一、華人的詞語概念
詞目:華人
拼音:Huá rén
基本解釋:
(1)英文:Chinese;
(2)中國人;
(3)外國國籍的中國血統公民;
(4)華裔被包含在華人中。
引證解釋
南朝宋謝靈運《辨宗論·問答附》:“良由華人悟理無漸而誣道無學,夷人悟理有學而誣道有漸,是故權實雖同,其用各異。” 唐 許渾 《破北虜太和公主歸宮闕》詩:“恩沾殘類從歸去,莫使華人雜 犬戎 。” 明 沉德符 《野獲編·佞幸·滇南異產》:“夷人珍之,不令華人得售。”《恨海》第七回:“定睛看時,五個是洋人,兩個是華人。”
華人:即為華夏人,是對民族概念上中國人的另一個稱呼。分為海內華人和海外華人。
海內華人:居于中國大陸及港、澳、臺等傳統中國固有領土之上的華人。
海外華人:移居國外的華人及其后裔,“海外華人”有時被簡稱為“華人”,但語境中須有“在中國以外”的情形才準確。
華裔:取得中國(含兩岸四地)的以外國家國籍的華人后裔在法律意義稱為華裔;華裔本身同屬于海外華人的一部分。
二、感動世界的國人名言有哪些
1、我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。——**
2、為了國家和人民的利益不怕自己吃虧的人,才是高尚的、有道德的、脫離了低級趣味的人。——**
3、我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。——**
4、我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。——**
6、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。——這就是中國的脊梁。——魯迅
7、愛國之心,實為一國之命脈。——蔡元培
8、與其忍辱生,毋寧報國死。——何香凝
9、祖國如有難,汝應作前鋒。——陳毅
10、假如我還能生存,那我生存一天就要為中國呼喊一天。——方志敏
11、寧做流浪漢,不當亡國奴。——豐子愷
12、恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。——吉鴻昌
13、為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。——艾青
14、我不是為了錢,而是為了祖國的榮譽在跑。——王軍霞
15、寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田。——王進喜
16、愿以我血獻后土,換得神州永太平。——車耀先
18、我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。——巴金
19、每一個黨員干部,都應當與人民同甘苦、共命運。這樣,我們黨才有威信,國家才有希望。——孔繁森
20、要想著收咱失地,別忘了還我河山。——馮玉祥
21、人有人格,報有報格,國有國格,三格不存,人將非人,報將非報,國將不國。——史量才
22、生是為中國,死是為中國。——劉伯堅
23、如果一個人沒國家民族觀念,即使富有,也實在令人惋惜。——李嘉誠
24、愛國不是口號,而是神圣天職。——何厚鏵
25、愛國,是一種極高貴的感情活動。——茅盾
29、人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。——徐特立
30、起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城!——田漢
三、華人最推崇的十首古典詩詞
第一首,李白的《靜夜思》。 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
第二首,孟郊的《游子吟》 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。
第三首,白居易的《賦得古原草送別》。 離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風吹又生。 遠芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孫去,萋萋滿別情。
第四首,王之渙的《登鸛雀樓》。 白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。
第五首,王維的《九月九日憶山東兄弟》。 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
第六首,《詩經》的第一首,《關雎》。 關關雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右毛之。 窈窕淑女,鐘鼓樂之。
第七首,李清照的《夏日絕句》。 生當作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項羽,不肯過江東。
第八首,曹植的《七步詩》。 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急? 第九首,王勃的《送杜少府之任蜀州》。 城闕輔三秦,風煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。 無為在岐路,兒女共沾巾。
第十首,李紳的《憫農》。 鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
四、有哪些代表中國人的詞語
唐人、華夏兒女、炎黃子孫、華人、龍的傳人等。
1、唐人 唐朝是當時世界上最強盛的國家之一,聲譽遠播,與亞歐國家均有往來。唐以后海外多稱中國人為“唐人”。
歷宋、元至明,在世界各地,尤其是在東南亞地區,一直將中國或與中國有關的物事稱之為“唐”。 不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱,而且稱中國人為“唐人”,中國姓氏為“唐姓”,中國衣飾為“唐衣”,中國商船為“唐舶”或“唐船”,而從海舶上轉販到的中國貨物則被成為“唐貨”。
甚至現代習稱的“漢語”,也被宋代海外諸國稱為“唐語”。中國人留居海外一年不還者,被稱為“住蕃”,而外國人在中國逾年不歸,則稱“住唐”。
沿襲至今,有些流寓海外的華人仍然自稱為“唐人”,華人在海外都市中的聚居地被稱為“唐人街”,而華僑則將祖國稱之為“唐山”。歷時千載,綿綿不絕。
2、華夏兒女 華夏一詞由周王朝創造。最初指代周王朝。
現被用作中國和漢族的古稱。黃帝和炎帝在中原為爭奪部落聯盟首領而爆發了阪泉之戰,炎帝族戰敗,并入黃帝族,華夏族逐漸形成。
