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卻說紀靈起兵長驅大進，已到沛縣東南，扎下營寨。
晝列旌旗，遮映山川；夜設火鼓，震明天地。
玄德縣中，止有五千余人，也只得勉強出縣，布陣安營。
忽報呂布引兵離縣一里、西南上扎下營寨。
紀靈知呂布領兵來救劉備，急令人致書于呂布，責其無信。
布笑曰：“我有一計，使袁、劉兩家都不怨我。
”乃發使往紀靈、劉備寨中，請二人飲宴。
玄德聞布相請，即便欲往。
關、張曰：“兄長不可去。
呂布必有異心。
”玄德曰：“我待彼不薄，彼必不害我。
”遂上馬而行。
關、張隨往。
到呂布寨中，入見。
布曰：“吾今特解公之危。
異日得志，不可相忘！”玄德稱謝。
布請玄德坐。
關、張按劍立于背后。
人報紀靈到，玄德大驚，欲避之。
布曰：“吾特請你二人來會議，勿得生疑。
”玄德未知其意，心下不安。
紀靈下馬入寨，卻見玄德在帳上坐，大驚，抽身便回，左右留之不住。
呂布向前一把扯回，如提童稚。
靈曰：“將軍欲殺紀靈耶？”布曰：“非也。
”靈曰：“莫非殺‘大耳兒’乎？”布曰：“亦非也。
”靈曰：“然則為何？”布曰：“玄德與布乃兄弟也，今為將軍所困，故來救之。
”靈曰：“若此則殺靈也？”布曰：“無有此理。
布平生不好斗，惟好解斗。
吾今為兩家解之。
”靈曰：“請問解之之法？”布曰：“我有一法，從天所決。
”乃拉靈入帳與玄德相見。
二人各懷疑忌。
布乃居中坐，使靈居左，備居右，且教設宴行酒。
酒行數巡，布曰：“你兩家看我面上，俱各罷兵。
”玄德無語。
靈曰：“吾奉主公之命，提十萬之兵，專捉劉備，如何罷得？”張飛大怒，拔劍在手，叱曰：“吾雖兵少，覷汝輩如兒戲耳！你比百萬黃巾何如？你敢傷我哥哥！”關公急止之曰：“且看呂將軍如何主意，那時各回營寨廝殺未遲。
”呂布曰：“我請你兩家解斗，須不教你廝殺！”這邊紀靈不忿，那邊張飛只要廝殺。
布大怒，教左右：“取我戟來！”布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色。
布曰：“我勸你兩家不要廝殺，盡在天命。
”令左右接過畫戟，去轅門外遠遠插定。
乃回顧紀靈、玄德曰：“轅門離中軍一百五十步。
吾若一箭射中戟小枝，你兩家罷兵；如射不中，你各自回營，安排廝殺。
有不從吾言者，并力拒之。
”紀靈私忖：“戟在一百五十步之外，安能便中？且落得應允。
待其不中，那時憑我廝殺。
”便一口許諾。
玄德自無不允。
布都教坐，再各飲一杯酒。
酒畢，布教取弓箭來。
玄德暗祝曰：“只愿他射得中便好！”只見呂布挽起袍袖，搭上箭，扯滿弓，叫一聲：“著！”正是：弓開如秋月行天，箭去似流星落地。
——一箭正中畫戟小枝。
帳上帳下將校，齊聲喝采。
后人有詩贊之曰：
溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。
落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。
虎筋弦響弓開處，雕羽翎飛箭到時。
豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。
當下呂布射中畫戟小枝，呵呵大笑，擲弓于地，執紀靈、玄德之手曰：“此天令你兩家罷兵也！”喝教軍士：“斟酒來！各飲一大觥。
”玄德暗稱慚愧。
紀靈默然半晌，告布曰：“將軍之言，不敢不聽；奈紀靈回去，主人如何肯信？”布曰：“吾自作書復之便了。
”酒又數巡，紀靈求書先回。
布謂玄德曰：“非我則公危矣。
”玄德拜謝，與關、張回。
次日，三處軍馬都散。
摘錄原文，五個精彩段落：
《三國演義》
第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布
1）、溫酒斬華雄
忽探子來報：“華雄引鐵騎下關，用長竿挑著孫太
守赤幘，來寨前大罵搦戰。
”紹曰：“誰敢去戰？”袁術背后轉出驍將俞涉曰：“小將愿
往。
”紹喜，便著俞涉出馬。
即時報來：“俞涉與華雄戰不三合，被華雄斬了。
”眾大驚。
太守韓馥曰：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。
”紹急令出戰。
潘鳳手提大斧上馬。
去不多時，
飛馬來報：“潘鳳又被華雄斬了。
”眾皆失色。
紹曰：“可惜吾上將顏良、文丑未至！得一
人在此，何懼華雄！”言未畢，階下一人大呼出曰：“小將愿往斬華雄頭，獻于帳下！”眾
視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前。
紹
問何人。
公孫瓚曰：“此劉玄德之弟關羽也。
”紹問現居何職。
瓚曰：“跟隨劉玄德充馬弓
手。
”帳上袁術大喝曰：“汝欺吾眾諸侯無大將耶？量一弓手，安敢亂言！與我打出！”曹
操急止之曰：“公路息怒。
此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責之未遲。
”
袁紹曰：“使一弓手出戰，必被華雄所笑。
”操曰：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓
手？”關公曰：“如不勝，請斬某頭。
