華閱文章網一、宋詞中富有哲理的詩句是
1、
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
2、木棉枝上吹又少，天涯何處無芳草。
3、
一、獨上高樓，望斷天涯路
二、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
三、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
4、
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。
5、
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
6、
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
這個是唐詩by劉禹錫。
人世如代謝，往來成古今。
這個也是唐詩by孟浩然
二、富有哲理的古詩
十年樹木，百年樹人。
近朱者赤，近墨者黑。 浣溪沙 游蘄水清泉寺。
寺臨蘭溪，溪水西流蘇軾 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
不是一非寒徹骨，哪得梅花撲鼻香. 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云. 天若有情天亦老，人間正道是滄桑. 終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山. 因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 菩提本無樹，明鏡亦非臺. 本來無一物，何處惹塵埃. 不識廬山真面目，只緣身在此山中 山近月遠覺月小，便道此山大于月. 若人有眼大于天，當見山高月更闊. 欲窮千里目，更上一層樓 海日生殘夜，江春入舊年 天生我材必有用，千金散盡還復來. 會當凌絕頂，一覽眾山小 離離原上草，一歲一枯榮 問渠那得清如許，為有源頭活水來 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 海內存知己，天涯若比鄰。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通. 海內存知己，天涯若比鄰 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 少壯不努力，老大徒傷悲 欲窮千里目，更上一層樓 前人種樹，后人乘涼 欲窮千里目，更上一層樓 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識. 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 海上升殘夜，江春入舊年 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
三、在古詩詞中富有哲理性的詩句
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
四、急求“蘊含哲理”的古詩詞名句
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（《游山西村》） 這是動中即景，寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時會生出許多希望。 海日生殘夜，江春入舊年。
（《次北固山下》） “日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置加以強調，并且用“生”字和“入”字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思，妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣，給人樂觀、向上的力量。 8、會當臨絕頂，一覽眾山小。
（《望岳》） 寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 景象壯麗，一改前面傷感低沉的情調，變為慷慨昂揚的氣概。這兩句還借自然景物的變化暗示社會的發展，蘊含哲理。
