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          端午與高考的詞句

          端午與高考的詞句

          一、端午節和高考在同一天有什么合適的話發給客戶

          又一年驕陽似火的六月,又一次莊重嚴肅的高考,又一批莘莘學子奔赴高考戰場。

          今年高考與端午節完美邂逅,由于“粽”子的“粽”又與“中”狀元的“中”諧音,中國人最信好彩頭,某某風景區用文化做餡,包裹著逢考必“粽”的信念,備好端午“粽”情大禮包。6月4日清晨,距離高考僅剩三天時間,在這充滿了緊張氣息的時間里,某某市一中高三五班教室里卻熱鬧非凡:黑板上書寫的是斗志昂揚的標語;桌上擺放的是熱氣騰騰香飄四溢的蒸糕和粽子…五班,六班同學以及所有科任老師相聚于此,開了一場溫馨又特別的主題班會。

          老師們“秘密”策劃了挺長時間,就為了營造一個輕松良好的氛圍,讓學生們緊繃著的神經得到放松,更好地迎接高考。輯錄此兩段文字,前者為某某景區在網上配合多幅圖片所發的宣傳語,后者純粹是某某政府網站一則消息的開頭。

          筆者感覺只有4個字:虔誠可嘉!《風土記》里有言:“仲夏端午。端者,初也。”

          五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五既稱端午節亦稱端陽節。此節與高考重疊,究竟多少年一遇,這次相關專家似乎沒有計算或不好計算,反正肯定不容易遇到。

          僅僅因為“粽”與“中”諧音,不光是與粽子相關的商家,連學校老師都“赤膊上陣”了,人們只能感嘆商家的精明和老師們的“良苦用心”。在目前高考仍然還是一個相對公平的選拔人才方式的大背景下,這一切都可理解。

          天道酬勤,如此質樸的道理想必大家都懂,但為何還如此熱衷“狀元粽”,恐怕那種圖“彩頭”的心理作用要遠大于實際。但此類事情弄得太過就會適得其反,難免使一些平時學習不大用功或學習成績一般的考生產生一些不切實際的“幻想”:或許真的有用呢。

          近期的報道中,也有幾則為考生減壓的消息,盡管大多屬往年形成的“傳統”,但比起“狀元粽”來說,似乎更接地氣。依筆者之見,“狀元粽”對某些考生不僅無益,而且是一種心理干擾。

          這也使筆者聯想到,每年高考前后,媒體、網民和公眾這種過度的“圍觀”和渲染,不僅必要性不大,還可能使一些心理天生較為脆弱的考生額外地產生一些精神壓力,甚至發生一些不好的事情或事件,顯然是與媒體、網民和公眾的初衷相悖。高考原本就是一件很正常的事情。

          不管高前考后,媒體、網民和公眾都應保持一種平常心。

          二、端午節和高考在同一天有什么合適的話發給客戶

          又一年驕陽似火的六月,又一次莊重嚴肅的高考,又一批莘莘學子奔赴高考戰場。今年高考與端午節完美邂逅,由于“粽”子的“粽”又與“中”狀元的“中”諧音,中國人最信好彩頭,某某風景區用文化做餡,包裹著逢考必“粽”的信念,備好端午“粽”情大禮包。

          6月4日清晨,距離高考僅剩三天時間,在這充滿了緊張氣息的時間里,某某市一中高三五班教室里卻熱鬧非凡:黑板上書寫的是斗志昂揚的標語;桌上擺放的是熱氣騰騰香飄四溢的蒸糕和粽子…五班,六班同學以及所有科任老師相聚于此,開了一場溫馨又特別的主題班會。老師們“秘密”策劃了挺長時間,就為了營造一個輕松良好的氛圍,讓學生們緊繃著的神經得到放松,更好地迎接高考。

          輯錄此兩段文字,前者為某某景區在網上配合多幅圖片所發的宣傳語,后者純粹是某某政府網站一則消息的開頭。筆者感覺只有4個字:虔誠可嘉!

          《風土記》里有言:“仲夏端午。端者,初也。”五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五既稱端午節亦稱端陽節。此節與高考重疊,究竟多少年一遇,這次相關專家似乎沒有計算或不好計算,反正肯定不容易遇到。

          僅僅因為“粽”與“中”諧音,不光是與粽子相關的商家,連學校老師都“赤膊上陣”了,人們只能感嘆商家的精明和老師們的“良苦用心”。在目前高考仍然還是一個相對公平的選拔人才方式的大背景下,這一切都可理解。

          天道酬勤,如此質樸的道理想必大家都懂,但為何還如此熱衷“狀元粽”,恐怕那種圖“彩頭”的心理作用要遠大于實際。但此類事情弄得太過就會適得其反,難免使一些平時學習不大用功或學習成績一般的考生產生一些不切實際的“幻想”:或許真的有用呢。

