春節手抄報詞句一年級

一、一年級學生新年手抄報

健康是最佳的禮物，知足是最大的財富，信心是最好的品德；關心是最真摯的問候，牽掛是最無私的想念，祝福是最溫馨的話語！愿平平安安，快快樂樂！ 白云從不向天空承諾去留，卻朝夕相伴；風景從不向眼睛說出永恒，卻始終美麗；星星從不向夜許下光明，卻努力閃爍；朋友從不向對方傾訴思念，卻永遠牽掛。

曲曲折折的是路，朝朝暮暮的是緣，一輪一輪的是年，最深最沉的是我對你新年的祝福！ 春節的習俗 春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。 掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。

按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。

“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。

窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。 在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。

春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。

年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。 我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。

民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。

這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。 守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。

最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。 “一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。

這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。

放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛。

二、一年級春節手抄報

給些有關春節的資料吧：

春節的來歷：

一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐漸演化成今天過年的風俗。

另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

春節習俗：

春節對中國人來說是個很重要的節日，民間百姓一般從臘月二十三就開始為過年做準備，一直要熱鬧到正月十五，這個“年”才算過完了。

1、臘月二十三，俗稱“小年”，傳說這天是“灶王爺上天”之日。

2、臘月二十四，撣塵掃房子，這天是約定俗成的掃除日。

3、臘月二十五，推磨做豆腐，傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。

4、臘月二十六，殺豬割年肉，人們只在一年一度的節日中才能吃到肉。

5、臘月二十七，宰年雞，趕大集，春節所需物品都在置辦之中。

6、臘月二十八，打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替。

7、臘月二十九，上墳請祖上大供。對于祖先的崇拜，在我國由來已久。

8、大年三十，一夜連雙歲，五更分兩天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。

9、大年初一，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪崇。

10、大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯，西家排酒筵。

11、大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人，媳婦回娘家，禮物帶雙份。

12、大年初四，三羊開泰。灶王爺查戶口，恭迎灶神回民間。

13、大年初五，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。

14、大年初六，馬到成功。瀝酒拜街中，萬戶千門看，無人不送窮。

15、大年初七，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。

16、大年初八，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。

17、大年初九，玉皇天誕。因為是主宰宇宙最高的神，人們都會舉行祭典以表慶賀。

18、大年初十，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百谷都生地。

19、正月十一，祭奉紫姑。深受壓迫的女性把她奉為弱女子的保護神。

20、正月十二，搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵節賞燈的準備工作。

21、正月十三，灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。

22、正月十四，臨水娘娘誕辰，又稱“順天圣母”，是拯救難產婦女的神仙。

23、正月十五，夜照田蠶（神）。觀顏色判斷一年的豐歉，后演化為元宵節觀燈。

三、一年級關于春節的手抄報（簡單好看的）

給些有關春節的資料吧： 春節的來歷： 一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。

有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。

它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。

人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐漸演化成今天過年的風俗。 另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。

由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

春節習俗： 春節對中國人來說是個很重要的節日，民間百姓一般從臘月二十三就開始為過年做準備，一直要熱鬧到正月十五，這個“年”才算過完了。 1、臘月二十三，俗稱“小年”，傳說這天是“灶王爺上天”之日。

2、臘月二十四，撣塵掃房子，這天是約定俗成的掃除日。 3、臘月二十五，推磨做豆腐，傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。

