華閱文章網一、請列出表現古代高雅之士追求居室環境之美的句子
唐代大詩人白居易的《消暑》詩云：“何以消煩暑，端坐一院中。
眼前無長物，窗下有清風。散熱由心靜，涼生為室空。
此時身自保，難更與人同。”詩人獨坐庭院，淡泊自然，神靜心寧，靜則生涼。
讀著宋代詩人陸游的“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床；月明船笛參差起，風定蓮池自在香”的詩句，仿佛漫步在婆娑多姿的綠柳林中，徜徉於碧波蕩漾的荷塘小徑，清風徐徐，荷香沁人心脾，笛聲悠揚悅耳，暑熱頓消於無形之中。夏天的早晨或午后，撐竿垂釣於白楊遮蓋、綠柳垂波的河湖岸畔，呼吸著水邊的新鮮空氣，欣賞著水中的百態游魚，既消除了炎熱暑氣，又增添了生活樂趣；既寧神靜氣，又健腦強身，其興頗濃，其益無窮。
唐朝儲光羲詩曰：“垂釣綠彎春，春深古花亂；云清疑水淺，荷動知魚散。”正是：風平，水清，心寧，垂釣之樂不在魚，在於清涼世界也。
二、漢語表達簡約之美
柳宗元
始得西山宴游記
自余為僇人，居是州。恒惴栗。時隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形式，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。
三、古漢語中形容美麗的詞
五彩斑斕 五光十色 多姿多彩
形容花草茂盛、美麗的詞語：枝繁葉茂， 遮天蔽日，郁郁蔥蔥， 亭亭玉立，婀娜多姿， 頂天立地， 古木參天， 青松翠竹， 青翠欲滴，生機勃勃，綠樹成陰，千姿百態， 盤跟錯節
秀麗 郁郁蔥蔥 茂盛 茂密 生機勃勃 蔥蘢 高大 綠樹成蔭 青翠欲滴 枝繁葉茂 根深葉茂。春風花草香
繁花似錦 綠草如茵 郁郁蔥蔥 古樹參天 萬木爭榮 百花齊放 花團錦簇 拈花惹草 奇花異草 桃紅柳綠
風平浪靜
落英繽紛，柳綠花紅，花團錦簇，參天大樹，
萬紫千紅，草長鶯飛，鳥語花香，枝繁葉茂，金枝玉葉，花團錦簇，這些都是.
花繁葉茂，爭奇斗艷，百花齊放，桃紅柳綠，潔白如玉，競相開放，百花盛開，芬芳吐艷，綠樹成陰，柳綠花紅
繁花似錦 綠草如茵 郁郁蔥蔥 古樹參天 萬木爭榮 百花齊放 花團錦簇 拈花惹草 奇花異草 桃紅柳綠 奇花異草 拈花惹草
繁花似錦 綠草如茵 郁郁蔥蔥 古樹參天 萬木爭榮 百花齊放 花團錦簇 桃紅柳綠
枝繁葉茂， 郁郁蔥蔥， ， 古木參天， 青松翠竹， 青翠欲滴，生機勃勃，千姿百態， 盤跟錯節 郁郁蔥蔥 綠樹成蔭
生機勃勃 枝繁葉茂 根深葉茂 綠樹成蔭 青翠欲滴 鳥語花香 百花爭妍 欣欣向榮 春草碧野 繁花似錦 綠草如茵 古樹參天 萬木爭榮 萬紫千紅 百花齊放 花團錦簇 桃紅柳綠
茂盛 茂密 秀麗 蔥蘢 高大 繁茂
四、求,意境美,朦朧美,簡約美的詞句,詩歌,古文,散文
1、出自南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 賞析 西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。
果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。
全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人深情的眷戀。
詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質樸無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。然后，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身于無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。
這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。
美術家朱宣咸以楊萬里《曉出凈慈寺--送林子方》詩意而創作的中國畫作品《映日紅》，非常形象與生動地反映了這一詩情畫意。 2、 出自唐代詩人王維的《山居秋暝》 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 賞析 這首寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。
王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場秋雨過后，秋山如洗，清爽宜人。
時近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。
此詩以一"空"字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄凈的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。
月照松林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。
詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。反襯了當今社會官臣惰，貪，寫出詩人自己的高尚情操，寫出那無憂無慮，表達了作者十分向往這種生活。
也表達了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活，不愿同流合污，潔身自好的人生態度。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之佳作。
郭云："色韻清絕。"《唐詩解》："雅興淡中有致趣。
"《唐詩矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見。
" 這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。
頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。 這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。
表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
王維的人生大志也隱藏在字里行間。 中心：寫清幽安閑之境，表達了詩人順應天性，怡然自適。
3、 出自盛唐詩人的《采蓮曲》 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
賞析 這首像一幅美妙的采蓮圖，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。 這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。
全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。 詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。
前兩句側重于客觀描寫，后兩句側重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。 如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。
但作者卻自始至終不讓她們在這畫面上出現，。
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