華閱文章網1. 讓人心安靜的句子
也許不是不愛，只是累了，想要看看遠方是否有誰等待。
我不是孤單，只是想要安靜地聽完這首歌；我不是高傲，只是想要安靜地獨自走完剩下的路。
也許一開始并不存在，只是后來，慢慢從你的幻想中出來的，嗯，那是你的眼淚。
上面三句是我自己寫的，另外還有一些我從我女朋友空間找出來：1、我就一直裝著抱你，一直到你來。2、當晚安意味著離別，就將意味索然了。3、如果我的手臂不是這么短，我就可以擁抱你了。4、我睡不著，意味枕頭太濕了。5、我愛你，你卻聽不到，是的你不愛我，即使我站在你面前，你依然看不到我。6、你也吞了磁鐵么，我感覺我們分不開了。7、君生我未生，我生君已老
純手打，望采納
2. 形容心態很平靜的句子
1. 讓一切隨緣，隨性，隨心，悠然自得，注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
2. 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。
3. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
4. 不要抱怨這個世界，世界一直沒有變，而讓我們改變的是自己的貪婪和私欲，心若安然，就不會煩惱纏繞了。
5. 面朝大海，春暖花開。
6. 世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
7. 能夠哭就好，哭是開始痊愈的象征。
8. 幸運者做豬不幸者做人，我是個幸運的不幸者，起碼我睡的像豬。
9. 心靜的時候，你才能細細品味自己的心情，與心靈對話。遇上不順心的事兒，才會想到天地不老，人生無常；這樣才不會為了生活中的不如意而苦悶，才能讓生命充滿蓬勃朝氣，讓日子變得亮麗多彩。
10. 如果我們靜心，喚醒內在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心更堅強更有智慧，可以做更多神奇的事。
11. 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
12. 優雅的人生，是用一顆平靜的心，平和的心態，平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙財富，忙名利，忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。
13. 夜深時，燈下靜聽心語，夢中一晌貪歡，依然明亮的眸子，映著那份淡然的靜謐，聆一首云水，賦半生禪心，輕輕與自己私語，學會獨自與心相守那份世間的美麗.
14. 無欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，但是不執著，即使結果不如所料，我們也不在乎，那就是無欲的境界。
15. 若我們擁有了超然物外的至高境界，縱然繁華都落盡，縱然一切成煙云，我們的心中一定仍有花開的聲音和美麗的原風景。
3. 誰能給我提供一些讓人心靈平靜的句子,最近感覺有點浮燥
1 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。
2 千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無云萬里天。
3 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，惟有敬亭山。
4 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。
5 是日已過，命已隨減，如少水魚，斯有何樂？
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6 心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。
7 一念起萬水千山，一念滅滄海桑田。
8 有忍乃有濟，無愛亦無憂
9 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
10 人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留趾爪，鴻飛哪復計東西。
4. 關于心態寧靜的優美句子怎么寫
描寫月亮的優美句子★ 疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
★ 月亮斜掛在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴著眼睛。★ 一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
★ 月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。★ 圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露著柔和的笑容。
★ 明凈似的圓月，已經被遠方藍藍的高山托上天空。★ 月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。
★ 夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。★ 一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
★ 滿月像個黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。★ 夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上。
