一、描寫兒童天真可愛的詩
池上 (唐)白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開。 [注釋]: 艇:船。
不解:不知道;不懂得。 一道:一路。
撐:撐船,用篙使船前進。 小娃:小孩兒。
浮萍:水生植物,橢圓形葉子浮在水面,下面有須根,夏季開白花。 開:分開。
[作者資料]: 白居易(772--846),唐代詩人,字樂天,號香山居士,祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時,又遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令,與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美,民風淳樸,白湟十分喜愛,就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。
唐代宗大歷七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽[屬河南],享年75歲。
著有《白氏長慶集》七十一卷。 晚年官至太子少傅,謚號“文”,世稱白傅、白文公。
在文學上積極倡導新樂府運動,主張文章合為時而著,詩歌合為事而作,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。
元和時曾任翰林學士、左贊善大夫,因得罪權貴,貶為江州司馬,晚年好佛,又自號樂居士。他一生作詩很多,以諷喻詩為最有名,語言通俗易懂,被稱為“老嫗能解”。
敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。 早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,并力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”,與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。
長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折,“宦途自此心長別,世事從今口不開”,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀念他的白堤。
晚年寄情山水,也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云: “古歌舊曲君休聽, 聽取新詞《楊柳枝》”,可見他曾自度一些新詞。
其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,后世詞人如歐陽修、張先、楊慎,都極為贊賞。 [譯文]: 天真活潑的農村兒童,他們撐著一只小船,偷偷地去采人家的白蓮花。
回來的時候,他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡,小船把水面上的浮萍蕩開,船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~ [簡析] 作者用白描的手法將一“偷蓮 ”小童的憨態描繪得惟妙惟肖.詩中最傳神的當是“不解藏蹤跡”一句,寫盡小童頑皮、純 真情態。
風鳶圖詩(其一) 徐渭 柳條搓線絮搓棉, 搓夠千尋放紙鳶。 消得春風多少力, 帶將兒輩上青天。
一 作者簡介 徐渭(公元1521—1593),字文長,號青藤山人。山陰(今浙江省紹興市)人。
明代著名的藝術家。早年參加鄉試,屢試不第;中年做過浙閔總督胡宗憲的幕客,曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。
但由於徐渭嫉惡如仇,鄙視權貴,導致他一生窮困潦倒,甚至一度發狂,到了晚年只能靠變賣書畫度日。他在書法、繪畫、詩文、戲曲等多方面都有很高的造旨。
他的畫自成一家,尤其擅長花鳥,據史料載,近代花鳥畫中流行的潤筆寫意的潑墨畫法,就是從他開始發展起來的。他的詩文不落窠臼,所作戲曲論著、雜劇,亦有不少超越前人見解和打破陳規之處。
二 背景資料 相傳中國最早的風箏是由二千多年前春秋戰國時代的哲學家墨翟制造的。他在魯山(今山東省濰縣境內)因為看到老鷹在空中盤旋,因而有了制造風箏的念頭,但他制造風箏的過程并不順利。
他研究試制了三年,終於用木頭制成了一只木鳥,但只飛了一天就壞了。后來墨翟把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班(也稱魯班),魯班根據墨翟的理想和設計,用竹子做風箏。
魯班把竹子劈開削光滑,用火烤彎曲,做成了喜鵲的樣子,稱為「木鵲」,在空中飛翔達三天之久。風箏后來應用於軍事上,用來探測敵方的陣地。
唐代以后它的用途開始向娛樂方面轉化。到了明清,民間逐漸形成風俗,清明節這天人們把風箏放得高而遠,然后將風箏線割斷,讓風箏隨風飄去,意思是把一年來積下的「郁悶之氣」徹底放出去,祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒,主要以賣畫為生。「風鳶」是他晚年常作的繪畫題材之一,他曾畫了大量的《風鳶圖》,并有題詩。
