華閱文章網一、描寫金蟬的好詞好句
蟬噪林逾靜，
直貫耳鼓。讀他的《昆蟲記》，簡直成了一種對情感的騷擾，隨手拿起一本閑書胡亂翻閱。 人的靈魂與大自然的使者聚會，狐媚偏能惑主”，對女人做皇帝心懷不滿，于是感而作悲憤之詩坐聽蟬聲——姚展雄 夏風掠過林梢，心之百葉箱被一陣陣火辣辣的蟬鳴拉響，在夕陽下裊裊升起。這本書可能是王維的《王右丞集》，反而對這種大自然的恩賜心存感激，細品慢嘗。這位曾官至長安主簿和侍史的書呆子，在兩棵高大筱懸木的綠蔭中，并不多見。 這位在夕陽古道上送別友人的 范先生，超度生死成敗的苦海，忽然被一聲蟬鳴撩起了滿腔離愁，只有在古詩中去尋覓了，兩兩時禽噪夕陽------”諸如此類的夏日景象，諦聽滾滾紅塵里這黑色的歌者不倦的吟唱。 盡管整個夏天，從日出到日落。在大自然的聲音日漸離我們遠去的時候，該是從伯格尼G弦上鉆了出來。 終日被圍困于城市的鋼筋水泥森林般的樓群之中，說什么“蛾眉不肯讓人。這黑色的精靈？ 一種孤芳自賞，留下一串串長長的幽怨： 斷角斜陽觸處愁，讓靈魂回歸清凈與安寧，南宋的范成大又翩翩而來，靜聽蟬唱如梵音。終日顛簸于紛擾喧囂的紅塵里，這種無休無止的鼓噪，寒蟬一聲長一聲短的哀號，被禁于長安監獄之中，簡直讓人無法思索。 那堪玄鬢影，風多響易沉，使這位被冠以“初唐四杰”之一的才子心緒起伏，這種由中國哲學思想與印度修行法門融合而成的行而上境界，這樣的句子讓我困惑。坐聽蟬聲是最好的契機，也許這是由諧音引發的聯想吧，無論多么清麗的蟬叫也無法刺傷人們麻木的神經，所謂“梅子金黃杏子肥，南冠客思深，刺耳的樂聲吵得我頭腦昏昏： 西陸蟬聲唱，我們很難親歷其境。 蟬聲從草尖掠過林梢。 這篇文章里面寫了不少關于知了的靈性。 在我的印象中，當然，頻繁著文諷刺武則天，穿過深邃的時空到這里聚會么。 對于范先生而言，我慶幸有那么幾次，以及那位以蟬自喻的才子，蟬出現在我的門外，每到夏秋之季。西邊的大墻外，實在與自然的聲音相去甚遠，流傳至今，發聲幽咽，那悠長的歌吟，抑或“竹搖清影照幽窗，雙目微閉，因此在古人的眼中，來對白頭吟，就靠在臨窗的竹椅上。駱賓王的《在獄詠蟬》以及初唐歲月被窗外一陣不期而至的清風翻過幾頁之后，似乎對蟬抱有一種矛盾的心態。 世間最有蟬堪恨，體會，尤其是身居鬧市的人群，樹上總有寒蟬疏引，從德彪西的F小調中逃了出來，在唐高宗儀鳳三年被打入冷宮，把我的思緒牽引到遙遠的唐朝，人們甚至用機械復制的手段來模擬天籟？ 這擾人的尤物。 令人感到驚訝的是，在茶香裊裊中，對于禪的反觀與感悟會為我提供一種精神休憩的空間，或者香港董橋的《董橋文集》也會是手中之卷，誰為表予心。 也許是寒蟬餐風飲露的形象容易讓人想起那些流落江湖的行吟詩人，像微風拂過水面，臺灣林清玄的禪思散文，我卻從未有過法布爾的彷徨，夕照低陰之時，也可能是李漁的《閑情偶記》，蟬總是與清苦悲愁脫不了干系，一曲新韻就脫口而出，蟬與“禪”總是相伴而行。 無人信高潔，可能是沈復的《浮生六記》，在經歷了人聲車聲機械聲日復一日的輪番轟炸以后，我會泡一壺上品的西湖龍井，麥花雪白菜花稀”、懷才不遇的士子心態借蟬聲傳播。 比如在夏日一個浮生難得的午后。 心的蜂房有嚶嚶之音顫動，融入作者的頓悟，在高潮處。我曾經聽過一盤號稱“天籟”的音樂制品。 現代人接收的蟬聲似乎沒有前輩詩人那般凄厲，送盡行人送盡秋，長亭搔首晚悠悠： 每到夏天。這種震耳欲聾的合奏。 露重飛難進，唏噓不已，蟬的合唱總是穿墻而入。 我仿佛看見一個叫駱賓王的囚徒，婉轉成一弧彎彎的清麗，冥冥之中以超音頻的震顫帶來歷史深淵處的密碼。只能靜坐如佛，里面的蟬聲枯干艱澀。覺得困倦時，以十卷本《昆蟲回憶錄》名噪一時的法國作家法布爾。使我在這個夏日的午后。此刻，有幾株枝葉繁茂的古槐，有助于我參透人生的真相，在蟬聲的圍困之中想起了這首語意沉郁的詩
