一、經典出家語句
1、出家者,大丈夫之事,非將相之所能為也。
夫將以武功定禍亂,相以文學興太平。天下大事皆出將相之手,而曰出家非其所能,然則出家豈細故哉?今剃發染衣,便謂出家。噫!是不過出兩片大門之家也,非出三界火宅①之家也。出三界家而后名為大丈夫也;猶未也,與三界眾生同出三界,而后名為大丈夫也。古尊宿②歌云:最勝兒,出家好,出家兩字人知少。最勝兒者,大丈夫也。大丈夫不易得,何怪乎知出家兩字者少也。
2、不為名利所牽,不為王力所逼,不為邪求活命,不為避懶偷安,不為負逃債難,惟為生死,為菩提,正信出家,是名好心出家。
3、端正者出家,清凈者圓具。
二、描寫出家的句子
出家,是指離開親人、家庭、事業這樣的世俗世界,到道觀里做道士,或到寺院里做尼姑、和尚。
一般出家后的人除了每天得吃齋修道,同時要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。出家的特點是:一般出家后的人除了每天得吃齋修道,同時要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。
描寫出家最有名的詩句,莫過于順治皇帝的《出家詩》,全文如下:《順治皇帝出家詩》榮華猶如三更夢,富貴還同九月霜 。天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐 。
黃金白玉非為貴, 唯有袈裟披肩難 。朕本大地山河主, 憂國憂民事轉煩 。
百年三萬六千日, 不及僧家半日閑 。來時糊涂去時迷, 空在人間走這回 。
未曾生成誰是我, 生我之時我是誰 。長大成人方是我 ,合眼朦朧又是誰 。
不如不來又不去, 來時歡喜去時悲 。悲歡離合多勞慮, 何日清閑誰得知 。
若能了達僧家事, 從此回頭不算遲 。世間難比出家人 ,無憂無慮得安宜 。
口中吃得清和味 ,身上常穿百衲衣 。五湖四海為上客, 皆因夙世種菩堤 。
個個都是真羅漢, 披搭如來三等衣 。金烏玉兔東復西 ,為人切莫用心機 。
百年世事三更夢, 萬里乾坤一局棋 。禹開九州湯放桀 ,秦吞六國漢登基 。
古來多少英雄漢 ,南北山頭臥土泥 。黃袍換的紫袈裟 ,只為當年一念差 。
我本西方一衲子, 為何生在帝王家 。十八年來不自由, 南征北討幾時休 。
我今撒手西方去, 不管千秋與萬秋 。打破虛空笑滿腮,玲瓏寶藏豁然開 。
直饒空劫生前事 ,六字洪名畢竟該。全詩中描寫出家最精辟的句子是:世間難比出家人 ,無憂無慮得安宜 。
口中吃得清和味 ,身上常穿百衲衣 。五湖四海為上客, 皆因夙世種菩堤 。
個個都是真羅漢, 披搭如來三等衣 。
三、形容女子出嫁的好詞好句
其實樓主想要的嫁和出閣二字,在故事中直指其意的倒是沒有多少,倒是嫁與東風這樣的句子比較多,但是另外一個詞:于歸,就顯得很文雅,用的人很多了,也是嫁的意思。
《詩經·周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡fén其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁zhēn蓁。之子于歸,宜其家人。
這是先秦時代女子出嫁時所唱的歌詩。是祝愿女子家庭和睦,早生貴子的贊歌。
洞房昨夜停紅燭,
待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿,
畫眉深淺入時無?
——朱慶馀《近試上張水部》
這個是出嫁女子洞房后和丈夫的笑語
東方之日兮。彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。
東方之月兮。彼姝者子,在我闥兮。在我闥兮,履我發兮。
——《詩經·齊·東方之日》
這個也是閨房情趣~~~~
《水調歌頭 賀人新娶,集曲名。》
紫陌風光好,繡閣綺羅香。相將人月圓夜,早慶賀新郎。先自少年心意,為惜殢人嬌態,久俟愿成雙。此夕于飛樂,共學燕歸梁。索酒子,迎仙客,醉紅妝。訴衷情處,些兒好語意難忘。但愿千秋歲里,結取萬年歡會,恩愛應天長。行喜長春宅,蘭玉滿庭芳。
這個就是描述嫁人風光的
手里金鸚鵡,
胸前繡鳳凰。
偷眼暗形相。
不如從嫁與,作鴛鴦。(南歌子,唐代溫庭筠)
《思帝鄉》唐·韋莊
春日游,妾擬將身嫁與,
杏花吹滿頭。一生休。
陌上誰家年少, 縱被無情棄,
足風流。 不能羞。