華閱文章網一、描寫人發奮圖強的詞語
威廉·莎士比亞（1564—1616）是文藝復興時期英國以及歐洲最重要的作家。
他出生于英格蘭中部斯特拉福鎮的一個商人家庭。少年時代曾在當地文法學校接受基礎教育，學習拉丁文、哲學和歷史等，接觸過古羅馬劇作家的作品。
后因家道中落，輟學謀生。莎士比亞幼年時，常有著名劇團來鄉間巡回演出，培養了他對戲劇的愛好。
1585年前后，他離開家鄉去倫敦，先在劇院打雜，后來當上一名演員，進而改編和編寫劇本。莎士比亞除了參加演出和編劇，還廣泛接觸社會，常常隨劇團出入宮廷或來到鄉間。
這些經歷擴大了他的視野，為他的創作打下了基礎。 1590年到1600年是莎士比亞創作的早期，又稱為歷史劇、喜劇時期。
這一時期莎士比亞人文主義思想和藝術風格漸漸形成。當時的英國正處于伊麗莎白女王統治的鼎盛時期，王權穩固統一，經濟繁榮。
莎士比亞對在現實社會中實現人文主義理想充滿信心，作品洋溢著樂觀明朗的色彩。這一時期，他寫的歷史劇包括《理查三世》（1592）、《亨利四世》（上下集）（1597—1598）和《 亨利五世 》（1599）等9部。
劇本的基本主題是擁護中央王權，譴責封建暴君和歌頌開明君主。比如，《亨利四世》展現的是國內局勢動蕩的畫面，貴族們聯合起來反叛國王，但叛亂最終。
威廉·莎士比亞（1564—1616）是文藝復興時期英國以及歐洲最重要的作家。他出生于英格蘭中部斯特拉福鎮的一個商人家庭。
少年時代曾在當地文法學校接受基礎教育，學習拉丁文、哲學和歷史等，接觸過古羅馬劇作家的作品。后因家道中落，輟學謀生。
莎士比亞幼年時，常有著名劇團來鄉間巡回演出，培養了他對戲劇的愛好。1585年前后，他離開家鄉去倫敦，先在劇院打雜，后來當上一名演員，進而改編和編寫劇本。
莎士比亞除了參加演出和編劇，還廣泛接觸社會，常常隨劇團出入宮廷或來到鄉間。這些經歷擴大了他的視野，為他的創作打下了基礎。
1590年到1600年是莎士比亞創作的早期，又稱為歷史劇、喜劇時期。這一時期莎士比亞人文主義思想和藝術風格漸漸形成。
當時的英國正處于伊麗莎白女王統治的鼎盛時期，王權穩固統一，經濟繁榮。莎士比亞對在現實社會中實現人文主義理想充滿信心，作品洋溢著樂觀明朗的色彩。
這一時期，他寫的歷史劇包括《理查三世》（1592）、《亨利四世》（上下集）（1597—1598）和《 亨利五世 》（1599）等9部。劇本的基本主題是擁護中央王權，譴責封建暴君和歌頌開明君主。
比如，《亨利四世》展現的是國內局勢動蕩的畫面，貴族們聯合起來反叛國王，但叛亂最終被平息；王太子早先生活放蕩，后來認識錯誤，在平定內亂中立下戰功。劇作中，歷史事實和藝術虛構達到高度統一。
人物形象中以福斯塔夫最為生動，此人自私、懶惰、畏縮，卻又機警、靈巧、樂觀，令人忍俊不禁。 這一時期創作的喜劇包括詩意盎然的《仲夏夜之夢》（1596）、揚善懲惡的《威尼斯商人》（1597）、反映市民生活風俗的《溫莎的風流娘兒們》（1598）、宣揚貞潔愛情的《無事生非》（1599）和歌頌愛情又探討人性的《第十二夜》（1600）等10部。
這些劇本基本主題是愛情、婚姻和友誼，帶有濃郁的抒情色彩，表現了莎士比亞的人文主義生活理想。與此同時，他還寫了《羅密歐與朱麗葉》（1595）等悲劇3部，作品雖然有哀怨的一面，但是基本精神與喜劇同。
莎士比亞還寫有長詩《維納斯和阿多尼斯》（1592—1593）、《魯克麗絲受辱記》（1593—1594）和154首十四行詩。 17世紀初，伊麗莎白女王與詹姆士一世政權交替，英國社會矛盾激化，社會丑惡日益暴露。
這一時期，莎士比亞的思想和藝術走向成熟，人文主義理想同社會現實發生激烈碰撞。他痛感理想難以實現，創作由早期的贊美人文主義理想轉變為對社會黑暗的揭露和批判。
莎士比亞創作的第二時期（1601—1607），又稱悲劇時期。他寫出了《哈姆萊特》（1601）、《奧瑟羅》（1604）、《李爾王》（1606）、《麥克白》（1606）和《雅典的泰門》（1607）等著名悲劇。
《奧瑟羅》中出身貴族的苔絲狄蒙娜不顧父親和社會的反對，與摩爾人奧瑟羅私下結婚，表現了反對種族偏見的主題，而導致他們悲劇的原因不僅是奧瑟羅的嫉妒，而且是以伊阿古為代表的邪惡勢力的強大。奧瑟羅臨死前的清醒，包含著人類理性的勝利。