          近期的報道中,也有幾則為考生減壓的消息,盡管大多屬往年形成的“傳統”,但比起“狀元粽”來說,似乎更接地氣。依筆者之見,“狀元粽”對某些考生不僅無益,而且是一種心理干擾。這也使筆者聯想到,每年高考前后,媒體、網民和公眾這種過度的“圍觀”和渲染,不僅必要性不大,還可能使一些心理天生較為脆弱的考生額外地產生一些精神壓力,甚至發生一些不好的事情或事件,顯然是與媒體、網民和公眾的初衷相悖。

          高考原本就是一件很正常的事情。不管高前考后,媒體、網民和公眾都應保持一種平常心。

          三、關于端午節的名人名句詩詞名句

          摘錄了一些給你 端 午 (唐)文 秀 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          七律.端午 (唐)殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

          競 渡 歌(節錄) (唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。 節 令門.端 陽 (清)李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

          門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。

          四、高考中榜和端午成語

          連中三元

          lián zhòng sān yuán

          【解釋】三元:科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。

          【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷十八:“論他的志氣,便象馮京商輅連中三元,也只算他便袋里東西,真個是足躡風云,氣沖斗牛。”

          【結構】動賓式

          【用法】動賓式;作謂語、定語;指接連三次中頭名

          【反義詞】名落孫山

          【例句】巴金《人間最美好的感情》:“連中三元的戰士朱友恒同志不管自己胸前一大片血跡,咬緊牙齒沖出工事。”

          五、端午又逢高考時作文

          來,關于“端午”的傳說很多。我翻了一下書,大約有紀念伍子胥的,有紀念屈原的,有紀念孝女曹娥的,有紀念女詩人秋瑾的,但主要還是紀念屈原的。

          屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年),字原,通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦。在屈原努力下,楚國國力大大增強。后來,屈原因政治斗爭,屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知的最早的著名詩人,世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體,也開創了“香草美人”的傳統,代表作品有《離騷》、《九歌》等。

          端午節紀念屈原的的傳說,最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時記》。相傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊,馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體,百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時,正是農歷5月5日,其后人們每年都在這一天煮粽子來紀念他,這就有了端午的來歷。關于這一傳說,可以用唐代文秀的《端午》詩為證,詩云:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

          對于屈原的遭遇,歷代文人感慨萬千,寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等,或直抒胸臆,或借景言情,或寓古于今,或憑吊,或追思,或喟嘆,都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是:“千載悠悠,成習俗,天中端午。逢佳節,粼粼波上,百舟爭渡。萬戶家中纏米粽,三閭廟外吟君賦。祭圣賢,忠義蕩乾坤,傷君去。奸當道,謠言布;遭放逐,悲難訴。嘆家亡國破,汨羅歸處。志潔行廉爭日月,辭微文約傳千古。

          六、有關于“端午節”的詩句嗎

          端 午 (唐)文 秀 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          七律。端午 (唐)殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

          鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌(節錄) (唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。

          節 令門。端 陽 (清)李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

          門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。 七 律。

          端午 老 舍 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。 。

          七、急

          遙望高考 by sb fk dht

          聞說高考如戰場,硝煙滾滾飛沙揚。

          莘莘學子灑血汗,哀哀父母痛心腸。

          前輩已然沖鋒去,我今遙望亦心慌。

          不如奮筆苦讀書,免得明年淚滿裳。

          個人認為,既然為“遙望”,則作者應該是尚未參加高考,而且距離高考尚有些時日的學生,因此,我將作者確定為高二學生。(如果早已參加了高考,則應為“憶高考”或“遙憶高考”)

          第二句“硝煙滾滾飛沙揚”應該算作寫景句。

          第三、四句符合對仗。“莘莘學子”與“哀哀父母”均為偏正結構做主語;“灑”“痛”均為謂語;“血汗”“心腸”均為并列式名詞做賓語。整句均為主謂賓結構。

          通過現在的“遙望”,想到明年自己也要高考,寫到了學子之艱辛,父母之掛念,并自我激勵,現在起就努力備考。我覺得這應該算是寫出了真情實感吧。

          總之,馬馬虎虎,算是符合了你的要求。

          當然,我這首破詩也只能算是打油詩級別,只是最末句有個韻腳而已,句子中并沒有講究什么平仄之類的,我不懂這些,所以,離真正的律詩還有個十萬八千里吧。

          大意:

          聽說高考就像戰場一樣,硝煙滾滾,沙石飛揚。

          一位位學子刻苦學習灑下汗水,一位位父母掛念孩子疼在心腸。

          高三前輩已經沖上考場,我今日雖只是遙望,內心也著實發慌。

          不如趕快拿起筆刻苦讀書,免得明年高考之時淚水哭滿衣裳。

          還請各位多多指教!

          注:

          我不是高二學生,我已經高考完五年了,倒是可以寫一首《遙憶高考》了,呵呵!如果確實胡謅的出,我就在放我的百度空間中吧。

          by后面的字母是我的真實姓名的五筆碼。

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