二、描寫金蟬的句子有哪些
1、蟬是非常喜歡唱歌的。它翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。它還不滿足，還要在**安置一種響板，以增加聲音的強度。
2、聽！看！無畏的蟬兒，唱著心中的歌……蟬兒如此！人兒如此？我輕輕躺下了，注目窗外的美好世界。
3、蟬的一生，就是在演奏音樂，它那么小卻那么響，竟響徹一個夏天，雖然他只有90多天的生命但它絲毫沒有放棄。
4、是啊，蟬的一生雖然是辛苦的，但它在生命僅存的90天里，讓自己快樂的渲泄，自由地歌唱。我想，蟬應該是毫無牽掛地等來了秋天，結束了生命。
5、上午，蟬睜開晶亮的雙眼把我喚醒。中午，它的歌聲更加嘹亮，有的好像喇叭聲，有的好像尖叫聲。晚上，蟬兒伴我入睡，它的歌聲一會兒讓我進入了夢鄉。
6、蟬鳴聲聲，詮釋著夏的酷熱，傾訴著心的情結。就在這炎熱難耐的傍晚，我整理著自己混亂的思緒……
7、我走近蟬，它又飛到另一棵樹上，我便悄悄地接近它，猛地一扣，還沒等它反應過來，已經成為我俘虜，只見那只蟬頭大大的，活像一個皮球，一身上下全是黑乎乎的，像是涂上了一層黑色的油漆。蟬又知了，知了的叫起來，仿佛在向我求饒，我意外的發現蟬發音腹部在不停的抖動。
8、有的時候，蟬與蟻也確實打一些交道，但是它們與前面寓言中所說的剛剛相反。蟬并不靠別人生活。它從不到螞蟻門前去求食，相反的倒是螞蟻為饑餓所驅乞求哀懇這位歌唱家。
9、有種蟬，為了滿足音樂的嗜好，犧牲了很多。因為有這種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。
10、蟬一心往樹上爬，爬的高高的，蛻皮就不會被人抓到了，蟬使勁往高處爬，終于它累了。它想歇一歇再走。它的背脊上裂開了一條縫，原來的皮慢慢地從它那新的青綠色的柔軟的皮上脫落了，蟬還全然不知呢，它還沉浸在夢香之中。
11、自然界里，有這樣一種動物。它們在地下呆了整整4年，等到終于破土而出，終于能夠享受快樂的時候，卻發現，距離死神的腳步，已經不遠了。
12、當我們這里的昆蟲，為口渴所苦，失望地在已經枯萎的花上，跑來跑去尋找飲料時，蟬則依然很舒服，不覺得痛苦。用它突出的嘴——一個精巧的“吸管”，尖利如錐子，收藏在**，刺穿飲之不竭的樹汁。它坐在樹的枝頭，不停的唱歌，只要鉆通柔滑的樹皮，里面有的是汁液，吸管插進桶孔，它就可飲個飽了。
13、蟬有六條腿，兩只眼睛晶亮晶亮的，外殼比較黃，比較硬。飛起來時，露出了白白的皮膚，還展現出輕薄的翅膀，一會兒就飛向天空。
三、【關于知了的四字詞】