4、臘月二十六，殺豬割年肉，人們只在一年一度的節日中才能吃到肉。 5、臘月二十七，宰年雞，趕大集，春節所需物品都在置辦之中。

6、臘月二十八，打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替。

7、臘月二十九，上墳請祖上大供。對于祖先的崇拜，在我國由來已久。

8、大年三十，一夜連雙歲，五更分兩天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。

9、大年初一，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪崇。

10、大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯，西家排酒筵。

11、大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人，媳婦回娘家，禮物帶雙份。

12、大年初四，三羊開泰。灶王爺查戶口，恭迎灶神回民間。

13、大年初五，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。

14、大年初六，馬到成功。瀝酒拜街中，萬戶千門看，無人不送窮。

15、大年初七，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。

16、大年初八，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。

17、大年初九，玉皇天誕。因為是主宰宇宙最高的神，人們都會舉行祭典以表慶賀。

18、大年初十，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百谷都生地。

19、正月十一，祭奉紫姑。深受壓迫的女性把她奉為弱女子的保護神。

20、正月十二，搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵節賞燈的準備工作。

21、正月十三，灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。

22、正月十四，臨水娘娘誕辰，又稱“順天圣母”，是拯救難產婦女的神仙。 23、正月十五，夜照田蠶（神）。

觀顏色判斷一年的豐歉，后演化為元宵節觀燈。

四、小學一年級有關春節的手抄報怎么做

年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。

農歷的正月初一是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分時間立春是在農歷臘月下旬），農歷的正月初一現在定名為春節；節日具體時間最后的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關。農歷一年的最后一天（月大為30日，月小29日），稱之為“大年三十”，除夕晚上全家人團圓吃年夜飯（農歷一年中最后一頓飯）[1]，年夜飯以后有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農歷上年的最后一天守到來年的第一天，因此，春節又稱之為過年。

年”的傳說編輯 話說古代有一只四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避年！這一年，村里的人們在收拾東西逃走的路途中遇到一位年紀約七八歲的孩子，餓倒在路旁。

有位好心的老婆婆將孩子救醒，并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕，這個聰明的孩子告訴大家：多砍一些竹節帶著，今夜全村人都可以回家！在你們各家的門外掛一塊紅布，就好了，等到明天天亮之后年就再也不會來了。鄉親們半信半疑地聽著這個孩子的話，由村里的老者帶著各自回了自己的家！很快入夜了，村民們由于害怕“夕”會來沒有人敢睡覺，除都在自家的門外懸掛了紅布條之外，就來到村中間的空地上，守著一些從竹林里帶回來的一些碎的竹節。

天氣寒冷大家點了火堆取暖，餓了就拿些吃的出來……子夜，便聽到一聲震天的巨吼，大家恐懼的縮做一團。這時那個聰明的孩子突然間站出來告訴大家說：“我去把它引來，然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節！” 他大聲的叫到：你每年都來，害得百姓不能安居樂業，今天我一定要給你點厲害！！“年”聽到孩子的叫聲，便循著聲音追來過來，可是它看到家家門墻都掛著紅紅的布條就沒敢進，這時孩子大聲地說：“鄉親們，往火里扔碎竹節啊！！”，可是大家因為害怕早已經站在那里僵住了，這個瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的甩在了地上。

村民們聽到孩子落地的聲音反應過來，紛紛往火里扔起了竹節。由于是砍伐不久，濕濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來！“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄，沒有再損壞村里的東西！天亮起來了，“夕”被人們扔到火里的竹節爆裂時發出的聲音嚇跑了，住戶家因為門前掛的紅條，“夕”沒有進所以保住了，人們心中卻高興不起來。

因為那個救了這個村莊的聰明的孩子被“年”挑死了。而這一天就是正月初一。

這個聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。因為“夕”沒有死，所以每年的臘月卅十，大家都守著碎竹節等待著，希望早日除掉“夕”。

可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“年”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個傳說與過年的習俗：臘月卅十的夜里，大家齊聚一堂吃著年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯。

等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。 初一早上鄉親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷說一些吉祥客氣的話。

希望來年的臘月“夕”不再來！5年的來歷編輯 年的概念，最初的含意來自農業。“過年”起源于我國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，起初日期并不固定，秦朝之前先后規定過12月、11月、10月的第一天“過年”，直到漢武帝實行“太初歷”才正式確定在正月初一。

從殷商至清朝，“過年”有“元辰”、“歲朝”、“元日”、“元旦”等多個名稱。1912年，中華民國宣布改陽歷1月1日為“新年”，但在民間推行遇阻，百姓仍以陰歷正月初一為“過年”。

中國科學技術大學教授、天文史學家石云里介紹，1914年1月，時任內務部總長朱啟鈐為順從民意，提請定陰歷元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節，凡國民均得休息，在公人員亦準給假一日。“經袁世凱批準，就此奠定了陽歷年首為元旦，陰歷正月初一為‘春節’的并存格局。”

直至1914年為接軌西方歷法才將“元旦”之名移到陽歷1月1日，陰歷正月初一改名為“春節”。2013年到來的癸巳蛇年正月初一，是1914年以來的第100個春節。

100年來，春節也在隨時代發展而變化。“民國初期20多年里，政府一直試圖將賀年、祭祖、貼春聯等活動移到陽歷元旦，是民間強烈的傳統意識保住了春節。”

安徽省民俗學會秘書長王賢友說，新中國建國后移除了一些封建迷信的習俗，改革開放后城鎮化、信息化浪潮也在改變源于傳統農耕社會的春節，如傳統過年儀式簡化、部分人改到飯館吃年夜飯、上門拜年變成電話或網絡拜年等。[2]“雖然形式在變，但春節祭祖祈福的內涵沒變，家庭團圓、強化家族意識的功能沒變。”

