一、歌頌祖國偉人,弘揚正氣的句子
人生自古誰無死,留取丹心照汗青你是昂首高吭的雄雞——喚醒拂曉的沉默, 你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時代的風云, 你是威風凜凜的雄獅——舞動神州的雄風, 你是人類智慧的起源——點燃文明的星火.人生的不完美終究會不會是絆腳石?無需再問.抬頭看天,烏云之后躲著陽光.關鍵在于心空是不是足夠開闊,心志是不是足夠機敏,祖國歌頌偉人作文 你是不是做好了接納陽光的準備?成功總是藏匿在生活的喧囂和浮華后面,它帶著面具畫了臉譜,穿梭在街頭,停泊在港口祖國歌頌偉人作文 ,偶爾搞搞惡作劇,也會制造小麻煩,它等待著有心人找到它,把握成功的投籃.蘋果樹下,因為把握了時機,偉大的牛頓定律從此指引著經典力學的方向而不朽地傳承.祖國歌頌偉人作文 實驗室里,因為把握了時機,神奇的青霉素應運而生,推動醫療技術迅猛發生質的改變.沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人.20個世紀鬧得太多太喧囂了,這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹慎.對于雜志上刊登的調查,我們都清楚那是要登出來吸引人眼球、賺取吆喝的,所以我們沉默,所以我們含糊.因為我們絕不愿意說謊,因為沉默是對選擇權的尊重.。
二、關于“正氣”的成語列出一些有關“正氣”的成語.正氣正氣
描寫英雄人物的成語 一馬當先 一身正氣 萬夫不當 無所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍驤虎步 百戰百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發 奮不顧身 奮勇當先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰無不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰 鎮定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 ★一夫當關,萬夫莫開——只要一個人把關隘,就是一萬個人也攻找不開.形容地勢險要,易守難攻.★一鼓作氣:古時在作戰時,打第一通鼓,兵士都鼓足勇氣;到第二通鼓,勇氣逐漸衰弱;再到第三通鼓,勇氣就消失了.★一往無前:指不怕困難,一直向前.★居高臨下:指軍事上占領高地,控制下面.★鞠躬盡瘁:本指諸葛亮盡忠竭力以報國.現形容為工作不辭勞苦,貢獻出全部力量.★傲然屹立:形容態度堅定,毫不動搖.★百煉成鋼:比喻經過長時期的鍛煉,才能成為堅強的人.★百戰百勝:形容每戰必勝,所向無敵.★百折不撓:形容意志堅強.★背水一戰:比喻決一死戰.★碧血丹心:形容堅定忠誠.。
三、哪有“明辯榮辱,弘揚正氣”的演講稿
古語說“不知榮辱乃不能成人”,從恥食周粟的伯夷、叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。
張思德、**、**、雷鋒、張海迪、洪戰輝……一個個平凡而閃光的名字,每一個名字都代表著一段感人的故事。 他們公而忘私、助人為樂、敬老尚賢、自強不息、無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑,也為青少年樹立了光輝的榜樣。
在物質生活日益優越的今天,“八榮八恥”更應該成為廣大青少年的人生準則。以“八榮八恥”統領青少年思想道德觀,就是要在青少年的思想教育中貫徹“八榮八恥”。
就是要旗幟鮮明地確立起正確的價值體系,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,決不能有絲毫的含糊;就是要把青少年引導到熱愛祖國、決心為祖國的繁榮富強貢獻自己全部熱情和力量的道路上來,把青少年引導到崇尚科學、誠實守信、團結互助、自強不息的道路上來;就是要鼓勵青少年自覺抵制社會不良風氣的侵襲;就是要激勵青少年在思想意識和實際行動兩個層面與錯誤的觀念作斗爭。 在青少年思想教育中貫徹“八榮八恥”,不僅要有明確的現實針對性,還應從生活細節出發,以道德養成與自覺踐行為歸宿。
教育領域要把“八榮八恥”融入到素質教育中去,教師要結合時代特點,用學生喜聞樂見的方式做好他們的思想政治教育工作,特別是加強對他們的愛國主義教育,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 家庭、社區和社會團體應該廣泛開展參與性強、貼近青少年情感世界,弘揚樹正氣、批歪風的主題活動。
網絡更應該加強管理和規范,用健康、快捷、高雅的知識和娛樂作品來引導青少年追求真善美的人生境界,促進青少年的健康成長,也促進社會主義的思想道德體系建設。 更重要的是,我們的社會要為青少年的健康成長創造一個知理守法、懲惡揚善、是非分明的大環境。
所謂“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”。
曾記得有篇報道說,某地有個以“行乞”為生的村子,不去行乞的人不僅不會得到尊重,反而會遭到其他人的歧視和嘲笑。 當一個群體把“行乞”作為生存觀乃至價值觀來奉行的時候,當卑鄙成為卑鄙者的通行證,應該受到譴責的絕不應該僅僅是這個群體,而是頒發這個“通行證”的社會。
社會不僅應該采取必要的措施使人們不去迎合卑鄙,而且措施必須得力,使“高尚成為高尚者的通行證,卑鄙成為卑鄙者的墓志銘”!只有全社會共同努力將“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,記之于心、踐之以行,才能推進青少年的思想道德建設到一個新境界,使美好的思想道德在青少年中蔚然成風,中華民族傳統美德才能薪火相繼,代代流傳下去,我們國家也才能在依法治國和以德治國相統一的治國方略中發展并且強盛。 。
四、弘揚中華文化的詩詞歌賦
——屈原恨
秦皇十年吞八荒,志比鴻雁六國亡。
南疆縱橫九萬里,視秦下吏如爹娘。
書字同文歌同音,天下從此無侯王。
昔年文王臥病榻,鬻熊親奉始封疆。
不愿天下盡歸楚,但冀國祚萬世長!
