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一、尋一首歌,是藏族活佛,《在路上》或者關于轉經的詩詞
藏族活佛是倉央嘉措，他是活佛，也是浪子，會在夜晚化身浪子宕桑汪波，去拉薩街頭的酒館尋歡作樂。他的情人是瑪吉阿米，這情詩也是為她寫的。
內容如下
倉央嘉措之情歌典《那一天，那一月，那一年》的三個版本！
版本一：
那一天，
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見，你頌經中的真言；
那一月，
我搖動所有的經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見。
那一月，
我輕轉過所有經筒，
不為超度，只為觸摸你的指紋；
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，只為貼著你的溫暖；
那一世，我細翻遍十萬大山，
不為修來世，只為路中能與你相遇；
只是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤……
版本二：
那一天
閉目在經殿的香霧中
驀然聽見，你誦經的真言
那一月
轉動所有的轉經筒
不為超度，只為觸摸你的指尖
那一年
磕長頭匍匐在山路
不為覲見，只為貼著你的溫暖
那一世
轉山轉水轉佛塔呀
不為修來世，只為在途中與你相見
若依了情妹的心意，今生就斷了法緣。
若去那深山修行，又違了姑娘的心愿。
貢布小伙的心，好像蜜蜂撞上蛛絲。
剛剛纏綿了三天，又想起佛法無邊。
默想上師的尊面，怎么也沒能出現。
沒想那情人的臉蛋兒，卻栩栩地出現在眼前。
版本三
那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言
那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 只為觸摸你的指尖
那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一世 我轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息
那一月 我轉過所有經筒 不為超度 只為觸摸你的指紋
那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 只為貼著你的溫暖
那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 只為路中能與你相遇
那一瞬 我飛升成仙 不為長生 只為佑你喜樂平安
希望你滿意，最佳答案哦
二、關于拉薩的詩詞
【第一首】這一生，我朝思暮想，只為你，西藏，這一季，我望眼欲穿，只為你，雪域，那一日，我踏上火車，只為你，拉薩，你是我的一個期盼，一個念想，向往拉薩，象初生的嬰兒，投入母親的懷抱，那么自然那么溫馨，你嬌美的身姿，象一位向著雅魯藏布，奔跑的少女，驀然回首間飄起的長發，被定格在天地間，憧憬美麗拉薩，一個美麗而不可改變的夢。
想象你是一個神的世界，想象你的每一片云朵，想象你的每一滴水，想象你的每一顆石子，仿佛都有一個神在歡快的跳躍。像是一種來自遠古的呼喚，也許是一種前世未了的情緣吧，我期盼著你，想念著你，渴望游走于你純凈而干凈的懷抱，來洗清我那前世欠下的孽緣，和今生所犯下的罪孽。
渴望徜徉于你天藍如湖水，地廣無垠的天地之間，享受那最原始的空靈曠野，呼吸那最清澈而清新的空氣，來讓我的心得到一片安靜的空間，釋放最本質最初的那個，最天真無邪的自己。【第二首】我心花怒放地行走在，蜿蜒在世界最高海拔的，青藏鐵路，寬敞的車廂，恒溫舒適充氧，明亮的車窗，眺望高原風光。
皚皚白雪映綠地，成群的牛羊，高原湖泊星羅棋布，明珠般的閃光。若好運相伴，可欣賞蔵鈴羊與火車，賽跑的景象。
獨特的蔵式風情火車站，遠遠地把你張望，迎接山外來客，敞開它寬闊的胸膛。高原陽光明亮，湛藍的天空，含氧不高的空氣，考驗每一個，進藏人的心臟。
