一、賣油翁里古今異義的字詞
我只是讀過幾遍,沒學過,而且資料也沒帶來,就給你到網上找找吧 安:爾安敢輕吾射。
安:古義,疑問代詞“怎么”;今義,常用于“安靜”、“安全”等。 網上我找不到多少,以下是我自己整理的 1.因:因曰:“我亦無他,唯手熟爾。”
古義:于是 今義:原因,緣故,事物發出前已具備的條件;介詞,因為,由于;連詞,連接分句表示因果關系;沿襲①守舊,不改變②拖沓;憑借,根據 2.去:睨(nì)之,久而不去 古義:離開 今義:(具體很多,我就不說了) 3.但:但微頷(hàn)之 古義:只不過 今義:(今義中也有“只,僅”的意思,但與這里不同。其它不說) 以上是文言文中經常出現的(古義只指文中義) 可惜你比較“集”(急),不然星期天我可以回家把資料拿來。
學習文言文離不開積累,但是除了積累詞句,還應該多讀一些文章,培養語感。
二、賣油翁里古今異義的字詞
我只是讀過幾遍,沒學過,而且資料也沒帶來,就給你到網上找找吧
安:爾安敢輕吾射。安:古義,疑問代詞“怎么”;今義,常用于“安靜”、“安全”等。
網上我找不到多少,以下是我自己整理的
1.因:因曰:“我亦無他,唯手熟爾。”
古義:于是
今義:原因,緣故,事物發出前已具備的條件;介詞,因為,由于;連詞,連接分句表示因果關系;沿襲①守舊,不改變②拖沓;憑借,根據
2.去:睨(nì)之,久而不去
古義:離開
今義:(具體很多,我就不說了)
3.但:但微頷(hàn)之
古義:只不過
今義:(今義中也有“只,僅”的意思,但與這里不同。其它不說)
以上是文言文中經常出現的(古義只指文中義)
可惜你比較“集”(急),不然星期天我可以回家把資料拿來。
學習文言文離不開積累,但是除了積累詞句,還應該多讀一些文章,培養語感。
三、《賣油翁》一文中,古今異義的詞有哪些
古今異義的詞:
1、但手熟爾(但:只,不過。今常用為轉折連詞。句意:只是手熟罷了。)
2、爾安敢輕吾射(爾
特殊句式:
1、倒裝句:嘗射于家圃(介詞結構后置。句意:曾經在家中的菜園里射箭。)
2、省略句:自錢孔入 (句首承前省略了主語“油”,譯時補出。句意:油從錢孔滴入。)
一詞多義:
之:1、但微頷之(之:代詞,指陳堯咨射箭十中八九這一情況。)2、以我酌油知之(之:代詞,指射箭也是憑手熟的道理。)3、以杓酌油瀝之(之:代詞,指葫蘆。)4、笑而遣之(之:代詞,代賣油翁,譯為“他”。)
其:1、見其發矢十中八九(其:代陳堯咨。)2、以錢覆其口(其:代詞,代葫蘆,譯為“它的”。)
以:1、以我酌油知之(以:介詞,憑。)2、以錢覆其口(以:介詞,用。)
射:1、嘗射于家圃(射:動詞,射箭。)2、爾安敢輕吾射(射:名詞,射術。)
而:1、釋擔而立(而:表順接的連詞。)2、自錢孔入,而錢不濕(而:轉折連詞。)3、康肅笑而遺之(而:修飾連詞。)
擴展資料
《賣油翁》是宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的道理。
賣油翁作者:
歐陽修(1007—1072),北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)進士。是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一。詩風與其散文近似,語言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風。對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
賣油翁原文:
陳康肅公堯咨善射1,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:”爾安敢輕吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:”我亦無他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異?
參考資料賣油翁百度百科
四、《賣油翁》一文中,古今異義的詞有哪些
1.通假字
但手熟爾(“爾”同“耳”,相當于“罷了”.句意:只是手熟罷了.)
2.一詞多義
①之
但微頷之(之:代詞,指陳堯咨射箭十中八九這一情況.)
以我酌油知之(之:代詞,指射箭也是憑手熟的道理.)
