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一、描寫觀音菩薩的句子
楊柳觀音：手持凈瓶、楊枝的立像。是近現代最常見的圖塑形象。在非正規殿堂與民間，幾乎取代圣觀音而成標準像。《西游記》第六回中，首次對觀音菩薩作了正面的外貌描寫。“眉如小月，眼似雙星。玉面天生喜，朱唇一點紅。凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。”在這里，與其說觀音被描寫成一位法相莊嚴的女菩薩，還不如說作者是按照人世間美貌女子的形象塑造“她”的。這十分典型的女性形象，符合了唐代以后流傳在民間的觀音傳說。第十二回也有相應的描寫，著重強調了手里托著“施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝掃開殘霧垂楊柳”，并指出這就是觀音菩薩的“救苦原身”。
魚籃觀音：手提竹籃，或反手提魚之像。第四十九回寫：觀音菩薩早上扶欄看花時，不見池中金魚出來參拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取經人。于是連梳妝打扮都不顧，在林中削篾編籃。作者借孫悟空的眼光介紹她：“┉┉不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。”因她沒有梳妝，便少了一些神圣的靈光，卻多了一些世俗的人情味，與百姓的距離近了起來。
持蓮觀音：坐蓮葉上，手持蓮花，常為清麗的少女面孔。第四十二回：觀音菩薩令惠岸去李天王處求借天刀三十六把，“菩薩接在手中，拋將去，念個咒語，只見那刀化作一座千葉蓮臺，菩薩縱身上去，端坐在中間”，智擒了紅孩兒。在第七十一回提到的騎觀音和第十四回里“手攙孩兒”的觀音老母形象，寺廟的觀音造像中也時有出現。
二、形容觀音的詞語
觀音佛祖不思議，救度眾生無停時， 左手摘來甘露水，右手執得楊柳枝， 頭上頂戴彌陀佛，口中常念唆啰嗹， 男人念得觀音咒，一切災難盡消除， 女人念得觀音咒，血盆化作蓮花池， 小兒念得觀音咒.一切鬼神盡皈依， 大慈悲，大慈悲，神通廣大大慈悲， 腳踏虛空萬里現，千兵萬將盡相隨， 信受奉行婆啰詰，諦詰諦婆啰婆啰， 真詰諦普提婆娑呵。
舍 善逝總集天中天，圣觀自在出有壞。 世間自在大悲藏，及其眷屬我皈依。
嗡嘛呢 悲美轟！ 《蓮花藏經》云：“若持圣觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染并毒、兵器、監獄以及非時橫死，并能從中獲得解脫。 嗡班砸 沙多轟！ 《齋戒功德》中云：守持1次齋戒，將在4萬劫中背離輪回。
持誦一遍《觀音心咒》，即使造4根本罪與五無間罪也能得以清凈！ 如果持誦108遍，那么所有罪業都能清凈，獲得佛陀等持自在，圓滿波羅蜜多，得不退轉地！ 嗡嘛呢 悲美吽 舍！ 宇宙真理——靈魂不滅，六道輪回！ 嗡嘛呢 悲美轟！愿天下眾生都早日成佛！ 嗡嘛哩 悲美轟 ！ 南無觀世音菩薩！ 嗡舍班瑪 呢得笑ra 轟轟帕得 ， 哈呢 巴下巴ra 舍達！ 。
