己扎根落戶的歸宿吧！柳樹落葉極晚，當蕭瑟的秋風無情地劫掠大批的黃葉時，柳樹卻依然枝葉婆娑，綠意融融。柳樹的綠又有它獨特的魅力。那淡淡的似霧的翠綠，使人有清新超俗之感。當你置身于濃濃綠意之中，即使心情不好，也會頓掃心中抑郁煩悶之情。
柳樹有著旺盛的生命力---易種易活。誰不知道“有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭”的詩句呢？
柳不僅以綽約風姿給人以美的享受，而且在炎炎夏日為人們創造一個清涼世界。柳條可以編制各種工藝品和生活用品，如：籮筐、籬笆、帽子等。柳葉有一種淡淡的澀味，然而咬一口又覺得很甜。柳芽嫩葉可做風味獨特的茶或菜。柳樹可謂粉身碎骨為人類了。垂柳耐水性強，生長速度快，因此，被廣泛用以美化環境等。我國古代已大量植柳。
自古，柳就與詩歌結下了不解之緣。柳樹以它特有的溫柔、輕盈、婆娑的婀娜風姿，為歷代文人所喜愛，成為吟詠對象。人們詠柳愛柳，并以此來寄托自己的感情。東晉著名詩人陶淵明愛柳成癖，在宅前種下了五株柳樹，人稱“五柳先生”。柳便成為品行高潔的象征。
柳樹栽種歷史悠久，它的適應性極強，大江南北，隨處可見綠柳成蔭。因此，我們應大量地栽柳、護柳，讓綠色永掛枝頭，以美好的姿態去迎接每個春天的開始！
點評：
本文由唐代詩人賀知章的《詠柳》詩引出“柳”，較自然。作者不僅能摹其形，而且能傳其神。先介紹了柳的種類，然后介紹柳的外形，最后介紹其功用。對柳的介紹，有直接的描寫，也有資料的引用，既有說明性的文字，也有作者的議論和抒情。讀之能使人對“柳”這一樹種有清晰的了解。文章語言細膩、優美，用大量修辭手法，形象的寫出了柳風姿綽約的形態，給人以美的享受。最后，發出“我們應大量植柳、護柳”的號召，極具感染力。