以杓酌油瀝之(之:代詞,指葫蘆.)
笑而遣之(之:代詞,代賣油翁,譯為“他”.)
②其
見其發矢十中八九(其:代陳堯咨.)
以錢覆其口(其:代詞,代葫蘆,譯為“它的”.)
③以
以我酌油知之(以:介詞,憑.)
以錢覆其口(以:介詞,用.)
④射
嘗射于家圃(射:動詞,射箭.)
爾安敢輕吾射(射:名詞,射術.)
⑤而
釋擔而立(而:表順接的連詞.)
自錢孔入,而錢不濕(而:轉折連詞.)
康肅笑而遺之(而:修飾連詞.)
3.古今異義
但手熟爾(但:只,不過.今常用為轉折連詞.句意:只是手熟罷了.)
爾安敢輕吾射(爾
五、賣油翁里的一詞多義,通假字,古今異義
1、通假字 但手熟爾(“爾”同“耳”,相當于“罷了”。
句意:只是手熟罷了。)(“杓”通“勺” 徐以杓酌油瀝之。)
2、一詞多義 ①之 但微頷之(之:代詞,指陳堯咨射箭十中八九這一情況。) 以我酌油知之(之:代詞,指射箭也是憑手熟的道理。)
以杓酌油瀝之(之:代詞,指葫蘆。)笑而遣之(之:代詞,代賣油翁,譯為“他”。)
②其 見其發矢十中八九(其:代陳堯咨。)以錢覆其口(其:代詞,代葫蘆,譯為“它的”。)
③以以我酌油知之(以:介詞,憑。)以錢覆其口(以:介詞,用。)
3、古今異義 但手熟爾(但:只,不過。今常用為轉折連詞。
句意:只是手熟罷了。) 爾安敢輕吾射(爾<吾:人稱代詞。
爾,“你”的意思;吾,“我”的意思。現已無此義。
安:疑問代詞,怎么。今常用于“安靜”“安全”。)
擴展資料: 賣油翁該文敘賣油翁以純熟的酌油技術折服了自命不凡的善射手陳堯咨。故事告訴人們一個深刻的道理:實踐出真知,熟能生巧。
作品由始至終沒有一句夸贊賣油翁的話,但賣油翁那純樸厚直、懷技而謙謹的形象已隨著他的言行舉止充分地展現出來。 襯托手法的運用是該文寫作的特點。
這篇文章記了兩件事,一件是陳堯咨射箭,一件是賣油翁瀝油;這兩件事在文章中不是并列的,而是有輕重、主次之分的。賣油翁瀝油是主體部分,陳堯咨射箭是次要部分,是陪襯。
寫陳堯咨善射“十中八九”,更加突出了賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的高超、精湛的技藝。寫陳堯咨稍有成績就自夸自傲起來,就反襯了賣油翁謙虛樸實的美德。
寫陳堯咨氣勢逼人,就映襯了賣油翁從容不迫的態度。由于有陳堯咨射箭這一段作有力的鋪墊和襯托,就把主體部分充分地凸現出來了。
寫陳堯咨射箭作者用“十中八九”簡括地加以敘述,而對于賣油翁瀝油,用了一連串的動詞將其過程較詳細地寫出來。敘述詳略得當,主次分明,更加突出了文章的重點。
總之,襯托手法的運用,使得這篇一百三十五個字的短文敘述疏密相問,又重點突出;明白曉暢,又委婉生動;主題思想表達得鮮明突出,又引人深思,富有啟發意義。 參考資料:百度百科——賣油翁。
六、治水必躬親古今異義詞(及個別字詞翻譯)
1.治水必躬親:選自《履園叢話·水學》(上海古籍出版社2003年《續修四庫全書》本)題目是編者所加.躬親(gōng qīn):親身.2.執一:固執一端,不知變通.3.泥(nì):古義,拘泥.今義,泥土.例句:泥于掌故.4.掌故:古義,本文指古代的典章、制度.今義,歷史上的人物事跡、制度沿革等.例句:泥于掌故.妄意:隨意.5.蓋:原因是,是因為.古義,承接連詞,連接上一段或上一句,表示原因.今義,遮蓋或遮蓋的東西.例句:蓋地有高低,流有緩急……6.潴(zhū):水停聚的地方.7.勢:這里指河流的形勢.8.相度(xiàng duó):觀察和測量.9.情:真實情況.10.咨詢:訪問,征求意見.11.窮:古義,徹底摸清,追究到底.今義,生活困難.例句:非咨詢不窮其致.12.其:它的,指水的.13.致:事理.14.是以:因此,所以; 以:因為.15.躬歷山川:親自登山涉水.16.躬:古義,親自.今義,彎腰.例句:是以必得躬歷山川.17.胼胝(pián zhī):手腳因勞動而磨成的繭子.18.