一、家鄉.古時住宅旁常栽桑樹、梓樹、后人就用桑梓指家鄉指什么詞語
故鄉緣何稱桑梓在漢語中,“桑梓”一詞經常被人們用來代稱“故鄉”.這一用法至遲在東漢時期就已形成,因為東漢著名科學家、文學家張衡在其《南都賦》一文中就已經開始用“桑梓”指代故鄉:“永世友孝,懷桑梓焉;真人南巡,睹歸里焉.” 那么,在我國為數眾多的樹種中,人們為什么偏偏會選中桑、梓這兩種樹來指稱故鄉呢?原來,在我國古代桑、梓是與人們生活關系極為密切的兩種樹.桑樹的葉可以用來養蠶,果可以食用和釀酒,樹干及枝條可以用來制造器具,葉、果、枝、根、皮皆可以入藥.而梓樹的嫩葉可食,皮是一種中藥(梓白皮),木材輕軟耐朽,能制作家具、樂器.此外,梓樹是一種速生樹種,在古代還常被作為薪炭用材.正是因為桑樹和梓樹與人們衣、食、住、行、用有著如此密切的關系,所以古代的人們經常在自己的房前屋后植桑栽梓,人們對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也往往心懷敬意.如:《詩·小雅·小弁》中有句云:“維桑與梓,必恭敬止.”《朱熹集傳》:“桑、梓,二木.古老五畝之宅,樹之墻下,以遺子孫,給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植.” 除此之外,在我國古代,家庭的墓地也多依桑林而建,子孫也經常在死去的先輩墓前栽種梓樹.如《史記·伍子胥列傳》記載:伍子胥被吳王夫差賜劍自刎前曾對使者說過這樣的話:“必樹吾墓上以梓,令可以為器.”這一點從漢末陳琳《為袁紹檄豫州》一文中的“又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯;松柏桑梓,猶宜肅恭”這句話中也可以得到印證.這是因為在古人的心目中,分枝再生能力極強的桑樹和生長快速、材質優良的梓樹都是生命之樹,人們將它們視為靈木.因此,由于各種原因漂泊在外、客居他鄉的人們在見到這兩種樹木時往往會頓生念親之意、恭敬之心、思鄉之情.久而久之,桑樹和梓樹就成了故鄉的象征,“桑梓”也就成了故鄉的代名詞.。
二、在古代詩文中,下列詞語各指代什么
【詞語】:桑梓 【注音】:sāng zǐ 【釋義】:《詩·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。”
謂家鄉的桑樹、梓樹是父母種的,對它要有敬意。后因以“桑梓”代指故鄉或父老鄉親:鄉禽何事亦來此,令我生心憶桑梓|埋骨何須桑梓地,人生到處有青山。
【詞語】:軒轅 【注音】:xuān yuán 【釋義】:1.傳說中的古代帝王黃帝的名字。傳說姓公孫,居于軒轅之丘,故名曰軒轅。
曾戰勝炎帝于阪泉,戰勝蚩尤于涿鹿,諸侯尊為天子。后人以之為中華民族的始祖。
2.借指中華民族。 3.指車辀。
4.星座名。在星宿北。
共十七星,蜿蜒如龍,故稱。其第十四星為一等大星,因在五帝座之旁,故為女主象。
后多借指皇后。 5.運行。
6.傳說中的國名。 7.復姓。
唐有軒轅集。見《全唐文》卷九二八。