一、帶有(諸、和、除)字的文言文的句子、要有解析、和翻譯、詳細點的
諸
1、形容詞,眾;各。諸郡縣苦秦吏。——《史記·陳涉世家》。各個郡縣都苦于秦朝的官吏。
2、代詞,代人,代事,代物,相當于“之”。告諸往而知來者。——《論語·學而》。告訴他過去能夠知道將來的人。
3、代詞兼介詞, “之于”的合音。投諸渤海之尾。——《列子·湯問·愚公移山》。把土石扔到渤海的邊上。
和
1、形容詞,和睦。言和而色夷。——宋濂《送東陽馬生序》。說話和氣而且面容平和。
2、動詞,和解。與楚以和。——《史記·屈原賈生列傳》。和楚國人和解。
除
1、名詞,臺階。苔痕上除綠,草色入簾青。——劉禹錫《陋室銘》。綠苔上了臺階,青草色進入簾子。
2、動詞。拜受官位。予除右丞相兼柩密使,都督諸路軍馬。——文天祥《指南錄后序》。我拜受了右丞相兼柩密使的官位,負責監督各路軍隊。
3、動詞,修治、修整。郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之。——張溥《五人墓碑記》郡縣中的賢人向當局請示,就修整了魏忠賢的祠堂的舊址埋藏了他。
4、副詞,不計算在內。而今已矣!除吾死外,當無見期。——袁枚《祭妹文》。如今完了,除非我死,否則就沒有相見的日期。
二、古文中除都有什么意思
“除”字在古文字的意思如下:
1、用作動詞,意思是:清除,去掉。
出處:三國·諸葛亮《出師表》:“攘除奸兇,興復漢室。”
釋義:鏟除奸邪兇惡的敵人,興復漢室的任務托付給我。
2、用作動詞,意思是:免掉舊官職,任命新官職。
出處:元末明初·《三國演義.第一回》:「除洛陽北都尉。」
釋義:被免掉陽北都尉官職。
3、用作動詞,意思是:更易、更換。
【組詞】:「除歲」、「爆竹一聲除舊歲」。
4、用作動詞,意思是:整治、修治。
出處:東漢·班固《漢書.卷六五.東方朔傳》:「欲除以為上林苑。」
釋義:想要修整稱為專供統治者狩獵玩樂的林園。
5、用作動詞,意思是:用一數把另一數分成若干等分。
【組詞】:「六除以二等于三。」
6、用作名詞,意思是:臺階。
出處:唐.杜甫《南鄰》詩:「慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。」
釋義:他家常有賓客來,孩子們都習慣了,總是樂呵呵的,鳥雀也常常在臺階上覓食,它們已被馴服了。
7、用作名詞,意思是:數學上的運算方法之一。即除法。
【組詞】:「加減乘除四則運算方法。」
8、用作連詞,表示不計算在內。
【組詞】:「除非」、「除了教書外,晚上他還在大學進修。」
三、帶"或"字的文言句子 或者詩詞
1-岳陽樓記,而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!
2-今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道也。”曰:“請損之,月攘一雞,以待來年,然后已。”如知其非義,斯速已矣,何待來年?
(選自《孟子》)
3-文征明臨寫《千字文》,日以十本為率。
或答人簡札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老愈精妙。
4-人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 。
5-句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 。
6-任末①年十四,負笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹汁為墨。
7-二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
好啦,想不起來啦!