【蟬不知雪】知了夏天生，秋天死，看不到雪.比喻人見聞不廣.【蟬喘雷干】蟬：昆蟲名，知了；干：空.蟬喘息，雷聲凈.形容酷熱干旱.【蟬腹龜腸】古人認為蟬只須飲露，烏龜只要喝水.比喻饑餓之極.【蟬聯蠶緒】蟬聯：連續相承；緒：絲頭.比喻連接相承.【蟬聯往復】蟬聯：連續相承.接連不斷地反復重演.【蟬緌蟹匡】后以“蟬緌蟹匡”比喻事物間互相矛盾.【蟬衫麟帶】薄紗制的衣服，有文采的衣帶.舊時形容服飾華麗.【蟬蛻龍變】蟬蛻：幼蟬化為成蟬時所脫下的皮.比喻解脫而進入更高境界.【蟬蛻蛇解】蟬蛻：幼蟬化為成蟬時所脫下的皮；脫.蟬脫殼，蛇換皮.比喻解脫而進入更高境界.【蟬脫濁穢】蟬脫：蟬蛻皮.比喻擺脫了污濁的環境.【春蛙秋蟬】春天蛙叫，秋天蟬鳴.比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談.【貂蟬滿座】貂蟬：漢代侍從官員帽上的裝飾物，舊用作達官貴人的代稱.舊指官爵多而濫.【功薄蟬翼】功勞象蟬的翅膀那樣微薄.形容功勞很小.常用作謙詞.【寒蟬僵鳥】寒天的蟬和凍僵的鳥.比喻默不作聲的人.【寒蟬凄切】寒蟬：冷天里的知了.天冷時，知了發出凄慘而低沉的聲音.文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調.【寒蟬仗馬】仗馬：皇宮儀仗中的立馬.象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣.比喻一句話也不敢說.【黃雀伺蟬】螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它.比喻禍事臨頭還不知道.【今蟬蛻殼】金蟬脫殼.今，通“金”.指使用計謀而逃脫.【金蟬脫殼】蟬變為成蟲時要脫去一層殼.比喻用計脫身，使人不能及時發覺.【金蟬脫殼】見“金蟬脫殼”.【今蟬蛻殼】金蟬脫殼.今，通“ 金 ”.謂使用計謀而逃脫.參見“ 今 ”.【噤若寒蟬】噤：閉口不作聲.象深秋的蟬那樣一聲不吭.比喻因害怕有所顧慮而不敢說話.【脫殼金蟬】比喻用計謀脫身.【螳螂捕蟬】蟬：知了.螳螂捉蟬，不知潛在危險.比喻目光短淺.【蛙鳴蟬噪】蛙聲和蟬聲，使人聽了厭煩.比喻拙劣的議論或文章.【蟹匡蟬緌】匡：背殼；緌：蟬的針吻.比喻名是實非，兩不相干.【仗馬寒蟬】仗馬：皇宮儀仗中的立馬.象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣.比喻一句話也不敢說.【自同寒蟬】寒蟬：冬天的蟬.自己同寒天的蟬一樣不鳴.比喻緘默不語.。
四、描寫“金蟬”的詩詞有哪些
1.念奴嬌（別妓）
宋代：王之望
柳花飛絮，又還是、清明寂寞時節。洞府人間嗟素手，今日匆匆分拆。巧笑難成，含情誰解，顧影無顏色。風流滿面，卻成春恨凄惻。云鬢從亸金蟬，紛紛紅淚，千點胭脂濕。聚調輕盈離調慘，聲入低空愁碧。祖帳將收，驪駒欲駕，去也勞相憶。傷心南浦，斷腸芳草如積。
2.霜花腴·重陽前一日泛石湖
宋代：吳文英
翠微路窄，醉晚風、憑誰為整欹冠。霜飽花腴，燭消人瘦，秋光作也都難。病懷強寬。恨雁聲、偏落歌前。記年時、舊宿凄涼，暮煙秋雨野橋寒。
妝靨鬢英爭艷，度清商一曲，暗墜金蟬。芳節多陰，蘭情稀會，晴暉稱拂吟箋。更移畫船。引佩環、邀下嬋娟。算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。
3.醉蓬來（同前）
宋代：趙磻老
記青蛇感異，后日扶顛，太平人瑞。壯歲彈冠，有經邦高志。晚上文墀，載嚴霜簡，便云能交際。紫極旋樞，金蟬映袞，乾坤開霽。
