一、形容他和我終究是如夢幻泡影的詩句
這是金剛經的最后一句,世尊講的太了不起了。
徹底的看破身心不實在,徹底放下,就是這一句,就是關鍵。 【何以故。
一切有為法。如夢幻泡影。
如露亦如電。應作如是觀。
】 世尊、釋迦牟尼佛,恐怕我們一直死執這個身心,叫我們徹底的看破,這一句就是叫你徹底看破,把生到死收攝在這一念。記住!一切有為的生滅法,跟做夢一樣,我們人生、宇宙,統統在做夢,夢幻、水泡,水中泡,砰!沒了,砰!沒有,表示生命的脆弱。
影像不實在,夢是不實在,泡,很脆弱,影像是不實在。如露亦如電,就像早上的朝露,太陽一出來,朝露就消失了,表示生死無常,剎那消失。
“電”就是閃電。像閃電,沒了!生命就是這樣,這么短暫。
意思就是:你要珍惜人身啊!要好好的修行,在這么短暫的生命里面,這么快速的無常里面,你總要找到清凈自性,要不然,就要徹底的趕快念佛。何以故?一切有為的生滅法,就像夢幻泡影一樣不實在;就像露、朝露,太陽一照就沒有了;就像閃電一樣,一閃就過了,生命是如此的脆弱、短暫,如此的無常,趕快修行啊!應作如是觀,內心要有心理準備。
【一切有為法者。生老病死。
貧富貴賤。士農工商。
赤白青黃。馨香臭穢。
有無虛實。深淺高低。
皆是妄心起滅。】因為那個都是相,所有的相都是陷阱。
記住!見所有的相,統統放下,見所有的相,都知道那是陷阱,不要落入進去,不要掉進相的陷阱里面,凡所有相,皆是虛妄。不要掉進去,不要落入觀念,不要在相上建立觀念,拼死命的執著,沒有這種東西。
【有為之法也。】 【如夢幻泡影。
如露亦如電者。一切有為之法。
即是世間萬事。皆如夢幻泡影。
不得久長。】 【夢者。
妄想也。幻者。
幻化也。泡者。
如水上之泡。易生易滅也。
影者。如身之影無所捉撮也。
】“撮”就是取。我們身體,光線一照,后面的影子你捉不到,那不是實在的。
燈光一照,后面的影子,你抓那個影子,怎么抓得到呢?人生、宇宙就是心性的影現,沒有實在的東西,趕快看開、放下。 【露者。
霧露之露。不得久停也。
電者。】閃電,【雷電之電。
頃刻之光也。】剎那的閃電,生命是這樣脆弱的。
所以用這個臭穢的色身,無常的色身,想要追求永恒的快樂,是不可能的,不可能的。 【應作如是觀者。
有為無為皆由自己。心常空寂。
湛然清凈。無纖毫停留罣礙。
自然無心。如如不動。
應作如是觀也。】。
二、夢中一切皆為泡影,世間一切又何嘗不是
你說的很對。但是世間的人常常只認為夢中的一切才是虛幻的,他們不認為醒著的時候所見所聞是虛幻的。為什么呢?這是因為人們時時刻刻有著人我執與法我執的作用,由于執著,他們就認為自己是真實存在的,外面的法也是真實存在的。
佛教就說明了自我與法都是主觀執著的產物,也是虛幻不實的。佛教是重實踐的宗教,它必須證明它的說法。所以佛教教人破除人我執與法我執,一旦能破除,你就知道世間的一切不過是心變現出來的幻象。我們醒著的時候,知道夢是假的,當我們破除二執之后,我們就會知道醒著時的所見所聞也是虛幻不實的。
夢中明明有六趣,醒來空空無大千。我們未破二執之前都是夢中人。
三、人生如露意電、一切又如泡影、是什么意思這句話
原話是:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀出自《金剛經》「如夢幻泡影」:當夢幻來的時候,夢幻是真,當夢幻過去了,夢幻是不存在的;但是夢幻再來的時候,它又儼然是真的一樣.只要認識清楚,現在都在夢幻中,此心不住,要在夢幻中不取于相,如何不動,重點在這里.「如露亦如電」:早晨的露水也是很短暫的,很偶然的湊合在一起,是因緣聚會,緣起性空.因為性空,才能生緣起,所以說如露亦如電.你說閃電是沒有嗎?最好不要碰,碰到它會觸電,但是它閃一下就沒有了.這句話大多是現實中經歷了太多苦難,太多挫折之后的感嘆,表達自己看透世事紅塵,一切皆感虛幻的心境.。
四、佛曰:萬事皆泡影,執著亦虛無
人生變化無常 如夢如幻
五蘊”就是金木水火土,人的身體就是“五蘊假合之身”,比方說心臟屬金,血液屬水等。人實際上百分之八十都是水組成的,當人死掉之后剩下百分之二十骨頭,還有其他的都消耗掉就沒了,他就像水蒸發掉一樣的。所以菩薩說“五蘊假合之身”就是說這個身體到了最后是沒有的。“五蘊皆空”,實際上你想想看金木水火土哪個是真的?全是空的呀。火燒完就沒了嘛,水流掉就沒了嘛,所以是假的空的。菩薩說“照見五蘊皆空”,就比如把X光照一個人,你看那個人不是空的嘛
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五、活著很累,為了太多太多努力,當一切成為泡影,人生到了底谷
【這個問題不是一句話能說清楚的,請你認真看完。希望對你有幫助】
人活著總有一個目的的,小時候為了長大,長大為了老,老為了死。你是不是覺得很沒意思呢?
