華閱文章網一、《漢書班固閱讀答案》古詩原文及翻譯
作者：《漢書》班固文翁，廬江舒人也。
少好學，通《春秋》，以郡縣吏察舉①。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。
見蜀地辟陋有蠻夷風 ，文翁欲誘進之，乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人，親自飭厲②， 遣詣京師，受業博士，或學律令。 數歲，蜀生皆成就還歸，文翁以為右職，用次察舉，官有至郡守刺史者。
又修起學宮于成都市中，招下縣子弟以為學宮弟子，為除更徭③。縣邑吏民見而榮之， 數年，爭欲為學宮弟子，富人至出錢以求之。
由是大化，蜀地學于京師者比齊魯焉。至武帝時，乃令天下郡國皆立學宮 ，自文翁為之始云。
文翁終于蜀，吏民為立祠堂，歲時祭祀不絕。至今巴蜀好文雅 ，文翁之化也。
【注釋】：①察舉：考察后予以推薦、選拔。②飭（chì） 厲：整治、激勵。
③更怪：指漢代的兵役和勞役。 1。
對下列語句中加粗的詞解釋有誤的一項是（ ） 。A。
少好學， 通《春秋》 通： 通曉B。 親自飭厲， 遣詣京師 詣： 派往C。
縣邑吏民見而榮之 榮： 以……為榮D。 文翁之化也 化： 教化2。
將文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。（1） 見蜀地辟陋有蠻夷風， 文翁欲誘進之。
（2） 乃令天下郡國皆立學宮，自文翁為之始云。3。
為教化蜀人，發展教育，文翁采取了哪些措施 ？4。 文翁立學宮，興教育，蜀地前后有了怎樣的變化？（ 請用原文語句回答 ）這種興學的做法在今天還有現實意義嗎？請根據你的理解，結合自己的體會簡要談談。
課外文段答案1。(2分)B（“詣”意為“到……去”）2。
(4分)（1）(2分) 看見蜀地邊遠偏僻，有蠻夷的風習，文翁就想去引導進化（或引導改進）它。（譯出大意計1分，落實“陋”“誘”意思的各計0。
5分。）（2）(2分)就下令天下各地都設立學宮，是從文翁開始設置的。
（譯出大意計1分，落實“立”“為”意思的各計0。 5分。）
3。(2分)文翁采取了以下措施：①選送“有材者”到京學習；②按等次重用學成歸來的人；③興建學宮，倡導學習；④免去學習者的兵役和勞役，讓其安心學習。
（每點0。5分）4。
(4分)變化：前：“蜀地僻陋有蠻夷風”（1分）；后：“至今巴蜀好文雅”或“由是大化”（1分）。 第二問是一道開放性試題，所答內容只要扣住興學并談出自己的體會，且言之有理即可計2分。
不夠合理酌情扣分。
二、班固所著的《漢書》有什么歷史意義
班固（32—92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。
班固年少時能作文誦詩陚，博覽群書。他的父親班彪續作 《史記》，曾經撰寫《后傳》。
班固認為班彪所續前史未詳，想要繼承其父遺 業，被人誣告篡改國史，獲罪下獄。其弟班超上書為他申辯。
明帝召他到京師校書部，擔任蘭臺令史，與陳宗、伊敏、孟異等共同寫《世祖本紀》。后來班 固升遷為郎，典校秘書，隨后又撰功臣、平林、新市、公孫述等列傳、載記 二十八篇（《世祖本紀》與此二十八篇，是《東觀漢紀》的一部分）。
后奉詔繼續撰寫《漢書》。從此，班固以“著述為業”，歷經二十多年，在建初七年 （82年）完成《漢書》。
建初四年（79年）他參加了在白虎觀諸儒討論《五 經》異同的會議，并任記錄，編撰成《白虎通德論》一書。和帝永元初（89 年），班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍、行中郎將事，撰成《燕然山 銘》，紀漢威德。
后竇憲事敗，班固連坐免官，死于獄中，時年六十一歲。 班固所著的《漢書》，是我國第一部紀傳體斷代史，也是史傳文學中的名著。
此外，他的辭賦也取得了很高成就，其中以《兩都賦》最為著名，其風 格模仿《子虛賦》和《上林賦》，以長安、洛陽實際史地材料為題材，開拓了 散體大賦的新題材。通過西都賓與東都主人的對話，“盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論”，反映了東漢初期繁榮昌盛之景象。