四、文言文帶(其)
一、“其”作第三人稱代詞,用在動詞或形容詞之前,在句中作主語或與其他詞語構成主謂短語作該短語中的小主語,相當于現代漢語中的“他(他們)”“它(它們)”.如:①所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也.②獨其為文猶可識,曰“花山”.③蓋其又深,則其至又加少矣.④古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.①句,“其”作“乃華山之陽”的主語,相當于“它”,代指“華山洞”.②句,“其”與“為文”構成主謂短語,相當于“它”,代指“仆碑”.③句,兩個“其”分別作分句主語,前一個相當于“它”,代指上文的“山洞”;第二個“其”相當于“他們”,代指上文的“游人”.④句,“其”與“求思”構成主謂詞組,相當于“他們”,代指“古之人.二、“其”作第三人稱代詞,用在名詞或方位名詞之前,作領屬性定語,相當于現代漢語中的“他的(他們的)”“它的(他們的”).如:① 其下平曠,有泉側出.②距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅.③然視其左右,來而記之者已少.④問其深,則其好游者不能窮也.⑤后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!”上述五句中的“其”,都可譯成第三人稱代詞“它的”.①句,“其下”指山的下面.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的兩旁”.④句,“其深”指“山洞的深處”.⑤句,“其傳”指“古書的傳說(文字)”.三、“其”活用作第一人稱代詞,可用作定語或小主語,相當于“我(自己)”、“我們”或“我的(我們的)”.如:①余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇.②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也.①句,“其”指代上文的“余與四人”,只能譯成“我們”.②句,“其”指的是“我(自己)”.四、“其”作指示代詞,可以指代個別的人或事物,也可指代多數,一般都是遠指,相當于現代漢語的“那、那個、那些、那里”.如:①唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”.②距其院東五里,所謂華山洞者,③問其深,則其好游者不能窮也.④既其出,則或咎其欲出者.①句,“其址”指那個地方,“其后”指從那以后.②句,“其院”指那個禪院.③句,“其好游者”指那些愛好游賞的人.④句,“其欲出者”指那個要求出來的人.五、“其”作副詞,放在句首,和放在句末的語氣助詞配合,表示反詰的語氣,可譯為 “難道”.如:其孰能譏之乎?“其”表示反詰語氣,相當于“豈”,可譯為“難道”.六、“其”作助詞,用來湊足音節,舒緩語氣.如:既其出,則或咎其欲出者.“其”是助詞,無實在意義,可不翻譯;“既其出”可譯為“出洞以后”.“其”字除了上述本文的用法外,另外還有一些用法,下面補充說明:(一)“其”活用作第二人稱代詞,相當于“你”、“你的”.如:老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后.(《觸龍說趙太后》)該句譯為:我認為太后替長安君考慮的短近了,所以認為你的疼愛(長安君)不如(疼愛)燕后.“其”作第二人稱代詞來解.(二)“其”表示特指若干中的一個,有“其中”的意思.如:少時,一狼逕去,其一犬坐于前.(《狼》) 該句譯為:過了一會兒,一只狼干脆走開了,其中的另一只狼像狗似地坐在(屠夫)面前.“其”作“其中”來解.(三)“其”作副詞.放在句首或句中,還可以表示疑問、測度、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”、“還是”、“可要”等.如:①其如土石何?(《愚公移山》)②其皆出于此乎? (《師說》) ③爾其無忘乃父之志! (《伶官傳序》)④吾其還也. (《崤之戰》)①句,“其”用在“如……何”的前面,有加強疑問語氣的作用,可譯為“又”.②句,“其”表示測度的委婉語氣,可譯成“大概”、“或許”.③句,“其”表示告誡、期望的語氣,可譯為“可要”.④句,“其”表示商量的語氣,可譯為“還是”.(四)“其”作副詞,表時間,有“將”、“將要”的意思.如:亟其乘屋,其始播百谷.(《詩經·七月》)該句譯為:趕緊修理好房子,將要開始播種各種谷物了.“其”解釋為“將要”.(五)“其”作連詞,表假設,做“假如”、“如果”來解;表選擇,做“是……還是”來解.如:①其極刑,曰:“順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死.”(《獄中雜記》) ②子以秦為將救韓乎,其不乎?(《戰國策·韓策》)①句大意是:如果遇到執行凌遲這種刑罰,劊子手便對犯人說:“你依我,給我若干錢,我就先刺心,叫你一下子便死;不然的話,我把你四肢剮盡,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相當于“如果”.②句意思是:你認為秦國是將要救韓國,還是不救呢?“其”相當于“是……還是”.。
