華閱文章網一、急求描寫嫦娥的句子,要超美的
一顧傾人城 再顧傾人國 膚若美瓷 唇若櫻花 明眸皓齒 巧笑倩兮 美目盼兮 亭亭玉立 楊柳細腰 增之一分則太長，減之一分則太短；施朱則太紅，著粉則太白。
柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點點，楊柳細腰賽筆管，說話燕語鶯聲。 粉香處弱態伶仃 回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
嘴不點而含丹，眉不畫而橫翠 蹴罷秋千， 起來慵整纖纖手。 露濃花瘦， 薄汗輕衣透。
見有人來， 襪鏟金釵溜， 和羞走。 倚門回首， 卻把青梅嗅。
所謂美女，應以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。 繡幕芙蓉一笑開， 斜偎寶鴨親香腮， 眼波才動被人猜。
滿搦宮腰纖細。年紀方當笄歲。
剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻。初學嚴妝， 如描似削身材，怯雨羞云情意。
舉措多嬌媚。 淡眉如秋水，玉肌伴輕風 英英妙舞腰肢軟。
章臺柳、昭陽燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會，是處千金爭選。
顧香砌，絲管初調，倚輕風、佩環微顫。 乍入霓裳促遍。
逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖，急趨蓮步，進退奇容千變。
算何止，傾國傾城，暫回眸、萬人斷腸。 聽環佩之鏗鏘.靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴 齒含香.纖腰之楚楚兮，回風舞雪，珠翠之輝輝兮，滿 額鵝黃. 菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 出沒花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚. 蛾眉顰笑兮，將言而未語，蓮步乍移兮，待止而欲行.羨彼 之良質兮，冰清玉潤，羨彼之華服兮，閃灼文章. 最是那回眸一笑，萬般風情繞眉梢。
香腮染赤，耳墜明珠直搖曳。 云鬢浸墨，頭插鳳釵要飛翔。
春蔥玉指如蘭花，三寸金蓮似元寶。 云袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰飄絲絳。
愛彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之態度兮，鳳翥龍翔. 其素若何， 春梅綻雪.其潔若何，秋菊被霜.其靜若何，松生空谷. 其艷若何，霞映澄塘.其文若何，龍游曲沼.其神若何，月 射寒江.應慚西子，實愧王嬙.奇矣哉，生于孰地，來自 何方，信矣乎，瑤池不二，紫府無雙.果何人哉？如斯之 美也！ 方離柳塢，乍出花房.但行處，鳥驚庭樹，將到時， 影度回廊.仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動兮。
二、你還知道哪些描寫月中嫦娥的詩或詞句
月夜，詩人們遙望明月，自然會聯想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。
嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。
在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作： 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。古今學者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。
筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎？寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色： 月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏.似淡實美。 嫦娥——李商隱 云母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 【注解】： 1、深：暗。
2、長河：銀河。 3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。
4、夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。 【韻譯】： 云母屏風染上一層濃濃的燭影， 銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥， 如今獨處碧海青天而夜夜寒心。 【評析】： 就內容而論，這是一首詠嫦娥的詩。
然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作“無題”來看。
我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。
語言含蘊，情調感傷。 中國與月亮有關的神話中，恐怕是嫦娥奔月的故事最為膾炙人口，且又家喻戶曉。
中國文學作品里，也有很多文人以這個美麗動人的傳說做為寫作題材，其中尤以李商隱的〈嫦娥〉詩最具代表性。 李商隱字義山，是晚唐的代表詩人，才學兼具，卻多愁善感，二十多歲便考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但一生之中卻被政治派別和感情的痛苦所糾纏，以致于抑郁不得志，而造成他感傷憂郁的性格。
李商隱所處的時代，正是唐代牛、李兩派排擠傾軋最激烈的時候，他原依牛派的令狐绹考取進士，后與李派王茂元的女兒結婚，婚后過著美滿幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感傷。政治上的沖突，情感上的失落，使他的詩呈現憂愁悲傷的情調。
這首詩是以嫦娥奔月的故事為題材，襯托詩人身心兩方面的寂寞孤單。 云母是一種很珍貴的礦石，切割成薄片便成半透明的晶體，可以透光，古人拿來做鏡屏，或屏風上的裝飾品。
屏風是古人陳設于室內，用以擋風或遮蔽的用具。這首詩中的屏風用云母裝飾，可見很精美細致，「燭影深」是指屏風后面透出來的燭光，詩人用「深」字形容燭光映在屏風上的燭影，讓人覺得屏風后面的屋子很幽深。
屋子的主人，在幽深的屋內，望向窗外，只見「長河漸落曉星沉」。 長河指銀河，又叫天河，是由大量恒星構成的星系，在晴天的夜空，呈銀白色帶狀。
曉星即晨星，詩人在屋子里望見窗外天空中長河逐漸疏落，晨星也逐漸稀微了，他必定是整晚沒有睡覺。什么事使他長夜無眠，一個人坐在幽深的屋子看長河漸落，看曉星西沉呢？想必是孤獨寂寞的心情沒有辦法排解吧！所以當他望向夜空的時候，很自然便會聯想到月中的嫦娥，詩人便一廂情愿的寫到「嫦娥應悔偷靈」，也許暗中也透露自己對以失落感情的悔恨，寫來深情感人。
關于后羿射日，嫦娥奔月的神話，古書中有很多的記載，日人白川靜先生曾綜合各家的說法加以整理歸納。 后羿，有些書稱他為后羿，是一位英勇且善于射箭的天神。
嫦娥又叫姮娥，是后羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在傳說上有些關系。 故事發生在唐堯時代，曾經有九個太陽同時出現在天空，造成嚴重的的旱災，給賢能愛民的堯帶來極大的憂愁煩惱，堯每天向天帝帝俊禱告，請求天地為人民解除這個災害。
十個太陽原是帝俊和他的妻子羲和生的，他們原來住在東方海外的湯谷，每天由母親羲和駕車護送一個太陽到天空值班，但日子久了，千百萬年都如此輪流值班，他們覺得很乏味，便私下商議第二天早晨轟的一聲全跑出來，不理會羲和媽媽在車上大聲呼喚，頑皮的太陽覺得這樣很好玩，便每天都結伴出來，不愿分開。 大地受不了十個太陽炎熱的烘烤，植物枯死，野獸也四處侵害人民，人民或熱死，或餓死，或被野獸吃掉，天帝只好派遣后羿帶著一張紅色的弓，十枝白色的箭到地球上幫助堯解決難題，因為十個太陽都是天帝的兒子，天帝只讓后羿裝個樣子嚇一嚇十個太陽，并不希望后羿射下十個太陽。
后羿帶著妻子嫦娥降到凡間，看到愁苦的堯，以及奄奄一息的可憐人民，他們聽到。
三、描寫嫦娥的詩句
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。古今學者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎？寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：
月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏.似淡實美。
嫦娥——李商隱
云母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
四、描寫嫦娥的詩句
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。
古今學者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。
不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎？寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色： 月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。 此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏.似淡實美。
嫦娥——李商隱 云母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