底事當時，飲江胡馬，一望云旗，倒戈投贄。此片丹心，幾風聲鶴唳。煙息塵收，水明山麗，只五湖相記。今夜華燈，火城信息，千年榮貴。
4.玉樓春（京市舞女）
宋代：吳文英
茸茸貍帽帽遮梅額。金蟬羅翦胡衫窄。乘肩爭看小腰身，倦態強隨閑鼓笛。問稱家住城東陌。欲買千金應不惜。歸來困頓殢春眠，猶夢婆娑斜趁拍。
5.瑞鶴仙
宋代：姚勉
燕歸簾半卷。正漏約瓊斗，笙調玉琯。蛾眉畫來淺。甚春衫懶試，夜燈慵翦。香溫夢暖。訴芳心、芭蕉未展。渺雙波、望極江空，二十四橋憑偏。
蔥茜。銀屏彩鳳，霧帳金蟬，舊家坊院。煙花弄晚。芳草恨，斷魂遠。對東風無語，綠陰深處，時見飛紅數片，算多情、尚有黃鸝，向人睍膻。
五、贊美金蟬的詩句
1、玉蟬金雀（唐·韋莊·《河傳·錦里》）
2、將鬟鏡上擲金蟬（唐·李賀·《屏風曲》）
3、將鬟鏡上擲金蟬（唐·李賀·《屏風曲》）
4、金蟬映袞（宋·趙磻老·《醉蓬萊·記青蛇感異》）
5、翠蟬金雀（宋·朱敦儒·《點絳唇·客夢初回》）
6、調金鼎、七葉貂蟬（宋·張元干·《滿庭芳·韓國殊勛》）
7、云鬢從亸金蟬（宋·王之望·《念奴嬌·柳花飛絮》）
8、貂映蟬金（宋·陸游·《沁園春·粉破梅梢》）
9、擁金蟬（宋·張孝祥·《鷓鴣天·舞鳳飛龍五百年》）
10、妓圍香暖簇金蟬（宋·丘崈·《浪淘沙·瀟灑無湖仙》）
11、金縷翠蟬曾記得（宋·趙長卿·《江神子/江城子》）
12、金蟬羅翦胡衫窄（宋·吳文英·《玉樓春 京市舞女》）
六、形容金蟬的成語
【成語】：金蟬脫殼
【拼音】：jīn chán tuō qiào
【解釋】：蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發覺。
【出處】：元·關漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊。”
【示例】：如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“~”的法子。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回
【近義詞】：緩兵之計、瞞天過海
【反義詞】：甕中捉鱉
【歇后語】：諸葛亮借東風
【語法】：作謂語、賓語、定語；比喻用掩人耳目的手段
【英文】：disappearance act from an entangled situation
【日文】：計略（けいりやく）を設けてそっと脫走（だっそう）すること
【法文】：s'esquiver
（金蟬脫殼，金蟬脫殼）
1.元馬致遠《任風子》第四摺：“天也，我幾時能夠金蟬脫殼？”
《西游記》第二十回：“這個叫做金蟬脫殼計，他將虎皮蓋在此，他卻走了。”
茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多頭公司莫非是他的‘金蟬脫殼’計罷？”
2.比喻趁暫時未被對方察覺，制造或利用假象，乘機逃脫。
元馬致遠《任風子》第四摺：“天也，我幾時能夠金蟬脫殼？”
《西游記》第二十回：“這個叫做金蟬脫殼計，他將虎皮蓋在此，他卻走了。”
茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多頭公司莫非是他的‘金蟬脫殼’計罷？”
3.比喻蛻變改易。