五、文言文中除了“之”還有那些字可以表示“的”的意思,請給例句,謝謝
單純表示 的 的意思就這一個。
其他的都是你的他的,的人啊什么的 肯定不是你想問的 系統列出虛詞大全 文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽象,如“人之為學有難易乎?”(《為學》) ③音節助詞,悉如外人。 咸:村中聞有此人:音節助詞,無義,“聞之,“按照”,如“小大之獄。”
(《桃花源記》) ②副詞,“才”,如“斷其喉,盡其肉,乃去”。 (《狼》) ③副詞,“竟然”,欣然規往”代“這件事”,就”,如“妻乃引刀趨機而言曰”,具答之”代“他們(指源中人)”。
皆,表處所、于,表判斷,更不必說。今義,咸來問訊。
具:問所從來,如“為有源頭活水來”。(《觀書有感》) ⑥特殊用法,與“謂”相同,如“宋所為無稚兔鮒者也”。
(《公輸》) ⑦與“所”連用,表被動,如“其印為余群從所得”。 (《活板》) (7)乎 ①語氣助詞,表反問,“嗎”,如“不亦樂乎! ”(《論語》) ②語氣助詞,表感嘆,可譯為“啊”,如“大兄何見事之晚乎! ”(《孫權勸學》) ③語氣助詞,表疑問,可譯為“嗎”,如“達于漢陰,可乎?”(《愚公移山》) ④語氣助詞,表推測,如“茲若人之儔乎? ”(《五柳先生傳》) (8)而 ①連詞,表順接,如“環而攻之”。
(《得道多助,失道寡助》) ②連詞,表修飾,“可計日而待也”。 (《出師表》) ③表順接連詞,如“而瀉出于兩峰間者”。
(《醉翁亭記》) ④連詞,表并列,如“黑質而白章”。 (《捕蛇者說》) ⑤表轉折,如“然而不勝者,是天時不如地利也”。
(《得道多助,失道寡助》) (9)則 ①連詞“就”,如“學而不思則罔”。 (《論語》) ②連詞,“卻”,如“及日中則如盤盂”。
(《兩小兒辯日》) ③連詞,“那么”,如“然則何為使子”。 (《晏子故事兩篇》) (10)者 ①代詞,“……的人”,如“遂率子孫荷擔者三夫”。
(《愚公移山》) ②語氣助詞,組成“……者……也”式,表判斷,如“陳涉者,陽城人也”。 (《陳涉世家》) ③用在主語后面,表判斷,如“北山愚公者,年且九十”。
(《愚公移山》) ④用于詞尾,“……的樣子”,如“覺無異能者”。 (《黔之驢》) ⑤表“……的原因”,如“然而不勝者,是天時不如地利也”。
(《得道多助,失道寡助》) (11)其 ①代詞。可以代人、代事、代物,相當于“他”、“他們”、“他們的”、“那個”等意,有時還可以作“其中”講。
代二僧,如“其一貧”。(《為學》)代“兩狼”,如“恐前后受其敵”。
(《狼》)代“其中的”,如“其一犬坐于前”。 (《狼》)指示代詞,“那”,如“問其故”。
(《兩小兒辯日》)人稱代詞,“他們”,如“擇其善者而從之”。 (《論語》)代詞,“這里”,如“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”。
(《桃花源記》)代詞,“他們的”,如“余人各復延至其家”。 (《桃花源記》)代詞,“他的”,如“既出,得其船”。
(《桃花源記》)代詞,“他”,如“太守即遣人隨其往”。 (《桃花源記》) ②語氣助詞,“剛剛”,如“其始,太醫以王命聚之”。
(《捕蛇者說》) ③加強反詰語氣,如“其如土石何? ”(《愚公移山》) ④表示揣測,副詞,加強反問,難道。如“其孰能譏之乎? ”(王安石《游褒禪山記》) (12)若 ①代詞,“你,你們,你們的”。
如“若為傭耕;何富貴也?”(《陳涉世家》)“更若役,復若賦,則何如?”(《捕蛇者說》) ②動詞“如,像”,如“仿佛若有光”。 (《桃花源記》) ③假設連詞,“如果”,如“若止印二三本,未為簡易”。
(《活板》) (13)雖 ①連詞,“即使”,如“小大之獄,雖不能察,必以情”。 (《曹劌論戰》) ②連詞,“雖然”,與現代漢語不同,表示“雖然如此”,如“神龜雖壽”。
(《龜雖壽》) (14)焉 ①語氣助詞,表反問等語氣,如“萬鐘于我何加焉”。 (《魚我所欲也》) ②代詞,“它”,如“以俟夫觀人風者得焉”。
(《捕蛇者說》) ③疑問代詞,“哪里”,如“且焉置土石?”(《愚公移山》) ④兼詞,相當于“于之”,“在那里”,如“懼有伏焉”。 (《曹劌論戰》) (15)然 ①用于形容詞詞尾,表修飾,“……的樣子”,如“黃發垂髫并怡然自樂”。
(《桃花源記》) ②代詞,“這樣”,如“父利其然也”。 (《傷仲永》) ③連詞,“可是”,如“然往來視之”。
(《黔之驢》) ④“對,正確”,如“吳廣以為然”。(《陳涉世家》) 2、通過比較分析,從文言文句子的語法結構入手,體會文言虛詞的用法功能。
理解虛詞的語法功能,可以從分析文言句子的語法結構入手解決問題,我舉“以”的例子來說明,當“以”后跟有名詞或代詞(或邏輯上如此,句子中省略了),并共同組成了一個短語,那么此處的“以”都應看作介詞,再結合語言環境,從“把”“用”“拿”“因為”“憑借”等義項中選擇一個解釋就可以了,當“以”連接兩個動詞,則“以”應視為連詞了;若連接一個分句,放在后一分句的句首,“以”就應看作是引出結果或目的連接,解釋為“以致”或“……為了……”“用來”等。又如“而”可以從句中所處位置(如用在主謂之。
