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          女子泡溫泉出水的詞句

          一、描寫古代女子泡溫泉時的好詞好句,好看的,越多越好

          美人出浴,出浴美人酥體香, 胴軀半裸透芬芳.

          雍容豐韻顯華貴, 如玉肌膚勝艷裝.

          芙蓉出水釋懷香,兩瓣青峰酥韻長。

          纖手折云凝玉露,沉魚怎比這芬芳。

          玉人出浴露芬芳

          江山半顯更雍華

          疑看春芳怎贊賞

          半人半仙醉柔腸

          姹紫浴中出, 含羞似玉珠。

          柔荑掀霧去,

          疑是夢仙姑。樓主發言:1次 發圖:0張

          楊柳芊芊戲碧水,

          云髻散似瀑。

          左手起翠微,

          舉也還不,

          任由水輕撫。

          .

          一湖如鏡照紅妝,

          煙云戀玉樹。

          仰天懶出浴,

          起也還不,

          軟香醉滿湖。

          .

          春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 白居易《長恨歌》我是抄的,你湊合著看吧

          二、描寫美女泡溫泉的詩詞

          1.春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

          出處:唐·白居易《長恨歌》。 譯文:春寒料峭時,皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

          2.氣浮蘭芳滿,色漲桃花然。 出處:唐·李白《安州應城玉女湯作》 譯文:人浮在水中鼻內充滿了蘭花的芳香,臉色熱得好象三月的桃花艷麗欲燃。

          3.更于洗滑凝脂處,尚憶胡兒在錦繃。 出處:宋·易士達《溫泉》。

          譯文:她在溫泉中洗滌著凝脂一般的肌膚時,還想起了在錦棚里的安祿山。 4.玉女來浴時,丹光落秋水。

          出處:明·唐之淳《涂陽八詠 其五 溫泉煖浪》。 譯文:美麗的女子來沐浴溫泉的時候,如同一片紅色的光落在了秋天的水中。

          5.浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。 出處:先秦·屈原《九歌》。

          譯文:我沐浴蘭湯滿身飄香,穿上彩衣像鮮花一樣。

          三、歌頌溫泉的詩句

          眾多溫泉詩中,不少是詩人褒揚著名溫泉的。如黃山溫泉水質純正,飲譽天下,唐代詩人賈島曾發出:“遐哉哲人逝,此水真吾師”的感慨。宋代蘇東坡游歷陜西驪山溫泉時,留下了“湯泉吐艷鏡光開,白水飛虹帶雨來”的贊美佳句。北京小湯山溫泉自古聞名,清代康熙皇帝贊之:“溫泉泉水沸且清,仙源遙自丹砂生,沫日濃月泛靈液,微波細浪流琮琤。”云南象鼻溫泉在明代時就被奉為“神水”,清代張凌云題象鼻溫泉詩:“天下湯泉莫漫夸,傳聞溫沼讓西沙。嶺如象鼻嶺無異,水比安寧比更嘉。入浴能教人似玉,到來幾許貌如花。春寒我欲頻經此,童冠謳歌樂歲華。”道出了人們對象鼻溫泉的厚愛。昆明安寧溫泉名揚天下,明代詩人楊慎對云南安寧溫泉推崇備至,在《安寧溫泉》詩中寫道:“何如碧玉溫泉水,絕勝華清礜石池。已挹金膏分沆瀣,更邀明月濯漣漪。”更有詩人們盛贊安寧溫泉:“天下果然第一湯,升庵先生無虛獎。”“地靈此地勝瀛州,暖比春溫潔比秋。”“仿佛玻璃漾水晶,宛若珠璣盛琥珀。”

          泡泡溫泉,在這水氣蒸騰氤氳中洗滌爽身,如夢如幻,欲醉欲仙,妙不可言,大有“浴罷恍若肌骨換”之感,難怪不少文人墨客一泡為快,以至“解衣浴罷仍留連”。唐代詩仙李白曾慕名湖北京山的湯堰溫泉浸泡,在如詩似畫的風景中盡情享受溫泉沐浴的樂趣,不禁詩興勃發,寫下了盛傳不衰的溫泉詩篇:“神女歿幽境,湯池流大川;地底爍朱火,沙傍放素煙。沸珠躍明月,皎鏡含空天;濯濯氣靖此,曦發弄潺潺。”唐代白居易描寫楊貴妃泡溫泉的詩句:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂,侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。”充滿了詩情畫意。宋代蘇東坡對溫泉情有獨鐘。曾游覽惠州溫泉瀑布,不禁寬衣解帶沐浴在溫泉之中,他的《溫泉詩》:“新浴覺身輕,新沐感發稀。”道出了沐浴溫泉的痛快感受。他的另一首詩:“溫泉水滑洗凝脂,皓首沐浴回常春。”更激起了人們對沐浴溫泉的向往。宋代王安石的《溫泉》詩:“誰燃丹黃焰,爨此玉池水,來客爭解帶,萬劫付一洗。”寫出了浴溫泉的輕快與舒暢。明代旅行家徐霞客的《溫泉》詩:“一了相思愿,錢喚水多情;騰騰臨浴日,蒸蒸熱浪生。渾身爽如酥,怯病妙如神;不慕天池鳥,甘做溫泉人。”流露了作者陶醉于沐浴溫泉之中,歡愉忘情、樂不思歸的心境。

          溫泉的療效功用也屢見于文人墨客詩句中。北齊人劉狄的《溫泉詩》:“神井堪消疹,溫泉足蕩邪。”一語道破了溫泉的治療功效。由于常泡溫泉,唐玄宗對溫泉的療養作用頗有認識,他在一詩中寫道:“桂殿與山連,蘭湯涌自然。陰崖含秀色,溫泉吐潺湲。績為蠲邪著,功因養正宣。愿言將億兆,同此共昌延。”清代乾隆的詠溫泉詩:“炎液暄波能愈疾,曾聞泉脈出流黃。化工神運不思議,功德應教證水王。”贊美了溫泉療疾保健的功效。

          提到吟詠溫泉的詩句,文壇上還有一段軼事:宋代蘇東坡游覽廬山時,看到溫泉院的壁上有一個叫可遵的和尚在此留下的溫泉詩:“禪庭誰作石龍頭,龍口湯泉沸不休。直待眾生總無垢,我方清冷混常流。”東坡想,這首詩提問頗多,于是亦戲題一絕于壁上:“石龍有口口無根,自在流泉誰吐吞。若信眾生本無垢,此泉何處覓寒溫。”蘇東坡留下的吟詠溫泉題壁詩,一時傳為溫泉文化中的佳話。

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