但是你想想那些有錢人是不是會羨慕呢?
人活著就是為了七情六欲。沒有七情六欲就可以死了!人就是很普通,但是人活著努力幫助別人是種快樂,而有人把害別人當成快樂
人生就是為了幸福快樂,做自己想做的事。在有限的人生活出無限的樂趣
人生何其短,還在懷念就已經完了。珍惜時光吧,樓主
人生、人生存、人生活
送一首人生詩:
世【郭敬嵩】
善行施以人、惡行人以施、萬惡淫為首、百善孝為先、善、人之道、惡、鬼之道、倫、獸之道、焚、神之道、莫以己之善、人報以之仁、莫以己之惡、人忍以為德、孝當孝之人、順當順之權、心施以彼善、神施以彼惡、善惡無忠端、世界皆自然、人流之以淚、天流之以雨、世、非世道、人、非人倫、亂非亂、靜、安非安、鬧、肉體凡身領、仙體虛身悟、心善者道矣、神惡者故矣。忍、人之道、仁、神之道、刃、權之道、人、世之道、善以彼之惡、惡以彼之善、世界無自然、自然無世界、大財圖遠慮、小財謀近憂、世道非錢道、人皆悟錯道、心勿以為疲、神勿以為倦、此世若為亡、人可否明知、有愛有自然、無愛無自然、自然之美世、愛之美為界、末世紀宗元、一切皆惘然、世無需應付、事當需對待。
問問團隊【逆流。青春】為您解答
我眼中的幸福是和愛的人在一起。你眼中的幸福肯定和我不一樣了
活出自己,但是不要活在一個人的世界。一個人構不成世界的!沒有別人你的世界也會毀滅的!所以要和人相處坦誠相待,人生有幾個知己也是很幸福的哦!
能解決問題的答案才是好答案。希望我的回答能讓你找到一些些方向!
世界上最壞的人是誰?不是對別人壞的人、因為壞人總是自私的、總是傷害別人然后滿足自己、這不叫做壞、那叫做自私、那叫做對別人殘忍、對自己溫柔、這不算是壞人。
世界上最壞的人是誰?是那些為了愛人寧可犧牲自己、寧可讓自己受苦的另一半、他(她)才是世界上最壞的人、寧可傷害自己、也要保護我們這些被愛的人、被呵護的人。
我們可以辜負那些人么?可以、因為我們不是真正的壞人、做不到真正的無私、只能自己自私的一個人活在沒有愛的世界里面、當我們受傷時、才讓那些真正的壞人給我們安慰、給我們幫助、給我們支援……
-其實、世界上沒有壞人、有些壞人頂多對你一個人壞、有些人對除你之外的人壞、那個人只要不對你壞或許你就會認為他是好人。
我相信、可以改變這個世界的不是哪個人、而是愛!
沒人愛、多可悲、沒愛人、更可悲、為另一個人活著或許比自私的為自己活著活的更加的精彩。
菩提本無樹、明鏡亦非臺、本來無一物、何處染塵埃
我們沒有必要為了物質上、外在的東西去影響精神上、內在的東西。
郭敬嵩說:世界上沒有哲人、真正的哲人就是生活、因為只有他能讓我們明白一切。
就讓我們被生活慢慢的折磨讓我們慢慢的理解生活吧
每一天都可以過得很精彩、但是有的人每一天都過得很無聊、心中有愛、一切都是大自然、心中無愛、大自然沒有一切
沒有一切就沒有意義、就會無聊、就會乏味。
相信愛情的人可能很傻、但不相信愛情的人就更傻、有空談談戀愛吧
某個人曾經說過、我們的戀愛有時候是戀愛、有時候是練愛、我知道那只是一種自我安慰的方法、就好比愛情是唯一的、但愛人不是唯一的一樣。
但是我希望、每個人都認真的去對待自己的愛情、那樣就不會有遺憾了!
【我的答案是原創的,但是不只回答了你一個人。希望能對你有幫助。其實人活著不在于錢的多少和得失,重要的是快樂和開心。沒有擁有就一定要哭泣嗎?】
郭敬嵩說:就算你失去的再多你也是擁有者,不要為失去的難過,要為擁有的快樂。
知足常樂。多簡單的道理啊,誰能做到?
生命不需要奇跡,因為活著就是奇跡。
每天都有災難降臨而我們能活著,不就是最大的幸運嗎?
多交點朋友吧、世界上不是所有人都是壞蛋的。
記住:只和喜歡你的人交朋友哦、朋友是真心換來的善意,敵人是真心換來的惡意。知己是真心換來的真心。
即使是,那我們就做第一個好人不就行了嗎?
【希望對你有幫助。回答完畢。】
問問團隊【悲傷逆流成詩】
【答案是原創的對你有幫助就好,不要在意其他的!】
六、形容萬事皆空的詞句
《紅樓夢》第一回的《好了歌》——
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。
君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。
癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了。
空空詩
南來北往走西東,看得浮生總是空。
天也空,地也空,人生杳杳在其中;
日也空,月也空,東升西墜為誰功?
田也空,地也空,換了多少主人公!
金也空,銀也空,死后何曾握手中?
權也空,名也空,轉眼荒郊土一捧。
妻也空,子也空,黃泉路上難相逢。
情也空,愛也空,各奔前程路不同
。朝走西,暮走東,人生好比采花蜂;
采得百花成蜜后,到頭辛苦一場空
。看不破,想不通,恰似山雞鎖樊籠。
大藏經中空是色,般若經中色是空。
轉念超出三界外,拈花微笑佛心通。