六、“修”字解釋為“修飾”的文言詞句
◎ 修 xiū 〈動〉(1) (形聲。
從彡( shān),攸( yōu)聲。“彡”有裝飾義。
本義:修飾,裝飾)(2) 同本義 [embellish;decorate] 修,飾也。——《說文》義之修而禮之藏也。
——《禮記·禮運》。注:“猶飾也。”
美要眇兮宜修。——《楚辭》以修敬也。
——《史記·廉頗藺相如列傳》(3) 又如:修容(整飾容貌);修詞(修飾詞句。亦指作文;文辭);修飾邊幅(形容注意儀容、衣著祳惱);修娖(整理修補)(4) 整修;修理 [repair] 古不修墓。
——《禮記·檀弓》修櫓轒辒。——《孫子·謀攻》修守戰之具。
——漢· 賈誼《過秦論》吾妻死,室壞不修。——歸有光《項脊軒志》(5) 又如:修娖(整理修補);修完補輯(修葺整治;補綴損缺);修月(古代傳說月由七寶合成,人間常有八萬二千戶給它修治)(6) 興建;建造 [build] 鐘鼓不修。
——《呂氏春秋·先已》乃重修岳陽樓。—— 宋· 范仲淹《岳陽樓記》修堤梁,通溝澮。
——《荀子·王制》(7) 又如:修立(修建);修治(制作);修構(修建);修廢(興復廢業);修營(修建);修辟(修整開墾)(8) [學問、品行方面]學習、鍛煉和培養 [study] 修武之德。——《國語·晉語》束發修學。
——《漢書·敘傳下》一善易修。——唐· 韓愈《原毀》忌者畏人修。
怠者不能修(9) 又如:修省(提高道德修養,不斷反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修養)(10) 修行 [practise Buddhism or Taoism]。如:修積(行善積德);修服(指道教的修煉服氣。
服氣,即吐納);修持(持戒修行);修真(道教指學道修行為修真)(11) 整治 [put in order;administer] 管子修之。——《史記·貨殖列傳》外結好孫權,內修政理。
——《三國志·諸葛亮傳》修之于朝廷。——宋· 王安石《答司馬諫議書》(12) 又如:修文偃武(修明文教,停止武備);修文(采取措施加強文治,主要指修治典章制度,提倡禮樂教化等);修近(整頓內務);修言(統一號令);修事(治理政事)(13) 實行;從事某種活動 [practise;carry out] 地之不休。
——《國語·吳語》。注:“墾也。”
修其宗廟。——《禮記·中庸》。
注:“謂埽糞也。”(14) 又如:修全(補救;變通);修削(進攻;砍殺);修禊(古代習俗,在三月三日到水邊游玩,以祓除不祥)(15) 編纂;撰寫;寫 [compile] 始末修撰,凡十六載。
——《北史·序傳》(16) 又如:修撰(編輯又指掌修國史的官);修文郎(稱陰曹掌著作之官);修札(寫信)(17) 設。置備 [be ready] 修其簠簋。
——《國語·周語》。注:“備也。”
(18) 又如:修名(修刺。置備名帖,以作通報姓名之用);修饌(準備飯食)(19) 循;遵循 [follow] 是以圣人不期修古,不法常可。
——《韓非子·五蠹》(20) 又如:修今(拘守現狀);修古(遵行古道);修本(猶溯源);修名(循名,依照名稱)(21) 通“休”。休整;休養 [rest]。
如:修攝(保養;調護);修鱗養爪(喻保養、積蓄戰斗力)(22) 修訂,修改,改正 [revise;amend] 欲自修改。——《世說新語·自新》詞性變化 ◎ 修 xiū 〈形〉(1) 長 [long] 修,長也。
——《廣雅》德惠修長。——《史記·秦始皇紀》。
索隱:“修亦長也。” 鄒忌修八尺有余。
——《戰國策·齊策》云髻峨峨,修眉聯娟。——曹植《洛神賦》蓋簡桃核修狹者為之。
——明· 魏學洢《核舟記》巨身修尾。——《聊齋志異·促織》龐然修尾。
(2) 又如:修齡(長齡,長壽);修短固天(生命的長短本由天定);修亙(連綿不斷);修篁(修筠。長長的竹子)(3) 高;大 [tall;big] 此地有崇山峻嶺,茂林修竹。
——王羲之《蘭亭集序》(4) 又如:修茂(樹木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮膚白)(5) 遠 [distant]。如:修阻(路途遙遠而阻隔)(6) 善;美好 [good] 伊中情之信修兮。
——張衡《思玄賦》(7) 又如:修名(美好的名聲);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修稟(良好的稟賦) ◎ 修 xiū 〈名〉(1) 通“脩”。致送師長的酬金 [present] 降說屨,升坐修。
——《禮記·鄉飲酒義》。錢宮詹云:“即儀禮之升堂乃羞,今之修爵。”
(2) 又如:修金(學費);修脡(舊指送給老師的薪金。修,通“脩”。
干肉);修脯(舊時稱送給教師的禮物或酬金);修饌(教師的薪金及飯食。修,通脩,束修)(3) 修正主義 [revisionism]。
如:防修反修;帝、修、反(4) 姓。
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