海忠介:海瑞,明代的官,謚“忠介”.19.治:治理20.布袍緩帶:指輕便服裝;緩帶:寬束衣帶.21.嘗:古義,曾經.今義,嘗試.例句:而隨官人役亦未嘗橫索一錢.22.橫(héng)索:橫行勒索.23.舉:古義,完成,做好.今義,舉起,抬起.例句:則事不舉而水利不興矣.24.計利而忘義:計較私利,忘記公益;計:盤算,考慮.25.遠:遠離,遠遠躲開.26.則:那么.27.興:興辦,興修.28.好逸而惡勞:喜好安逸,害怕辛勞.29.遠嫌而避怨:遠遠躲開嫌疑,避免抱怨.30.(必如)是:古義,這.今義,是認定、斷定、承認、接受時的一種狀態,是人經常作出決定時的心聲.31.必如:必須像.必:必須.如:像.編輯本段相關練習:1.作者認為治水成功必須要避免哪些不良現象?(2分)答:執一,泥于掌故,妄意輕信人言;好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避怨.2.作者認為“事舉”、“水利興”的必要條件是什么?(4分)答:躬親、清廉.3.請結合文章簡要談談作為領導者,海瑞具有哪些可貴的品質?(4分)答:從“昔海忠介治河,布袍緩帶,冒雨沖風,往來于荒村野水之間,親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢”可看出海瑞是一個躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴律下屬的人.4.文中作者用了多種論證方法來證明“治水必躬親”這一觀點,請結合文中具體內容列舉一例加以說明.(5分)答:事實論證:例舉海瑞治水的例子,具體直觀地論證了“治水必躬親”的道理,增強了文章的說服性.正反對比論證:例舉海瑞治水最終成功的事例,與“好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避怨”做對比,突出了治水必躬親的道理.(任選一種)。
七、求韓愈的《師說》其中的古今異義,特殊詞句,一詞多義.
古今異義 學者 古義:求學的人,讀書人.如:古之學者必有師.今義:有專門學問的人.句讀 古義:句子停頓的地方.如:句讀之不知.今義:看字發出聲音 小學 古義:小的方面學習.如:小學而大遺,吾示見其明也.今義:對兒童、少年實施初等教育的學校.眾人 古義:一般人,普通人.如:今之眾人,其下圣人也遠矣.今義:許多人.所以 古義:特指代詞“所”+介詞“以”,相當于“用來……的”.如:師者,所以傳道授業解惑也.今義:表示因果關系的連詞.不必 古義:不一定.如“是故弟子不必不如師”.今義:用不著,不需要.一詞多義 道:①所以傳道受業解惑也(道理) ②師道之不傳也久矣(風尚) ③道相似也(道德學問) ④余嘉其能行古道(道路) 傳:①所以傳道受業解惑也(傳授) ②師道之不傳也久矣(流傳) 賢:①其賢不及孔子(才能) ②師不必賢于弟子(高明) 師:①古之學者必有師(老師) ②吾從而師之(名詞活用作動詞的意動用法,以……為師) ③吾師道也(學習) ④師道之不傳也久矣(從師) ⑤于其身也,則恥師焉(從師) 惑:①所以傳道受業解惑也(疑難問題) ②于其身也,則恥師焉,惑矣(糊涂) 知:①夫庸知其年之先后生于吾乎(識別,動詞) ②師道之不復,可知矣(知道,了解)之:①作代詞,有兩種情況:指代人或事物.如“擇師而教之”.連接定語和中心詞,表示統一關系,相當于“這類”、“這些” .如“郯子之徒”“巫醫樂師百工之人” ② 作助詞,有四種情況:連接定語與中心詞,相當于“的”.如“ 古之學者”.放在主謂之間,取消句子獨立性.如“ 師道之不復,可知矣” 賓語前置的標志.如“ 句讀之不知,惑之不解” 在動詞、形容詞或表示時間的詞后,湊足音節,無意義.如“六藝經傳,皆通習之”.③ 以前學過的課文中還有三種情況:作代詞,指代自己.如“ 君將哀而生之乎”.作助詞,定語后置的標志.