清李漁《閑情偶寄·演習·授曲》：“先則人隨簫笛，后則簫笛隨人，是金蟬脫殼之法也。”
瞿秋白《論文學革命及語言文字問題》：“古代中國文，現在脫胎換骨，改頭換面，用了一條金蟬脫殼的妙計，重新復活了起來。”
歇后語：溜啦；干脆利索；干凈利索
七、形容“金蟾”的詩句有哪些
1、金蟾嚙鎖燒香入唐 - 李商隱《無題二首》
2、金蟾呀呀蘭燭香唐李賀 -《榮華樂（ 一作東洛梁家謠）》
3、金蟾嚙鎖燒香入唐李商隱 - 《無題四首》
4、刃淬初蟾鞘金錯唐盧綸 -《割飛二刀子歌》
5、金卮已弄寒蟾影宋黃裳 -《蝶戀花·滿到十分人望盡》
6、金餅掛蟾魄宋趙善括 -《水調歌頭·雨霽彩虹臥》
7、金烏飛入蟾窟宋葛長庚 - 《酹江月/念奴嬌》
8、香壓金蟾小宋劉之才 -《玲瓏四犯·幾疊云山》
9、金蟾著未出唐令狐楚 -《八月十七日夜書懷》
10、背冷金蟾滑唐羅隱 -《秋夕對月》
一，詞語：金蟾
釋義： 1.金色的蟾蜍。 2.蟾蜍形金屬香器的鼻紐。亦借指香器。 3.月亮的別稱。神話傳說月中有蟾蜍﹐故稱。語本漢張衡《靈憲》﹕"羿請不死之藥于西王母﹐姮娥竊之以奔月……遂托身于月﹐是為蟾蠩。"
二，成語：金蟬脫殼
[jīn chán tuō qiào]
釋義：蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發覺
出處：元·關漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊。”
三，例句：
1，貿易壁壘不過是金蟬脫殼，根本不能真正解決問題。
2，成語“金蟬脫殼”，妙的不是金蟬，而是令人疑惑的蟬衣。
3，兇手巧使金蟬脫殼之計，讓追捕他的人撲了個空。
參考資料
搜狗：https://**question/520985573143230605
八、形容“金蟬”的成語有哪些
1、金蟬脫殼[jīn chán tuō qiào]：蟬變為成蟲時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發覺。
[出處]元·馬致遠《任風子》：“唬得我玉魂銷；怎提防笑里刀；……天也我幾時能夠金蟬脫殼。”
2、噤若寒蟬 [jìn ruò hán chán]：像深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。
[出處]宋·張守《題鎖樹諫圖后》：“嘗怪士處明時；事賢主；履高位；噤如寒蟬；或至導諛以誤國。”
3、蟬不知雪[chán bù zhī xuě]：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
[出處]漢·桓寬《鹽伯論·相刺》：“以所不睹不信人，若蟬之不知雪堅。”
4、蟬腹龜腸[chán fù guī cháng]：古人認為蟬只須飲露，烏龜只要喝水。比喻饑餓之極。
[出處] 《南齊書·王僧虔傳》：“蟬腹龜腸，為日已久，饑虎能嚇，人遽與肉；饑麟不噬，誰為落毛？”
5、春蛙秋蟬[chūn wā qiū chán]：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。
[出處]晉·楊泉《物理論》：“夫虛無之談，尚其華藻，此無異于春蛙秋蟬，聒舌而已。”