”操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。
關公曰：“酒
且斟下，某去便來。
”出帳提刀，飛身上馬。
眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧
地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。
正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地
上。
其酒尚溫。
后人有詩贊之曰：“威鎮乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。
云長停盞施英勇，
酒尚溫時斬華雄。
”
第二十五回 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍
2）、斬顏良
關公領諾而出，提青龍刀，上赤兔
馬，引從者數人，直至白馬來見曹操。
操敘說：“顏良連誅二將，勇不可當，特請云長商
議。
”關公曰：“容某觀之。
”操置酒相待。
忽報顏良搦戰。
操引關公上土山觀看。
操與關
公坐，諸將環立。
曹操指山下顏良排的陣勢，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴整有威，乃謂關公
曰：“河北人馬，如此雄壯！”關公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳！”操又指曰：“麾蓋
之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。
”關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標
賣首耳！”操曰：“未可輕視。
”關公起身曰：“某雖不才，愿去萬軍中取其首級，來獻丞
相。
”張遼曰：“軍中無戲言，云長不可忽也。
”關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來，
鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣。
河北軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。
顏良正在麾蓋下，見
關公沖來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前；顏良措手不及，被云長手起一刀，刺
于馬下。
忽地下馬，割了顏良首級，拴于馬項之下，飛身上馬，提刀出陣，如入無人之境。
河北兵將大驚，不戰自亂。
曹軍乘勢攻擊，死者不可勝數；馬匹器械，搶奪極多。
關公縱馬
上山，眾將盡皆稱賀。
公獻首級于操前。
第四十二回 張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口
3）、大鬧長坂橋
卻說文聘引軍追趙云至長坂橋，只見張飛倒豎虎須，圓睜環眼，手綽蛇矛，立馬橋上，
又見橋東樹林之后，塵頭大起，疑有伏后，便勒住馬，不敢近前。
俄而曹仁、李典、夏侯
□、夏侯淵、樂進、張遼、張*、許褚等都至。
見飛怒目橫矛，立馬于橋上，又恐是諸葛孔
明之計，都不敢近前。
扎住陣腳，一字兒擺在橋西，使人飛報曹操。
操聞知，急上馬，從陣
后來。
張飛睜圓環眼，隱隱見后軍青羅傘蓋、旄鉞旌旗來到，料得是曹操心疑，親自來看。
飛乃厲聲大喝曰：“我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？”聲如巨雷。
曹軍聞之，盡皆
股栗。
曹操急令去其傘蓋，回顧左右曰：“我向曾聞云長言：翼德于百萬軍中，取上將之
首，如探囊取物。
今日相逢，不可輕敵。
”言未已，張飛睜目又喝曰：“燕人張翼德在此！
誰敢來決死戰？”曹操見張飛如此氣概，頗有退心。
飛望見曹操后軍陣腳移動，乃挺矛又喝
曰：“戰又不戰，退又不退，卻是何故！”喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞
于馬下。
操便回馬而走。
于是諸軍眾將一齊望西奔走。
正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病
體樵夫，難聽虎豹之吼。
一時棄槍落盔者，不計其數，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏。
后
人有詩贊曰：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。
一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。
”
第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布
4）、三英戰呂布
正議間，呂布復引兵搦戰。
八路諸侯齊出。
公孫瓚揮槊親戰呂布。
戰不數合，瓚敗走。
呂布縱赤兔馬趕來。
那馬日行千里，飛走如風。