顓頊傳國八百年,何事空投汨羅江?
戰國方是好時光,男兒此時現鋒芒。
欲致國君堯舜上,奈何烏云掩圣光。
中秋月圓人難圓,獨酌杯酒愁思長。
忽聞懷王意西去,三閭泣淚兩鬢霜。
三元辭歲國途微,豈可以此祀三皇?
中秋賞月重陽菊,把酒無須南山望。
忠君豈知禍事釀,忍將潔軀付濁江?
端午吃粽洗艾蒿,屈子益恨情愈傷。
恨己不能挽狂瀾,恨己不能逐虎狼。
此志永存天地間,浩氣湯湯正氣張。
——蝶戀花.念屈原
一葉孤舟絕汨羅,形容單薄,罷黜猶憂國。
少年豪氣志蹉跎,兩鬢微霜不堪說。
從來忠骨多寂寞,一世風波,清衣怎堪濁。
錚魂化作江中土,江上留作漁父歌。
——中華懷古
開天辟地一甲子,東風送暖又國慶。
曲殤流水亙古今,華夏雄傳五千年。
古今一脈相傳承,燦爛文明先人傳。
清明倍感思先賢,登高拜祖意惆悵。
杏花村外酒香飄,黃帝陵前萬人祭。
清風拂柳雨濛濛,輕煙浮動隱青山。
惟愿先人在天靈,蒼天賜福佑中華。
汨羅江岸楚辭傳,至今千里留楚風。
應憐屈子亡國恨,從此江水不朝東。
龍舟破浪千帆競,風飄粽香拂兩岸。
千家萬戶插艾葉,五湖四海齊歡騰。
正月十五月中秋,東風十里桂花香。
人聚中庭共賞月,月隱清輝萬點星。
游子見此益思鄉,手執月餅意彷徨。
今昔風景更如昔,遙望明月寄相思。
相思苦短情更長,爆竹聲中慶團圓。
歡聚只恨夜更短,高舉金樽更迎春。
門前對聯紅兩邊,龍飛鳳舞喜氣洋。
祖國山川家更好,歲歲年年新氣象。
六十華誕家溫馨,十三億人齊歡騰。
中華崛起龍飛舞,氣貫長虹傲蒼穹。
——蘭池宮夜談
幽燈暗點雨垂簾,
冷月無言劍氣寒。
大秦鐵軍等閑去,
不及蘭池一夜談。
蘭池宮是秦王嬴政的水景園,嬴政曾多次在此與李斯夜談,共商國是,奠定了中國以后兩千多年的帝王之業。
五、弘揚正氣的400字作文
我們當今的社會缺少的是什么?不就是正氣嗎,是應該大力弘揚正氣了。社會正氣,是一個民族的精神支柱。大力弘揚社會正氣,是構建社會主義和諧社會的需要。一個和諧的社會,一定是一個充滿正氣的社會。一個彌漫卑俗委靡、充斥歪風邪氣的社會,不可能是和諧的社會。在構建社會主義和諧社會的新時期,首先要主持正義,才能大力的弘揚社會正氣、才能促進社會的和諧。弘揚社會正氣,是每個公民的職責。我們每一個人都要以道德模范為榜樣,學習他們樂于助人、誠實守信的高貴品質,學習他們臨危不懼、舍己救人的英雄氣概,學習他們愛崗敬業、尊老愛幼的良好風貌,并在具體實踐中身體力行,以實際行動弘揚社會正氣。
社會是一個共同體,每個人都是關鍵的一環,每個人的行為都對他人形成輻射影響和帶動。因此,展示好模范人物的精神風采,才能更好地弘揚社會正氣,才能改變整個社會“好人難做”的現狀,讓歪風邪氣無處遁形。
日月當空照,天地有正氣。堅持正義,才能更好的弘揚社會正氣!