拉薩城整潔有序，道路寬敞，現代化高樓，與藏式建筑，交相輝印，張揚著，不可替代的風光。雄偉壯觀的，布達拉宮，百步高臺，考驗每一個去瞻仰，人的能量。
重重疊疊的宮殿，紅白相間的外墻，富麗堂皇的內飾，數不勝數的，佛像、經書、寶藏。熙熙攘攘的參拜教民，星星點點的酥油燈光。
虔誠誦經朗朗，轉經輪回走向，此情此景讓你的感受，永生難忘。大昭寺座落在，老城區中央，鎦金銅瓦頂，壯觀輝煌。
神秘的藏傳佛教，主宰著信教民眾的，人生方向。虔誠的伏地，長頭叩拜，祈求今生，來世的希望。
大昭寺內金碧輝煌，精美絕倫的，木雕、壁畫、佛像。描寫拉薩的好詩好詞好句描寫拉薩的好詩好詞好句供奉的釋迦牟尼，12歲等身像，是唐朝文成公主，帶進蔵。
如今是大昭寺的，鎮寺之寶，彰顯著蔵漢民族友誼，源遠流長。古老的八廓街，原是藏民轉經頌經的地方，如今集宗教商貿旅游一體，聲名遠揚。
順時針徘徊在，八廓街上，轉經頌經的藏民，熙熙攘攘。感受濃郁的，蔵民族風情，品嘗風味獨特的，藏式大餐。
選購藏區特有的，藥材干果飾品，尋覓來自，異域他鄉的寶藏。羅布林卡原是，達賴喇嘛的夏宮，如今是蔵漢民眾，休閑的地方。
園內亭臺池榭，錯落有致，松竹山石、林木繁茂，奇花異草、滿目芬芳。新宮雕梁畫棟、富麗堂皇，宮內的布置，與以往一樣。
時鐘停止在，固定的時刻，期待它的主人，迷途知返，早日回到，養育他的家鄉。美麗的西藏，離天最近的地方，晴朗的天空，燦爛的陽光，和睦的氛圍，獨特的風光。
三、關于拉薩的詩詞
【第一首】 這一生，我朝思暮想，只為你，西藏，這一季，我望眼欲穿，只為你，雪域，那一日，我踏上火車，只為你，拉薩，你是我的一個期盼，一個念想，向往拉薩，象初生的嬰兒，投入母親的懷抱，那么自然那么溫馨，你嬌美的身姿，象一位向著雅魯藏布，奔跑的少女，驀然回首間飄起的長發，被定格在天地間，憧憬美麗拉薩，一個美麗而不可改變的夢。
想象你是一個神的世界，想象你的每一片云朵，想象你的每一滴水，想象你的每一顆石子，仿佛都有一個神在歡快的跳躍。像是一種來自遠古的呼喚，也許是一種前世未了的情緣吧，我期盼著你，想念著你，渴望游走于你純凈而干凈的懷抱，來洗清我那前世欠下的孽緣，和今生所犯下的罪孽。
渴望徜徉于你天藍如湖水，地廣無垠的天地之間，享受那最原始的空靈曠野，呼吸那最清澈而清新的空氣，來讓我的心得到一片安靜的空間，釋放最本質最初的那個，最天真無邪的自己。【第二首】 我心花怒放地行走在，蜿蜒在世界最高海拔的，青藏鐵路，寬敞的車廂，恒溫舒適充氧，明亮的車窗，眺望高原風光。
皚皚白雪映綠地，成群的牛羊，高原湖泊星羅棋布，明珠般的閃光。若好運相伴，可欣賞蔵鈴羊與火車，賽跑的景象。
獨特的蔵式風情火車站，遠遠地把你張望，迎接山外來客，敞開它寬闊的胸膛。高原陽光明亮，湛藍的天空，含氧不高的空氣，考驗每一個，進藏人的心臟。
拉薩城整潔有序，道路寬敞，現代化高樓，與藏式建筑，交相輝印，張揚著，不可替代的風光。雄偉壯觀的，布達拉宮，百步高臺，考驗每一個去瞻仰，人的能量。
重重疊疊的宮殿，紅白相間的外墻，富麗堂皇的內飾，數不勝數的，佛像、經書、寶藏。熙熙攘攘的參拜教民，星星點點的酥油燈光。
虔誠誦經朗朗，轉經輪回走向，此情此景讓你的感受，永生難忘。大昭寺座落在，老城區中央，鎦金銅瓦頂，壯觀輝煌。
神秘的藏傳佛教，主宰著信教民眾的，人生方向。虔誠的伏地，長頭叩拜，祈求今生，來世的希望。
大昭寺內金碧輝煌，精美絕倫的，木雕、壁畫、佛像。描寫拉薩的好詩好詞好句描寫拉薩的好詩好詞好句 供奉的釋迦牟尼，12歲等身像，是唐朝文成公主，帶進蔵。
如今是大昭寺的，鎮寺之寶，彰顯著蔵漢民族友誼，源遠流長。古老的八廓街，原是藏民轉經頌經的地方，如今集宗教商貿旅游一體，聲名遠揚。
順時針徘徊在，八廓街上，轉經頌經的藏民，熙熙攘攘。感受濃郁的，蔵民族風情，品嘗風味獨特的，藏式大餐。
選購藏區特有的，藥材干果飾品，尋覓來自，異域他鄉的寶藏。羅布林卡原是，達賴喇嘛的夏宮，如今是蔵漢民眾，休閑的地方。
園內亭臺池榭，錯落有致，松竹山石、林木繁茂，奇花異草、滿目芬芳。新宮雕梁畫棟、富麗堂皇，宮內的布置，與以往一樣。