華夏集團以炎帝族和黃帝族為主體,兩族最初居住在河南他們不斷擴大自己的勢力。 他們在涿鹿之戰中打敗了東夷集團的九黎族首領蚩尤,勢力擴大至今日的山東境內。
公元前2100~前770年黃河中下游黃帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝,經過夏商周三代的民族融合,華夏族正式形成,中國人多為以上后代,故以華夏兒女自稱。 3、炎黃子孫 炎黃子孫是華人的自稱。
“炎”指炎帝(Yan Emperor),以姜水成(今寶雞市境內)。“黃”指黃帝(Yellow Emperor),以姬水(今陜西武功漆水河)成。
炎黃二帝為中華始祖。傳說他們出自同一個部落,后來成為兩個敵對的部落的首領。
兩個部落展開阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,兩個部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱為漢人,唐朝以后又稱為唐人。 炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖,傳說他們以及他們的臣子、后代創造了上古幾乎所有重要的發明。
4、華人 華人(Ethnic Chinese),即“中華人”的簡稱,在古代是指漢族,至近代改指已經加入或者取得外國國籍的中國血統的人。 “華”是中國的古稱,中國古代很早就把寄居他鄉的華人稱為“僑人”和“僑士”,外籍“華人”之稱謂從“華僑”演變而來。
中國人民移居國外的歷史,源遠流長。在唐宋以前,移居國外的華人,沒有固定的稱謂。
唐宋以后,由于經濟文化的發展交流、對外貿易的擴大、交通的發達,移居國外的人數急劇增多,他們多被居住國的人民稱為“唐人”。明清時期,也有的稱為“華人”,“中華人”等。
5、龍的傳人 龍的傳人是中國人的自稱。龍的形成記錄了古代民族發展的聚合過程,起著維系和向心的作用。
龍文化已成為東方文化重要的組成部分,為人類文明做出了巨大貢獻,中國人常引以為豪。 龍體現了中華各部落的大聯合,大團結,它在人們心目中所具有的強大的生命力,也正是中華民族無可估量的創造的象征。
以龍為圖騰,稱為“龍的子民”更為準確,中國人是“龍的子民,炎黃子孫”。 參考資料來源:百度百科——唐人 參考資料來源:百度百科—— 龍的傳人 參考資料來源:百度百科——華人 參考資料來源:百度百科——炎黃子孫 參考資料來源:百度百科——華夏兒女。
五、近代名人諷刺國人的句子
開口譏誚人,是輕薄第一件,不惟喪德,亦足喪身。 ——清代醫家,作家 石成金
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀寶底下的丑惡。 ——法國作家 巴爾扎克 諷刺名言
不同的時代的運行中,女人總是容易被犧牲的一方。諷刺的是,有更多女人來助長其犧牲的速度與淪陷。 ——臺灣言情小說作家 席絹 《罌粟的情人》
孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的中國人的臉。 ——中國現代作家,文學研究家 錢鐘書 《圍城》
切莫輕信過度謙虛的人,尤其對方擺出諷刺他自己的態度時,更不能驟然相信。因為,這種謙虛的背后,八成隱藏了強烈的虛榮心和功名心。 ——瑞士作家 希爾泰
不管有了成就也好,還是有了虛榮心也好,不管是諷刺別人也好,還是我自己愛情的痛苦也好,總之,在歡樂與悲傷中,溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。 ——德裔瑞士作家 海塞 諷刺的名言
這時趙金斯還在毫不覺察地胡謅吹牛啰嗦。不用說,他會繼續喊叫和嚷嚷到末了,至少也要嚷嚷到人們肯聽他的時候為止。用諷刺的力量改變不了人和勢利之徒的本性,正好比你在驢背上抽它多少棍子,也不能把它變成美麗的斑馬。 ——英國作家 薩克雷
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六、與華有關的詞語
華有關的詞語 :
華麗、
華南、
年華、
繁華、
華僑、
華貴、
華裔、
奢華、
華里、
華人、
華表、
日華、
菁華、
華蓋、
月華、
華燈、
豪華、
華美、
華中、
無華、
華翰、
韶華、
凝華、
精華、
華文、
華誕、
華東、
浮華、
風華、
升華、
京華、
華發、
華語、
紛華、
鞠華、
青華、
華好、
妙華、
曙華、
華樂
七、和 華 有關的詞語
華麗、
華南、
年華、
繁華、
華僑、
華貴、
華裔、
奢華、
華人、
華里、
華表、
日華、
菁華、
華蓋、
華文、
華翰、
華中、
豪華、
月華、
華美、
華燈、
浮華、
華東、
華誕、
風華、
凝華、
韶華、
無華、
精華、
升華、
華語、
華發、
京華、
青華、
珍華、
華樂、
國華、
華臧、
熒華、
珧華
八、華人最推崇的十首古典詩詞
第一首,李白的《靜夜思》。
床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
第二首,孟郊的《游子吟》 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。第三首,白居易的《賦得古原草送別》。
離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孫去,萋萋滿別情。
第四首,王之渙的《登鸛雀樓》。 白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。 第五首,王維的《九月九日憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
第六首,《詩經》的第一首,《關雎》。 關關雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右毛之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。 第七首,李清照的《夏日絕句》。
生當作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項羽,不肯過江東。
第八首,曹植的《七步詩》。 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急? 第九首,王勃的《送杜少府之任蜀州》。 城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。 第十首,李紳的《憫農》。
鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。