看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。
傍邊一
將，圓睜環眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂
布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。
飛抖擻精神，酣戰呂布。
連斗五十余合，不分勝負。
云長
見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。
三匹馬丁字兒廝殺。
戰到三十合，
戰不倒呂布。
劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰。
這三個圍住呂布。
轉燈兒般廝
殺。
八路人馬，都看得呆了。
呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。
呂
布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。
三個那里肯舍，拍馬趕來。
八路軍兵，喊聲大震，一齊
掩殺。
呂布軍馬望關上奔走；玄德、關、張隨后趕來。
古人曾有篇言語，單道著玄德、關、
張三戰呂布：“漢朝天數當桓靈，炎炎紅日將西傾。
奸臣董卓廢少帝，劉協懦弱魂夢驚。
曹
操傳檄告天下，諸侯奮怒皆興兵。
議立袁紹作盟主，誓扶王室定太平。
溫侯呂布世無比，雄
才四海夸英偉。
護軀銀鎧砌龍鱗，束發金冠簪雉尾。
參差寶帶獸平吞，錯落錦袍飛鳳起。
龍
駒跳踏起天風，畫戟熒煌射秋水。
出關搦戰誰敢當？諸侯膽裂心惶惶。
踴出燕人張冀德，手
持蛇矛丈八槍。
虎須倒豎翻金線，環眼圓睜起電光。
酣戰未能分勝敗，陣前惱起關云長。
青
龍寶刀燦霜雪，鸚鵡戰袍飛蛺蝶。
馬蹄到處鬼神嚎，目前一怒應流血。
梟雄玄德掣雙鋒，抖
擻天威施勇烈。
三人圍繞戰多時，遮攔架隔無休歇。
喊聲震動天地翻，殺氣迷漫牛斗寒。
呂
布力窮尋走路，遙望家山拍馬還。
倒拖畫桿方天戟，亂散銷金五彩幡。
頓斷絨絳走赤兔，翻
身飛上虎牢關。
”
第四十一回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主
5）、趙子龍單騎救主
只見一個人家，被火燒壞土墻，糜夫人抱著阿斗，坐于墻下枯井
之傍啼哭。
云急下馬伏地而拜。
夫人曰：“妾得見將軍，阿斗有命矣。
望將軍可憐他父親飄
蕩半世，只有這點骨血。
將軍可護持此子，教他得見父面，妾死無恨！”云曰：“夫人受
難，云之罪也。
不必多言，請夫人上馬。
云自步行死戰，保夫人透出重圍。
”糜夫人曰：
“不可！將軍豈可無馬！此子全賴將軍保護。
妾已重傷，死何足惜！望將軍速抱此子前去，
勿以妾為累也。
”云曰：“喊聲將近，追兵已至，請夫人速速上馬。
”糜夫人曰：“妾身委
實難去。
休得兩誤。
”乃將阿斗遞與趙云曰：“此子性命全在將軍身上！”趙云三回五次請
夫人上馬，夫人只不肯上馬。
四邊喊聲又起。
云厲聲曰：“夫人不聽吾言，追軍若至，為之
奈何？”糜夫人乃棄阿斗于地，翻身投入枯井中而死。
后人有詩贊之曰：“戰將全憑馬力
多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫。
”趙云見夫人已死，恐曹軍盜
尸，便將土墻推倒，掩蓋枯井。
掩訖，解開勒甲絳，放下掩心鏡，將阿斗抱護在懷，綽槍上
馬。
早有一將，引一隊步軍至，乃曹洪部將晏明也，持三尖兩刃刀來戰趙云。
不三合，被趙
云一槍刺倒，殺散眾軍，沖開一條路。
正走間，前面又一枝軍馬攔路。
當先一員大將，旗號
分明，大書河間張*。
云更不答話，挺槍便戰。
約十余合，云不敢戀戰，奪路而走。
背后張*
趕來，云加鞭而行，不想趷*一聲，連馬和人，顛入土坑之內。
張*挺槍來刺，忽然一道紅
光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。
后人有詩曰：“紅光罩體困龍飛，征馬沖
開長坂圍。
四十二年真命主，將軍因得顯神威。
”張*見了，大驚而退。
趙云縱馬正走，背
后忽有二將大叫：“趙云休走！”前面又有二將，使兩般軍器，截住去路：后面趕的是馬
延、張□，前面阻的是焦觸、張南，都是袁紹手下降將。
趙云力戰四將，曹軍一齊擁至。
云
乃拔青*劍亂砍，手起處，衣甲平過，血如涌泉。
殺退眾軍將，直透重圍。
卻說曹操在景山
頂上，望見一將，所到之處，威不可當，急問左右是誰。
曹洪飛馬下山大叫曰：“軍中戰將
可留姓名！”云應聲曰：“吾乃常山趙子龍也！”曹洪回報曹操。
操曰：“真虎將也！吾當
生致之。
”遂令飛馬傳報各處：“如趙云到，不許放冷箭，只要捉活的。
”因此趙云得脫此
難；此亦阿斗之福所致也。
這一場殺：趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三
條；前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員。
后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與
爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”
以下是簡介:
三國演義
《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。
三國故事在我國古代民間頗為流行。
宋元時代即被搬上舞臺，金、元演出的三國劇目達30多種。
元代至治年間出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。
元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料，根據他個人對社會人生的體悟，創作了《三國志通俗演義》，現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱“嘉靖本”，本書24卷。
清康熙年間，毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字，修改成今日通行的120回本《三國演義》。
羅貫中1330年一1400年之間，名本，號湖海散人，明代通俗小說家。
他的籍貫一說是太原今山西，一說是錢塘今浙江杭州，不可確考。
據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。
全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。
在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。
今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。
尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。
曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。
關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。
但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。
劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。
其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。
全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。
《三國演義》帶來我國歷史小說創作的熱潮，它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉，婦而皆知。
《三國演義》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三國志通俗演義》，文字粗樸，內容平易；《三國志演義》，清毛宗崗增刪評點本，約成書于康熙初年，該本在社會上流傳最為廣泛。
人民文學出版社多次重印出版。
紅樓夢
《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。
全書120回，前80回是曹雪芹所作，后40回據說由高鶚續寫。
雪芹1715？一1763？名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪居士。
清代偉大小說家。
祖籍一說是河北豐潤，一說是遼寧遼陽。
清人入關后，入正白旗內務府籍。
從他曾祖至他父親，其家世襲江寧織造。
幼年時家勢貴盛，氣派顯赫。
后來其父因事獲罪，產業被抄沒，家道衰落。
曹氏全家從南方北遷，中年后住在北京西北郊，家境清貧，過著“舉家食粥”的日子。
曹雪芹多才多藝，能詩善畫，嗜酒健談，性格傲岸。
《紅樓夢》寫到80回時，因貧病交迫，加之愛子夭折，含恨而逝，使《紅樓夢》成為未完稿的著作。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。
同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境描繪，牽涉到封建社會政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡。
可以說，《紅樓夢》是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。
寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視仕途為祿蠹，以應酬文字為沽名釣譽之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈褲習氣，又具有反封建的叛逆性。
他尊重女性，尊重個性，追尋自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀；寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品。