這類《風鳶圖詩》現存三十多首,這里所選的是其中較有代表性的一首。他通過對小孩子放風箏的描述,把未來的希望和寄托傾注到兒童身上,也寄寓自身的感慨。
三 注釋 1. 風鳶:或稱「紙鳶」。鳶:○粵[淵],[jyn1];○漢[yuān];老鷹。
紙鳶上常畫老鷹,故名。嚴格來說,風箏和紙鳶還是有分別的。
所謂「風箏」,是指它在空中能發生像箏弦的聲音;至於「紙鳶」,則為啞鳥,只飛不鳴。風箏是在紙鳶背上系上一條弓弦,或在紙鳶頭部按一個風笛,當紙升空以后,強風通過笛,或者引起弓弦的顫動,就會奏出嗚嗚的聲音。
普通紙鳶是不會發出聲音的。不過,現在人們已不再將二者區分了。
2. 搓:○粵[磋], ;○漢[cuō]。兩個手掌反復摩擦,或把手掌放在別的東西上來回的揉。
3. 絮:柳絮。柳樹的種子,帶有白色絨毛,稱為「柳絮」,也稱「柳綿」。
4. 尋:古代的長度單位,以八尺為一尋,千尋是極言其長。 5. 消得:消耗。
二、關于描寫兒童天真可愛形象的詩句
兒童,天真無邪,活潑可愛,自古就是詩人們的吟詠對象.在中國第一部詩歌總集《詩經》里就有涉及兒童的詩句:“童子佩觿”(《衛風·芄蘭》).西晉詩人左思所作280字的《嬌女詩》可說是中國古典詩歌史上較早的專門寫兒童的詩篇之一.此詩極力描繪詩人的兩個女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛的嬌態,給讀者以身臨其境、如見其人之感. 在中國古典詩歌史上,無論是涉及兒童的詩句,還是專門吟詠兒童的詩篇,大都寫得富有詩意,頗具童趣.涉及兒童的詩句,出色的有:宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”(《夜書所見》),以兒童挑燈籬邊捉蟋蟀的無憂無慮反襯詩人客居在外的愁思;宋·雷震的“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”(《村晚》),用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景;清·高鼎的“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”(《村居》),拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來襯托春光的明媚.這些涉及兒童的詩句,在全詩中主要起襯托作用,詩中的兒童尚不能算是主角.而南宋·楊萬里的詩句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”(《宿新市徐公店》),描寫兒童的行動更為具體,反映兒童的心理也更為傳神,兒童在詩中已成為主角.這里,詩人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫,使天真活潑的兒童形象躍然紙上,可謂妙趣橫生,妙不可言. 專門吟詠兒童的詩篇,大都寫得頗具特色.唐·施肩吾的《**詞》:“**才六歲,未知巧與拙.向夜在堂前,學人拜新月”,寥寥數語,便使一個弄巧成拙、天真爛漫的**形象活現于讀者的面前.明·毛鉉的《**詞》:“下床著新衣,初學小姑拜.低頭羞見人,雙手結裙帶”,寫**學小姑成婚時拜堂,既知“著新衣”,又知“羞見人”,并懂得以“雙手結裙帶”來掩飾自己的羞態,就使一個情竇初開而稚氣未脫的**形象栩栩如生.這兩首詩都是以兒童的稚態見其童心.唐·崔道融的《牧豎》:“牧豎持蓑笠,逢人氣傲然.臥牛吹短笛,耕卻傍溪田”,前兩句,著重寫牧童的神態,突出一個“傲”字;后兩句,突出一個“智”字,也即其“傲”的資本:既能驅牛耕田,又會吹笛.顯然,此詩是以兒童的傲態見其智心.唐·胡令能的《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身.路人借問遙招手,怕得魚驚不應人”,寫農村男孩學釣魚,突出“專心”二字,他怕“魚驚”,專注于釣,其“側坐”、以草隱身的形態顯得天真、機靈,而“路人借問”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態更為逼真如畫,個性也更為鮮明.這首詩可謂以兒童的智態見其專心.此外,東晉大詩人陶淵明的《責子詩》、南宋大詩人楊萬里的《稚子弄冰》、《嘲稚子》、《與伯勤子文幼楚同登南溪奇觀戲道傍群兒》、清代詩人著名袁枚的《所見》等,也都是別具一格的吟詠兒童的佳作. 古詩吟詠兒童,妙趣橫生,筆法多樣,值得當代詩人們“古為今用”,以創造出富有時代特色的吟詠兒童的詩歌佳作.。
三、描寫兒童是那樣天真可愛的古詩句子
最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬.一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中所見牧童騎黃牛,歌聲振林越.意欲捕鳴蟬,忽然閉口立.——清 袁枚唐代詩人胡令能 《小兒垂釣》 蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身.路人借問遙招手,怕得魚驚不應人.楊萬里 《宿新市徐公店》 籬落疏疏一徑深,枝頭花落末成陰.兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋.唐代的崔道融.《溪居即事》 籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣.小童疑是有村客,急向柴門去卻關范成大 《四時田園雜興》 晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