《李爾王》中展現的則是一個分崩離析的社會，李爾王因為自己的剛愎自用付出了生命的代價，也給國家和人民帶來了巨大的災難。主人公從具有絕對權威的封建君主變成了一無所有、無家可歸的老人，人物命運和性格發生巨大的變化，這在莎士比亞的作品中最具特色。
《麥克白》中，一位英雄人物由于內在的野心和外部的唆使，成為個人野心家和暴君。其悲劇意義在于，個人野心和利己主義可以毀滅一個原本并非邪惡的人物。
總體而言，這些悲劇對封建貴族的腐朽衰敗、利己主義的駭人聽聞、金錢關系的罪惡和勞動人民的疾苦，作了深入的揭露；風格上，浪漫歡樂的氣氛減少，憂郁悲憤的情調增加，形象更豐滿，語言更純熟。 1608年以后，莎士比亞進入創作的最后時期。
這時的莎士比亞已看到人文主義的理想在現實社。
二、表示奮發圖強的成語
廢寢忘食、
懸梁刺股、
焚膏繼晷、
牛角掛書、
臥薪嘗膽、
鑿壁偷光、
夙興夜寐、
韋編三絕、
夜以繼日、
勤學苦練、
圓木警枕、
聞雞起舞、
發憤忘食、
引錐刺股、
雞鳴而起、
攻苦食淡、
埋頭苦干、
朝乾夕惕、
穿壁引光、
刺股讀書、
映雪讀書、
將勤補拙、
囊螢映雪、
幼學壯行、
勤能補拙、
業精于勤、
持之以恒、
勤學好問、
折節讀書、
孳孳不倦
三、代表奮發向上詞語,最好2個字到4個字之間
關于勤奮好學的成語
聞雞起舞 勤學苦練 一絲不茍 一心一意 全神貫注 聚精會神 目不斜視 專心致志
廢寢忘食 發奮圖強 目不轉睛 手不釋卷 勤學好問 孜孜不倦 晝耕夜誦 鑿壁偷光
天道酬勤 鐵杵磨針 懸梁刺股 韋編三絕 囊螢映雪 程門立雪 牛角掛書 圓木警枕
臥薪嘗膽
精誠所致 金石為開！
業精于勤荒于嘻
行成于思毀于隨
部分成語解釋
1、囊螢映雪：用螢火蟲照明讀書，借著雪光照明讀書。形容勤學苦讀。
2、懸梁刺股：把頭發掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。形容發奮刻苦學習。
3、韋編三絕：韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復研讀，以致編聯竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。
4、程門立雪：冒著大雪在程頤的門前站著，形容尊師重道，虔
誠求教。
5、鑿壁偷光：鑿穿墻壁引過光線。形容家境貧困仍刻苦勤學。
6、牛角掛書：把書掛在牛角上，邊放牛邊看書。比喻勤奮好學。
7、晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書，形容抓緊時間學習，讀書勤奮。
8、圓木警枕：用圓木做枕頭，睡著時容易醒，不會懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。冬寒抱冰，夏熱握火：形容發奮圖強，刻苦磨練自己。
9、臥薪嘗膽：在柴草上睡覺，飯前先嘗嘗苦膽。比喻刻苦自勵，發奮圖強。
10、破釜沉舟：砸碎鍋，鑿沉船。比喻下定決心，不顧一切，干到底。
四、有哪些奮發圖強,勵志的詩句
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）
百學須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規矩，無以成方園。（孟子）
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）
吃一塹，長一智。（古諺語）
尺有所短，寸有所長。（屈原）
出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁）
春宵一刻值千金。（蘇軾）
從善如登，從惡如崩。（《國語》）
大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書）
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）
但愿人長久，千里共蟬娟。（蘇軾）