《紅樓夢》突破了傳統的取材和構思方式，將社會高度濃縮于家庭范圍內作整體展現，賈府實際上是整個社會的縮影。
《紅樓夢》寫人的技巧達到了爐火純青的地步，所描寫的人物皆栩栩如生，個性鮮明，具有多重性格，打破了以往小說寫人類型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在廣闊的社會背景上，以精雕細刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的個性化，心理描寫具體而簡潔；把人物放在特定的藝術氣氛里，烘托人物的內心情緒。
《紅樓夢》吸取了中國古典文學語言的營養，又提煉了大眾語言，熔鑄成準確、精煉、純凈、傳神、典雅的語言。
《紅樓夢》的情節安排脈胳分明，是一個有機的整體；其結構既筋絡相聯，縱橫交錯，又主次分明，有條不紊，一如生活本身，不露人工斧鑿之痕。
《紅樓夢》表面看來都是平常的生活瑣事，但能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有豐富深刻的社會意義。
《紅樓夢》問世后，以其深進的思想意蘊與精湛的藝術魅力，震撼著一代代讀者的心靈，產生了跨越時空的巨大的影響，在學術研究領域形成了聲勢浩大的“紅學”。
在經歷了二百多年風風雨雨之后，“紅學”不唯沒有衰微，反而更為興盛，這足以說明《紅樓夢》所具備的藝術價值。
《紅樓夢》的版本有兩個系統，一是僅流傳八十回的脂評抄本系統；一是程偉元高鶚整理補綴的一百二十回印本系統。
1982年人民文學出版社出版的《紅樓夢》120回校訂注釋本，是一種較為完善的新讀本。
水滸傳
《水滸傳》是中國歷史上第一部描寫農民起義的長篇小說。
水滸傳的故事早就在民間傳誦。
南宋時，王的《東都事略》等，書已有零星記載。
宋末遺民龔圣與作有《宋江三十六贊》；無名氏的《大宋宣和遺事》記述了宋江等人的事跡。
元代有25種水滸題材的劇目，水滸故事傳到元末大致形成了今本《水滸》的規模。
《水滸》的作者一般認為是元末明初的施耐庵。
施耐庵1296—1370之間，名耳，祖籍蘇州。
明初著名小說家。
35歲中進士，后棄官退居故鄉，從事創作。
傳說他同元末農民起義運動有一定的聯系。
《水滸傳》以農民起義的發生、發展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的革命精神。
宋江原是一位周急扶困的義士，當他被逼上梁山之后，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。
但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業登上峰巔之時選擇了妥協、招安，終于葬送了起義事業。
小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。
小說以高俅發跡作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統治集團的代表人物。
作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，漁肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險，奮起反抗。
小說深刻地挖掘出了封建時代農民起義的深層原因。
《水滸傳》的結構獨具一格，先以單個英雄故事為主體，上一個人物故事結束時，由事件和場景的轉換牽出另一個人物，因人生事，開始下一個故事。
就好象一個個環，環環相扣，環環相生。
其中也有一些自成段落的故事，集中表現了眾多英雄好漢，智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。
一個一個的小故事如同涓涓細流流向長江大河，終于匯合成滔天洪流，匯合成聲勢浩大的英雄大聚義。
《水滸傳》成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深、李逵等人物形象。
作者善于把人物放在真實的歷史環境中，緊扣人物身份和經歷刻劃人物性格；善于把人物放在尖銳的斗爭中生死存亡的關頭來描寫人物性格，還善于運用比較法、反襯法來突顯人物性格。
《水滸傳》沒有絲毫的脂粉氣兒女情，它具有豪放粗獷的陽剛美和崇高美。
這種美學風格對后來的英雄傳奇小說產生了一定的影響。
《水滸傳》對后世的影響，不限于文學的范圍。
幾百年來，《水滸傳》在人民群眾中廣為流傳，直接推動了人民群眾的反抗運動。
《水滸傳》對后世小說、戲劇有較大影響，到今天水滸故事仍然是戲劇劇目中的重要內容。
《水滸傳》有繁本簡本之分。
繁本文繁事簡，簡本文簡本繁。
明萬歷末楊定見取簡本中征田虎王慶事加以潤飾，與繁本合成120回本。
清人金圣嘆取繁本前71回加以潤改，將第1回作楔子，成70回本。
中華書局上海編輯所校訂的《水滸全傳》適合于普通讀者閱讀；人民文學出版社的《水滸傳》匯校本適合于文學研究者。
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