王賢友說。在全球化程度進一步加深的當前，春節已走出國門，成為中國重要的文化符號。

“如同西方的圣誕節，春節成為傳播中華文化的重要載體。”石云里認為，隨著中國國力的增強，如何進一步加強對春節等傳統節日文化的保護與傳承，通過多樣性文化增添國家魅力，在春。

五、一年級春節手抄報

一年級春節手抄報內容 春節習俗及其來歷 春節，是大家最喜歡的節日，也是很古老的節日。

在那天，家家戶戶都團聚在一起吃團圓飯、逛花街，小朋友和未婚的人收紅包，還要放煙花鞭炮，舞龍舞獅，擺年橘，擺水仙，插鮮花…… 這些習俗大家都知道，可是，這些習俗是怎樣來的？ 明朝時，海珠區的南部，芳村區的花地灣，盛產各式各樣的鮮花，漸漸地把鮮花在春節時在市場上大量買賣，后來就流傳了逛花街。 舞龍舞獅又是怎樣來歷？傳說在古時候，在廣州有一頭兇殘的大獅子，常常竄到人家里吃人，有一位大英雄聽說了這件事后，決定要殺了那頭獅子，他帶了兩把刀，一刀就把獅子的頭砍了下來，為了紀念殺掉獅子的大英雄，就產生了舞隆舞獅。

新春風俗歌 初一人拜神，初二人拜人， 初三是赤口，初四人乞米， 初五初六正是年， 初七游花地，初八 八不歸 初九九頭空，初十打春去， 十一打仔回，十二搭燈棚， 十三人開燈，十四燈火明， 十五祈完燈。

六、一年級春節手抄報簡單又漂亮

可以參考。內容自己修改。小報邊框可以到【千圖網】【我圖網】 搜小報查看。

這個我自己畫的。

七、一年級語文春節手抄報怎么做

新年的來歷：中國農歷年的歲首稱為春節。

是中國人民最隆重的傳統節日，也象征團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節。據記載，中國人民過春節已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的。

公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。

據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。春節過去也叫元旦。

春節所在的這一月叫元月。 少數民族過春節：藏族除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的“跳神會”。

小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背“吉祥水”，預祝新的一年吉祥如意。

布依族除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐后地打水。

誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。傣族潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。

谷雨開始那天定為“潑水節”。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

民族風俗：漢族、滿族和朝鮮族過春節的風俗差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節期間的慶祝活動豐富多樣，有舞獅耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。

在有些地區人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風調雨順，平安豐收。藏族是過藏歷年。

回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過“古爾邦節”。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。

春節習俗：就北京地區來說，從臘月初八家家戶戶都要泡臘八醋（蒜），臘月二十三開始就是小年了。民謠講： “臘八粥過幾天，哩哩拉拉二十三。

二十三、糖瓜粘，二十四、掃房子，二十五、炸豆腐，二十六、燉白肉，二十七、宰公雞，二十八、把面發，二十九、蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”北京人從二十三忙活到除夕，守歲守一宿，年初一大早去拜年。

喜慶贈言：謹祝新年快樂幸福，大吉大利。恭賀新禧，祝身體健康、事業發達。

恭賀新禧，萬事如意。給你我無盡的新年祝福，讓它們成為我們永恒友誼的新紀念。

值此新年之際，向你及你的家人致以節日的問候，并祝你們新年快樂、事業有成、家庭幸福。（網上到處都有，自己隨便找一些抄下來就算了，反正手抄報不用很多）春節詩詞：元日【宋】王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（在手抄報上謄寫一首春節小詩，作為點綴之意）版面設計：http://**i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&fr=&fmq=&pv=&ic=0&z=0&se=1&showtab=0&fb=0&width=&height=&face=0&istype=2&word=%D0%C2%C4%EA%CA%D6%B3%AD%B1%A8&s=0#pn=21從上面的網址里找一幅自己喜歡的做版面設計參考，手抄報取個不錯的題目（新年好，恭賀新春等等）綜合以上，基本上可以完成一幅很不錯的手抄報啦！。

八、小學一年級有關春節的手抄報怎么做

年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。

農歷的正月初一是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分時間立春是在農歷臘月下旬），農歷的正月初一現在定名為春節；節日具體時間最后的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關。農歷一年的最后一天（月大為30日，月小29日），稱之為“大年三十”，除夕晚上全家人團圓吃年夜飯（農歷一年中最后一頓飯）[1]，年夜飯以后有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農歷上年的最后一天守到來年的第一天，因此，春節又稱之為過年。