時鐘停止在，固定的時刻，期待它的主人，迷途知返，早日回到，養育他的家鄉。美麗的西藏，離天最近的地方，晴朗的天空，燦爛的陽光，和睦的氛圍，獨特的風光。
四、西藏地區的人祈禱用的一個東西
你說的這個東西叫 轉經筒，是藏傳佛教教徒幾乎人手都有的。
它的外部有六字真言《藏文》，上下部雕刻有藏八寶圖案。小的手持順時針而轉，大的會有一根帶子斜背在懷里，再手持而轉。
桶壁外側有一個《不是兩個》繩子連著墜子，轉動起來會增加慣性。筒的里面會有一卷藏傳佛教的經文，隨筒而在里面轉動。
它的意思是順時鐘每轉動一圈，就是誦經一遍。藏傳佛教講：每日誦經千遍，便得吉祥平安。
藏族老百姓沒有時間每天去寺廟里誦經，所以就發明了轉經筒，不管在牧區還是田野，閑暇時間就可轉經祈福。---菩提下的牛頓。
五、描寫拉薩的句子有哪些
1. 俗話說，一方水土養一方人。
西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族--藏族。作為一個內地人，你不能用"落后"這樣的詞來描述藏族人，他們拒絕"流行"，摒棄"時尚"，沿習本真，刻求原貌，生活在一個自在的時間和空間里。
因為這樣，他們更接近生命的源頭。2. 藏族人有著最虔誠的信仰，藏族流傳著最悠遠的文化，藏族保留著最真誠的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達舞動，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達自己的情感。
請記得那不是因為藏族人野性難尋，只是他們喜歡直來來直往。3. 千山之巔，萬水之源，有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，這個充滿神秘，充滿誘惑的地方。描寫西藏的句子。
讓人沒有理由拒絕，讓我們用強烈的好奇。叩響雪域風情的神秘之門，一起去靠近它，探索它，感受它。
4. 曾經的拉薩，遙遠得只有梵唱，后來駝鈴陣陣送來了種子與書籍； 而今仍有人想去到布達拉宮看看過往的輝煌，卻發現它已沾染了紅塵，不再像那個靜謐的天堂。5. 藏族女人是這個高原的亮色，也是這個高原的創造者。
她們放牧、耕作、祈福，有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容，她們只能稱健康、樸實，像她們放牧的牛羊。
手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。
但對她們推銷的商品，我們連連擺手，但她們依然鍥而不舍，將東西伸到你的眼前："買一個吧，買一個吧。"目光是如此執著，執著地讓你再也無法拒絕。
存在決定意識，苛刻的高原要求她們堅韌不拔，持之以恒。6. 那是個多么令人神往的地方！那個時候，我就在想：有朝一日，我一定要走進西藏！走進拉薩！在陽光下，肅穆地一睹布達拉宮的千年風骨；在寒風中，靜靜地聆聽布達拉宮訴說的歷史滄桑。
可是，西藏啊！你與我遠隔千山萬水，是那么的遙遠。什么時候，我才能走到你的身旁？走進那高、厚、紅、百的宮墻，瞻仰那慈眉善目的佛像；還有那神圣的靈塔，和在風中舞動的經幡。
。啊！西藏！我夢中的西藏啊！你讓我朝思暮想。
。7. 七彩的袖子，來自彩虹的顏色。
摸一摸藍天，云飄逸；拂一拂衣袖，風舞蹈。拋給你一個花繡球，圓了你的夢想；送給你一個祝福，伴隨你走南闖北。
天祝！我們神奇美麗的家園。天祝！我們魂牽夢縈的故鄉。
中篇：騰飛的天祝第一章雪域奇葩天祝三峽生長綠樹和花朵相伴的詩歌，天池染藍大地的眼睛。天上的仙女，人間的奇葩，翩翩起舞，綻放翅膀飛動的希望。
那是一朵雪蓮花，不怕積雪寒冰壓，雪山深處把根扎，潔白的衣裙帶著所有的月光。那是一朵藏紅花，匯集天地精氣的一味中藥，把高原的陽光移入一碗湯藥，消除人間的病魔。
那是一朵蜀葵花，絕世而獨立，回眸一笑放飛心中的祝福，嬌美的臉龐搖曳在牧人的心里。永不凋謝的奇葩，千年的堅守，只為這一片圣潔的土地。