《答賓戲》、《幽通 賦》皆是述志之作，文辭豐足，多模仿他人但仍不失其風。《詠史詩》是寫 漢文帝時緹縈救父的敘事詩，也是現存最早的文人五言詩之一。
《隋書。經籍 志》著錄《班固集》十七卷，已散佚。
明人輯有《班蘭臺集》（有《漢魏六朝 百三名家集》本），收錄其辭陚雜著。
三、班固【漢書】整篇文
繼司馬遷撰寫《史記》之后，班固撰寫了《漢書》。班固，字孟堅，扶風安陵人，生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個史學家，曾作《后傳》六十五篇來續補《史記》。《漢書》就是在《后傳》的基礎上完成的。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴，參預謀議。后因事入獄，永元四年死在獄中。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補作，馬續協助班昭作了《天文志》。班昭是「二十四史」中絕無僅有的女作者。《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高帝劉邦元年，終于王莽地皇四年。《漢書》的體例與《史記》相比，已經發生了變化。《史記》是一部通史，《漢書》則是一部斷代史。《漢書》把《史記》的「本紀」省稱「紀「，「列傳」省稱「傳」，「書」改曰「志」，取消了「世家」，漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化，被后來的一些史書沿襲下來。《漢書》記載的時代與《史記》有交叉，漢武帝中期以前的西漢歷史，兩書都有記述。這一部分，《漢書》常常移用《史記》。但由于作者思想境界的差異和材料取舍標準不盡相同，移用時也有增刪改易。《漢書》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》。《刑法志》第一次系統地敘述了法律制度的沿革和一些具體的律令規定。《地理志》記錄了當時的郡國行政區劃、歷史沿革和戶口數字，有關各地物產、經濟發展狀況、民情風俗的記載更加引人注目。《藝文志》考證了各種學術別派的源流，記錄了存世的書籍，它是我國現存最早的圖書目錄。《食貨志》是由《平準書》演變來的，但內容更加豐富了。它有上下兩卷，上卷談「食」，即農業經濟狀況；下卷論「貨」，即商業和貨幣的情況，是當時的經濟專篇。《漢書》八表中有一篇《古今人表》，從太昊帝記到吳廣，有「古」而無「今」，因此引起了后人的譏責。后人非常推崇《漢書》的《百官公卿表》，這篇表首先講述了秦漢分官設職的情況，各種官職的權限和俸祿的數量，然后用分為十四級、三十四官格的簡表，記錄漢代公卿大臣的升降遷免。它篇幅不多，卻把當時的官僚制度和官僚的變遷清清楚楚地展現在我們面前。從思想內容來看，《漢書》不如《史記》。班固曾批評司馬遷「論是非頗謬于圣人「。這集中反映了兩人的思想分歧。所謂「圣人」，就是孔子。司馬遷不完全以孔子思想作為判斷是非的標準，正是值得肯定的。而班固的見識卻不及司馬遷。從司馬遷到班固的這一變化，反映了東漢時期儒家思想作為封建正統思想，已在史學領域立穩了腳根。
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四、班固花了多久著漢書呢
班固，字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽東北） 人，其父是東漢著名的史學家班彪。
班固從少年時就 跟隨父親讀書，九歲就能寫文章，十六歲進人都城 洛陽的太學學習。他遍覽九流百家經典，“無不窮 究，，。
自明帝永平初年（58）開始，班固在他父親所 著的《后傳》六十五篇的基礎上，花費了二十多年的 時間著成《漢書》。《漢書》又被稱為《前漢書》， 專門記載西漢一朝二百多年的歷史。
共分一百篇，是 中國第一部紀傳體斷代史。其寫作體例大致沿襲《史 記》，但不列世家，并把書改為志。
《漢書》最重要 的特點之一是較為完整地引用了西漢的詔書和奏議。 除此之外，它對于邊疆各個少數民族的記載也十分豐 富。
和帝永元四年（92），班固因為受到外戚竇憲案 件的牽連，死于獄中，而當時《漢書》尚未完成。后 來，和帝下令命班固的妹妹班昭續寫《漢書》，班昭 續寫了/I表，班昭的門人馬續續寫了《天文志》。