如“ 蚓無爪牙之利,筋骨詞類活用 吾師道也(名詞“師”用作動詞,學習) 師道之不傳也久矣(名詞“師”用作動詞,表自動,從師.下文“則恥師焉”“師道之不得”中的“師”同此) 或師焉(名詞“師”用作動詞,從師學習) 不恥相師(名詞“師”用作動詞,表自動,學習) 吾從而師之(名詞“師”活用作動詞的意動用法,“以……為師”) 而恥學于師(形容詞“恥”活用作動詞的意動用法,“以……為恥”) 孔子師郯子(名詞“師”活用作動詞的意動用法,“以……為師”) 師者,所以傳道受業解惑也(形容詞“惑”活用作名詞,疑難問題) 是故圣益圣,愚益愚(前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞,圣人,愚人) 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚(后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞,圣人,愚人)特殊句式:判斷句:① 師者,所以傳道受業解惑也(“……者,……也”表判斷) ② 道之所存,師之所存也(“……也”表判斷) 2. 被動句:① 不拘于時(介詞“于”表被動) 3. 賓語前置句:① 句讀之不知,惑之不解(“之”作標志的賓語前置) 介賓短語后置句:① 而恥學于師.② 不拘于時,學于余.③ 師不必賢于弟子.4. 省略句:① 今其智乃反不能及(之).② (人)愛其子,擇師而教之.③ (人)問之,(士大夫)則曰:“彼與彼年相若也……” ④ (士大夫)則群居而笑之.5. 固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”,表示反問,意思是“難道……嗎?”)。
八、賣油翁中一詞多義的字
一詞多義的字有:之、其、以、射、而。
具體如下: 1、之但微頷之(之:代詞,指陳堯咨射箭十中八九這一情況。)以我酌油知之(之:代詞,指射箭也是憑手熟的道理。)
以杓酌油瀝之(之:代詞,指葫蘆。)笑而遣之(之:代詞,代賣油翁,譯為“他”。)
2、其見其發矢十中八九(其:代陳堯咨。)以錢覆其口(其:代詞,代葫蘆,譯為“它的”。)
3、以以我酌油知之(以:介詞,憑。)以錢覆其口(以:介詞,用。)
4、射嘗射于家圃(射:動詞,射箭。)爾安敢輕吾射(射:名詞,射術。)
5、而釋擔而立(而:表順接的連詞。)自錢孔入,而錢不濕(而:轉折連詞。)
康肅笑而遺之(而:修飾連詞。) 擴展資料 《賣油翁》是宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的道理。
作者簡介:歐陽修(1007—1072),北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚號六一居士。
廬陵(今江西吉安)人。是北宋古文運動的領袖。
散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一。詩風與其散文近似,語言流暢自然。
其詞婉麗,承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。
又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
參考資料:賣油翁百度百科。
九、賣油翁重點內容重點字詞
善:擅長 以此:因此 自矜:自夸 嘗:曾經 釋:放下 立:站立 睨:斜著眼看,形容不在意的樣子 去:離開 其:指代陳堯咨 發:射出 矢:箭 十中八九:十箭射中八九箭 但:只是 微:略微 頷:點頭 爾:同“耳”,相當于“罷了” 知:懂得 射:射箭的本領 精:精湛,高超,高明 無他:沒有別的(奧妙) 但:只 忿然:生氣的樣子 安:怎么 以:憑借 知:知道 酌油:倒油 乃:于是,就 取:拿出 置:放 覆:蓋 徐:慢慢地 杓:勺子 瀝之:向下灌注 因:于是 遣:打發 遣之:讓他走。