8. 我分明看到的是潔白的哈達，聞到的是青稞酒和酥油茶的醇香。可為什么？為什么？那玉潔冰清的雪蓮，卻沒有給人帶來安寧；那名貴珍稀的冬蟲夏草，卻不能康復人們的心身。
雅魯藏布江的綠水啊！曲折奔流。
我似乎聽到了藏獒"哄哄"的叫聲，從遙遠的雪山傳來；我仿佛看到了藏羚羊，在冰川上亡命奔逐的身影。
夢中的西藏啊！9. 希望奔跑在草原上，聽耳邊的呼呼風聲，看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。
10. 我手里掛著手鏈，頭頂帶著帽子，身上穿著藏袍，望著這個與天相鄰的民族的模樣，聞著天的氣味，仿佛自己就是那個天上派來周游人間的差使。11. 到了拉薩，我看見周圍都是高山，山像連綿不斷的長城，山上連一棵樹木也沒有，全是奇形怪狀的石頭。
拉薩市就在這群山之中，是一塊好大好大的盆地，我們坐的車穿過雅魯藏布江和拉薩河，兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。12. 站在高高的山峰上，輕輕地淋著雨，與它玩耍，沒有夏天的熱情，沒有秋天的凄美，更沒有冬天那樣的令人傷感。
正如春天那樣，像母親的手撫摸著你的臉。渾身散發著沁人的芳香，會不會惹來一身的蝴蝶呢？小小的雨滴中會不會融合了所有人們對這個"天堂"的贊美，汲取了所有歲月輪回中的美麗與力量呢？13. 希望在草原上席地而坐，聞著小草蹭蹭上長的方向，望著遠方的山巒亙古地縱橫在目極之處，天空中有幾個黑點，是鷹，被視為神的兒子的鷹，背景是湛藍的蒼穹與神域雪山，散發出神圣而圣潔的光芒，人們說，純潔的人死后便會歸往那里，那里月光不再寒冷，風雪不再肆虐，那是每個藏家人心中的美好家園。
14. 西藏是個神秘的地方，有著燦爛的陽光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。在這佛教圣地，有繁多的寺廟，虔誠的教徒，這里民風純樸，全民信佛。
這里有壯觀的布達拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔，寺內有著許多奇珍異。
六、拉薩的風俗人情
1. 藏歷年：是西藏最盛大的節日，節日期間，家家戶戶團聚，用吉祥如意與美好的語言相互祝福。（藏歷年的第一天）
2. 傳昭大法會：是西藏最大的宗教節日，此會是由格魯派創始人，宗教的改革家喀巴于1409年在拉薩發起的一次祈禱大會延續而來的，在這期間西藏由三大寺的僧人近2萬人集中在拉薩大昭寺向釋迦牟尼的佛像祈禱，并舉行格西學位的考試。西藏與其他地方的佛教信仰者也來此朝佛，放布施。（時間：每年2-3月）
3. 酥油花燈節：藏歷元月15日是傳昭大法會的最后一天，為了慶祝釋迦牟尼與其他教派辯論的勝利，人們集于拉薩八角街，白天朝佛、誦經，入夜滿街搭起各種花架，放上用彩色酥油捏成的神仙。人物、花木、鳥獸等形象并點燃酥油燈進行祝福，老百姓們圍著酥油燈載歌載舞。（每年2-3月）
4. 江孜賽馬（射箭）節：起始于1408年的江孜，項目有賽馬、射箭、騎馬射箭和其他各項娛樂活動及物質交流會，是西藏地區最盛大的地區性節日（每年5-6月）
5. 薩噶達瓦節：藏歷4月15日西藏佛教最神圣的一天。（釋迦牟尼生日、圓寂和涅磬的日子），成千上萬的人們圍繞著拉薩的轉經線轉經。
6. 燒香節：佛教信徒們認為這一天是天上的神降于本世的一天，所以信徒們到拉薩郊區的林卡公園燒香，祝福神的降臨。（每年6或7月）
7. 朝山節：佛教們認為這一天是釋迦牟尼第一次舉行講經的日子，因此，這一天人們都穿新衣，帶著食品，趕往拉薩附近的山上各寺廟朝佛、念經，之后進行野餐、歌舞，日落返城。
8. 雪頓節：西藏最大的節日之一。其意思是“酸奶節”，從十七世紀開始，定為藏戲節，各地藏戲主要流派匯聚拉薩羅布林卡連續幾天進行表演和比賽，熱鬧非凡。
9. 沐浴節：每年的八月或九月當“棄山星”出現的一個星期中，人們到河邊洗滌，玩耍，以求身體平安、健康。
10. 驅鬼節：每年藏歷12月29日。在布達拉宮舉行跳神活動，認為新的一年即將到來，得驅鬼清災.