華閱文章網一、特殊句式類型有哪些
如果你問的是古代漢語的特殊句式 ，應該是：古代漢語中常見的幾種特殊句式主要有：判斷句式、被動句式、倒裝句式、省略句式、疑問句式、否定句式等.一、判斷句式文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：1、“.者，.也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說.如：“陳涉者，陽城人也.”（《史記.了涉世家》）2、“.，.也.”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷.如：“操雖托名漢相，其實漢賊也.”（《資治通鑒》）3、“.者，.”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見.如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父.”（王安石《游褒禪山記》）4、“.者也.”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用.這種判斷句，在文言文中也比較常見.如：“城北徐公，齊國之美麗者也.”（《戰國策.齊策》）無標志判斷句文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷.如：“劉備天下梟雄.”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等.需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來.還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞.二、被動句式文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者.在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句.有標志的被動句，大體有以下幾種形式：1、動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用.如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀.”（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的.2、有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受.于.”的形式表被動.如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人.”（《資治通鑒》）3、用“見”、“于”，“見.于.”表被動.如：“秦城恐不可得，徒見欺.”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙.”（同上）“暴見于王.”（《孟子.梁惠王下》）4、“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也.”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法.用“為”，“為.所.”表被動.如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并.”（《資治通鑒》）5、用“被”表被動.如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳.”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思.三、倒裝句式（有主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置等形式.）現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況.主要有以下幾種倒裝形式：1、主謂倒裝（謂語前置或主語后置）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面.如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！”2、賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置.這類句子，介詞的賓語也是前置的.如：“沛公安在？”（《史記.項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）.值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置.如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉.”（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了.第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置.這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語.如：“時人莫之許也.”（陳壽《三國志.諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也.”第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語.這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義.如：“句讀之不知，惑之不解.”（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上。
二、求幾篇文言文重點句子
《擬行路難》酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
《蜀相》三顧頻煩天下計， 兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟《書憤》出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！阮籍《詠懷八十二首（其一）》孤鴻號外野。
翔鳥鳴北林。徘徊將何見。
憂思獨傷心。陶淵明《雜詩十二首》（其二）人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。《越中覽古》宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛《一剪梅》 李清照花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。《今別離》 黃遵憲明知須臾景，不許稍綢繆。
鐘聲一及時，頃刻不少留。送者未及返，君在天盡頭。
望影倏不見，煙波杳悠悠。
三、求幾篇文言文重點句子
《擬行路難》酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
《蜀相》
三顧頻煩天下計， 兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟
《書憤》出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
阮籍《詠懷八十二首（其一）》
孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。
徘徊將何見。憂思獨傷心。
陶淵明《雜詩十二首》（其二）
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
《越中覽古》宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛
《一剪梅》 李清照
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《今別離》 黃遵憲
明知須臾景，不許稍綢繆。
鐘聲一及時，頃刻不少留。
送者未及返，君在天盡頭。
望影倏不見，煙波杳悠悠。
四、初中文言文重點字詞
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備。
（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭。
（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語“束手無策”） 9.長：cháng 1、長度。
（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。
（但愿人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領。
（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》） 10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）。
五、初中階段文言文復習資料 所有重點字詞 語句
文化、文學知識選編（初中復習資料）
1、[初唐四杰]唐代初年文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱。均能詩善文，對改變齊梁以來的浮靡詩風起了很大的作用。
2、[山水田園詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。詩作以寄情山水、歌詠田園生活為特征，代表作家有王維、孟浩然等。
3、[邊塞詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎等，因有邊塞生活經歷，故詩作多寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。
4、[李杜]唐代詩人李白和杜甫的并稱。李白號稱“詩仙”，其詩洋溢著積極浪漫主義精神；杜甫號稱“詩圣”，其詩充滿了強烈的現實主義精神。
5、[唐宋八大家]唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八位散文家的并稱（因明代茅坤編輯《唐宋八大家文鈔》收錄其作品而得名）。
6、[豪放派]宋詞一大流派。由北宋蘇軾開創，經南宋辛棄疾而達到高峰。豪放派詞作題材廣泛，氣勢雄渾，境界開闊，豪邁奔放（重要作家還有張元干、張孝祥、陳亮等）。
7、[婉約派]宋詞一大流派。代表作家有周邦彥、柳永、秦觀、李清照等。婉約派詞作題材較狹窄，多為男女戀情和個人遭遇，情思曲折，含蓄蘊藉，語言婉轉綺麗。
8、[元曲四大家]元代關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位著名劇作家的并稱。
9、《聊齋志異》我國古代杰出的文言短篇小說集，清代蒲松齡著。全書491篇。
10、《三國演義》不僅是我國章回小說的開山作；而且也是我國最有成就的長篇歷史小說；它全稱為《三國志通俗演義》，又稱《三國·志演義》。它是羅貫中根據陳壽的《三國志》和傳說資料編寫而成的。它與《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》被合稱為“中國古典小說四大名著”。
羅貫中，號湖海散人，他是元末明初杰出的小說家。
《三國演義》共24卷，240則。它描寫了東漢末年和整個三國時代封建政治集團之間的矛盾和斗爭。情節如“關羽溫酒斬華雄，劉備“三顧茅廬”，“赤壁大戰”，“空城計”等，成功地塑造了以曹操、諸葛亮、關羽、張飛、劉備為代表的性格鮮明的典型形象。
11、《水滸傳》是我國小說史上第一部描寫農民起義的長篇小說。由元末明初人施耐庵加工整理、再創作而成。
水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世。其中有林沖、魯智深、李逵、武松、宋江、吳用、楊志、燕青、石秀等主要人物。
12、《西游記》是我國第一部長篇神怪小說，作者吳承恩是明代著名小說家。
《西游記》共一百回。主要情節有孫悟空的出世，遠游求道，闖龍宮，攪冥府，大鬧天宮等內容，孫悟空被迫皈依佛門，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除邪，經歷九九八十一難，最終化險為夷，到西天取回了真經，成了修信的“正果”。
《西游記》以唐僧取經故事為線索，主人公是神猴孫悟空，另有唐僧、八戒、沙僧等。
13、《紅樓夢》我國最優秀的古典長篇章回小說。全書共120回，前80回是清代曹雪芹作，后40回一般認為是高鶚續寫。
這部小說描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈、王、史、薛“四大家族”的衰落過程，反映了封建社會殘酷的階級壓迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，顯示了它必然崩潰的歷史趨勢。它在批判封建社會的同時，對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌。
賈寶玉和林黛玉是兩個具有叛逆精神的典型。其中的主要人物如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等已成為不朽的藝術典型。全書以寶、黛愛情和賈府由盛而衰為線索。