年”的傳說編輯話說古代有一只四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避年！這一年，村里的人們在收拾東西逃走的路途中遇到一位年紀約七八歲的孩子，餓倒在路旁。

有位好心的老婆婆將孩子救醒，并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕，這個聰明的孩子告訴大家：多砍一些竹節帶著，今夜全村人都可以回家！在你們各家的門外掛一塊紅布，就好了，等到明天天亮之后年就再也不會來了。鄉親們半信半疑地聽著這個孩子的話，由村里的老者帶著各自回了自己的家！很快入夜了，村民們由于害怕“夕”會來沒有人敢睡覺，除都在自家的門外懸掛了紅布條之外，就來到村中間的空地上，守著一些從竹林里帶回來的一些碎的竹節。

天氣寒冷大家點了火堆取暖，餓了就拿些吃的出來……子夜，便聽到一聲震天的巨吼，大家恐懼的縮做一團。這時那個聰明的孩子突然間站出來告訴大家說：“我去把它引來，然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節！”他大聲的叫到：你每年都來，害得百姓不能安居樂業，今天我一定要給你點厲害！！“年”聽到孩子的叫聲，便循著聲音追來過來，可是它看到家家門墻都掛著紅紅的布條就沒敢進，這時孩子大聲地說：“鄉親們，往火里扔碎竹節啊！！”，可是大家因為害怕早已經站在那里僵住了，這個瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的甩在了地上。

村民們聽到孩子落地的聲音反應過來，紛紛往火里扔起了竹節。由于是砍伐不久，濕濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來！“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄，沒有再損壞村里的東西！天亮起來了，“夕”被人們扔到火里的竹節爆裂時發出的聲音嚇跑了，住戶家因為門前掛的紅條，“夕”沒有進所以保住了，人們心中卻高興不起來。

因為那個救了這個村莊的聰明的孩子被“年”挑死了。而這一天就是正月初一。

這個聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。因為“夕”沒有死，所以每年的臘月卅十，大家都守著碎竹節等待著，希望早日除掉“夕”。

可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“年”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個傳說與過年的習俗：臘月卅十的夜里，大家齊聚一堂吃著年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯。

等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。 初一早上鄉親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷說一些吉祥客氣的話。

希望來年的臘月“夕”不再來！5年的來歷編輯年的概念，最初的含意來自農業。“過年”起源于我國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，起初日期并不固定，秦朝之前先后規定過12月、11月、10月的第一天“過年”，直到漢武帝實行“太初歷”才正式確定在正月初一。

從殷商至清朝，“過年”有“元辰”、“歲朝”、“元日”、“元旦”等多個名稱。1912年，中華民國宣布改陽歷1月1日為“新年”，但在民間推行遇阻，百姓仍以陰歷正月初一為“過年”。

中國科學技術大學教授、天文史學家石云里介紹，1914年1月，時任內務部總長朱啟鈐為順從民意，提請定陰歷元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節，凡國民均得休息，在公人員亦準給假一日。“經袁世凱批準，就此奠定了陽歷年首為元旦，陰歷正月初一為‘春節’的并存格局。”

直至1914年為接軌西方歷法才將“元旦”之名移到陽歷1月1日，陰歷正月初一改名為“春節”。2013年到來的癸巳蛇年正月初一，是1914年以來的第100個春節。

100年來，春節也在隨時代發展而變化。“民國初期20多年里，政府一直試圖將賀年、祭祖、貼春聯等活動移到陽歷元旦，是民間強烈的傳統意識保住了春節。”

安徽省民俗學會秘書長王賢友說，新中國建國后移除了一些封建迷信的習俗，改革開放后城鎮化、信息化浪潮也在改變源于傳統農耕社會的春節，如傳統過年儀式簡化、部分人改到飯館吃年夜飯、上門拜年變成電話或網絡拜年等。[2]“雖然形式在變，但春節祭祖祈福的內涵沒變，家庭團圓、強化家族意識的功能沒變。”

王賢友說。在全球化程度進一步加深的當前，春節已走出國門，成為中國重要的文化符號。

“如同西方的圣誕節，春節成為傳播中華文化的重要載體。”石云里認為，隨著中國國力的增強，如何進一步加強對春節等傳統節日文化的保護與傳承，通過多樣性文化增添國家魅力。

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