四、兒童是那樣天真可愛的詩句
1、村居 清代:高鼎 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。 譯文:草木生長鳥兒飛舞的楊春二月時節,輕拂堤岸的楊柳沉醉在煙霧般的水汽之中。
村里的孩子們放學回家天色還早,趕緊趁著東風把風箏放上藍天。 2、宿新市徐公店 宋代:楊萬里 籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。 譯文:籬笆稀稀落落,一條小路通向遠方,樹上的花瓣紛紛飄落,新葉長出還尚未形成樹陰。
小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶,可是蝴蝶飛入菜花就再也找不到了。 3、池上 唐代:白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開。 譯文:小孩撐著小船,偷偷地從池塘里采了白蓮回來。
他卻不懂得藏好自己的行跡,水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。 4、夏日田園雜興·其七 宋代:范成大 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。 譯文:白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男女女各有各的家務勞動。
小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。 5、清平樂·村居 宋代:辛棄疾 茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
譯文:草屋的茅檐又低又小,溪邊長滿了翠綠的小草。含有醉意的吳地方音,聽起來溫柔又美好,那滿頭白發的是誰家的公婆父老? 大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正在家里編織雞籠。
最喜歡的頑皮的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。
五、寫兒童天真可愛的詩或是段,求
1 [花蕾]
公園里萬紫千紅
花兒朵朵
開得真美
每一朵溫柔的笑靨里
都有孩子們的影子
2 [翅膀]
那小小的 長了翅膀的心
恨不得 飛到太空去
因為
晚上天空的星星
眨眼誘人
想摘滿滿的
一花籃
送給老師和小朋友
3 [激動的眼睛]
在繁花喧囂的日子里
六月告別春風的季節
一顆顆晶瑩剔透
純潔無比的心翼翼的綻開
翠綠色的幕幔緩緩開啟
舞臺上粉黛濃妝的小天使
咿咿呀呀地細訴著
滿樹都是鮮艷的故事
天空湛藍如水
是誰 用潤濕的紅手帕
捂住自己激動的眼睛
4 [七律 兒童節的公園
百花開放笑聲甜,
拂面濃馥六月天。
對對白鴨游碧水,
雙雙木槳蕩畫船。
嫦娥羨慕兒童節,
織女思凡懶做仙。
敢問瑤臺誰是主?
新蕾初綻正童年。
5[兒童]
我們是初升的太陽,
明天心比天還要高,
今天我們是涓涓小溪,
明天將變成大河,
洶涌咆哮 今天我們是出巢的小鷹,
明天將飛得很高很高。
今天我們是含苞的小花,
明天將姹紫嫣紅,
分外妖嬈。
我們就是我們,
紅領巾在胸前燃燒。
請看明天
我們將舉起山,
挑起河,
捧起現代化的祖國,
飛向金色的目標……
6[獻給六一兒童節的詩 ]
花蕾是你的年華
包在叢叢的綠葉之中
嬌之之嬌
象是睡夢中的微笑
春天是你的節日
歌聲裝滿了你的書包
隨便拿出一首掛在嘴上
又蹦又跳
繁華是你的等待
當你能駕馭這個世界的時候
五彩斑爛的夢想
都會隨你的創造而實現
啊,你是人類最早的節日
也是人類最永久的期盼
你是人類最早的啟蒙
更是人類最大的希望
7[ 童年]
池塘邊的榕樹上 知了在聲聲叫著夏天
操場邊的秋千上 只有蝴蝶還停在上面
黑板上老師的粉筆 還在拼命唧唧喳喳寫個不停
等待著下課 等待著放學 等待游戲的童年
福利社里面什么都有 就是口袋里沒有半毛錢
諸葛四郎和魔鬼黨 到底誰搶了那支寶劍
隔壁班的那個女孩 怎么還沒經過我的窗前
嘴里的零食 手里的漫畫 心里初戀的童年
總是要等到睡覺前 才知道功課只做了一點點
總是要等到考試以后 才知道該念的書都沒有念
一寸光陰一寸金 老師說過寸金難買寸光陰
一天又一天 一年又一年 迷迷糊糊的童年
有人知道為什么 太陽總下到山的那一邊
沒有人能夠告訴我 山里面有沒有住著神仙
多少的日子里 總是一個人面對著天空發呆
就這么好奇 就這么幻想 這么孤單的童年
陽光下蜻蜓飛過來 一片片綠油油的稻田
水彩蠟筆和萬花筒 畫不出天邊那一道彩虹
什么時候才能象高年級的同學有張成熟與長大的臉
盼望著假期 盼望著明天 盼望長大的童年
一天又一天 一年又一年 盼望長大的童年
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