華閱文章網一、跟乾坤有關的詞語
顛倒乾坤 比喻本領十分高強。
顛乾倒坤 乾坤：指天地。能把天地顛倒。形容本領非常大。
出處：清·曾樸《孽海花》第十二回：“我平生有個癖見，以為天地間最可寶貴的是兩種人物，都是龍跳虎踞的精神，顛乾倒坤的手段，你道是什么呢？”
放眼世界 放眼：放開眼界，目光不局限在狹小范圍內。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。
出處：元·張養浩《過李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨倚欄，古今如夢水云間。”
函蓋乾坤 佛教語。原指泯合無間。后指言語詩文契理或一心專志而絕無雜念。
出處：《五燈會元·云門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“我有三句語示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截斷眾流，一句隨波逐浪。”
壺里乾坤 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：明·朱有燉《神仙會》第一折：“羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺里乾坤只自由。”
回天倒日 猶言旋轉乾坤。
出處：晉·陸機《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內。”
二、帶有“乾坤”的詩句有哪些
1、《獄中贈鄒容》 光緒年間-章炳麟
原文：
鄒容吾小弟，被發下瀛州。
快剪刀除辮，干牛肉作餱。
英雄一入獄，天地亦悲秋。
臨命須摻手，乾坤只兩頭！
譯文：鄒容我的小兄弟，小小年紀走東洋。快刀剪去豬尾巴，隨身牛肉當干糧。英雄打進牢獄門，天地也為你悲傷。臨死還要攙著手，生的偉大死榮光！
2、《宿江邊閣》 唐-杜甫
原文：
暝色延山徑，高齋次水門。
薄云巖際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。
不眠憂戰伐，無力正乾坤。
譯文：暮色從遠處的山道蔓延過來，高高的西閣臨近三峽瞿塘關。淡淡的浮云在山巖之間棲宿，孤獨的月影跟隨著波浪輕翻。互相追飛的鸛鶴已漸趨安靜，捕得食物的豺狼正爭斗聲喧。 戰亂不停輾轉憂思難以入睡，徒嘆自己沒有能力可以回天。
3、《墨梅》 元-王冕
原文：
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
譯文：洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色。它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。
4、《登岳陽樓》 唐-杜甫
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
譯文：從前只聽說洞庭湖茫茫大水，如今有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。沒有得到親朋故舊一字音信，年老體弱之身只剩一葉孤舟。關山以北戰爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。
5、《白梅》 元-王冕
原文：
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
譯文：白梅生長在有冰有雪的樹林之中，并不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。忽然間，這一夜清新的香味散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。
三、包含乾坤的句子
乾坤自在，物我兩忘。洪自誠 明朝道人 洪應明
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 乾坤名言
唐·杜甫《登岳陽樓》。岳陽樓：在今湖南省岳陽市，唐朝開元年間始建，下臨洞庭潮，高三層，為游覽勝地。吳楚：我國古代吳國和楚國的故地，大約包括現在長江中下游的江、浙、贛、湘西等地。坼（chē徹）：分裂開。乾坤：天地。這兩句大意是：東南方的吳楚大地被洞庭湖分割成兩大塊，整個天地像是日夜浮浸在洞庭湖之中。這是我國古代詩歌中描寫洞庭湖最有名的句子，表現了洞庭湖浩淼無涯和雄渾博大的氣勢。可用來描寫洞庭湖水，后一句也可用于描寫其他的湖泊和海洋。
唐代詩人 杜甫 《登岳陽樓》
江漢思歸客，乾坤一腐儒。
唐·杜甫《江漢》。江漢：長江漢水。乾坤：指天地。腐儒：迂腐而無用的儒生，這里是作者自指，含有自嘲而兼自負的意思。這兩句大意是，我是滯留江漢思歸未歸之人，也是天地間一個迂腐無用的懦生。這是杜甫離蜀出峽，流寓湖北江陵、公安等地時所作。~兩句表現出作者飄泊天涯、北歸無望的窘境，也表現了心憂社稷而報國無門的悲觀。他以自嘲中含有自負的口吻，傾吐了懷才見棄的郁郁不平之氣。
唐代詩人 杜甫 《江漢》