★ 月亮漸漸升高，她身著白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過 柳梢，留下溫和的笑容。
★ 月亮像一個新娶來的媳婦，剛剛從東天邊上來，就又羞答答地鉆進樹葉子里藏起來。★ 月亮像飽經風霜的老人，不緊不慢地梳理著白花花的月光。
★ 月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進云間，一會兒又撩開面紗，露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。★ 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，樹木、房屋、街道都像鍍上了一層水銀似的。
★ 門外西邊的林梢，掛著的上弦月已經變成一片金色的西瓜，不再是一條彎彎的眉毛。★ 清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，拋在天邊。
★ 一枚新月好像一朵白色梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。★ 夜空掛滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。
★ 月亮像一張弓，彎彎地掛在天空。★ 一鉤新月從遠處的林子里升了起來，它那樣白凈，就像剛煉過的銀子似的。
★ 一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。★ 一彎新月升起來了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾著碧輝。
★ 一彎新月宛如一葉小舟，翹著尖尖的船頭，在深夜的靜湖中劃行，給我送來一片情思。★ 一彎新月高高掛在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照著大地。
★ 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。♂其他優美句子那烈火一樣熊熊燃燒的激情，那狂飆一樣搖撼萬物的激情，那瀑布一樣飛流直下的激情，那鞭炮一樣噼啪作響的激情，我的青春怎能沒有它們！其實萬物皆有激情，并因激情而更加美麗，更顯風采。
鮮花是植物的激情，雷電是云朵的激情，波濤是河流的激情，風兒是空氣的激情，霞光是早晨的激情，奔馬是草原的激情……是激情，讓我們的心跳動出鼓點一樣振奮的節律；是激情，讓我們的血奔流出海潮一樣洶涌的聲勢；是激情，讓我們的勇氣像火山猛烈噴發；是激情，讓我們的力量像鐵錘重重釋放；是激情，讓我們輕盈地扇動翅膀，飛向高懸的理想；是激情，讓我們敏捷地邁開大步沖向遠方的目標；是激情，讓我們的拳頭高高舉起一些誓言；是激情，讓我們的牙關緊緊咬住一些信念。一句話，是激情把我們的生命帶入最飽滿的白熾狀態。
假如人生沒有激情，就像故事沒有高潮，就像孔雀沒有開屏，就像弓弦沒有被拉成滿月，就像水總是溫吞沒有沸騰，就像足球比賽沒有射門，就像登山沒有達到極頂。讓我們面對峭壁，有攀登的激情；面對大海有沖浪的激情；面對星空，有仰望的激情；面對土地，有耕耘的激情；面對跑道，有沖刺的激情；面對書籍，有刻苦鉆研的激情，面對難題，有打開問號的激情；，面對賽場，有擊敗對手的激情；面對失利，有跌倒后再次爬起的激情。
生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向。瑞午節到了，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和這五月五日的情。
其實人生也如四季；天真爛漫的童年是人生的春天，血氣方剛的青年是人生的夏天，沉著穩健的中年是人生的秋天，蹣跚佝僂的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再，軀體的老華是自然的規律，人只要保持心靈的春天，生命將永遠年輕。
人有生理的青春，那是用年齡與肉體來衡量的；也有心理的青春，那是用思想與心態來衡量的。有的人，正當年少，卻胸無遠志而暮氣沉沉，年輕時就已經衰老；有的人年華已老，卻壯心不已而朝氣蓬勃，年老了卻永遠年輕。
生理的青春如美麗的花朵，但它不能永開不謝；心理的青春如蒼松翠柏，可以傲對時間的風霜。總渴望成熟，卻又要挽住紛至沓來的日子，總想收獲成功，付出的努力卻又與失敗不期而遇；總想擁有自己的晴空，卻又走不出傷心的雨季；總想多幾分瀟灑，卻又改變不了無柰的孤寂。
直到青春的年齡已不再青春，才知道珍惜。
5. 給些能讓心情平靜的句子,詩句佛經都行,最好帶翻譯,本人比較笨
心若冰清，天塌不驚，萬變尤定，神怡氣靜——冰心訣
命由己造，像由心生，世間萬物，皆是化像；心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變
“相由心生”源自一個典故：據說唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行禪師。大師看了裴度的臉相后，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以后一定可以貴為宰相。依大師之意，裴度前后臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡，耕耘心田，相隨心轉。典故 裴度年輕未達時算命先生說他有牢獄之災，一段時間之后那位算命先生又見到了他，可卻驚奇地發現他的災禍已經破解了，于是他問裴度是怎樣化解的。裴度說他沒做過什么，只是歸還了主人一條自己偶然拾到的玉帶而已。先生說正是這件善事救了裴度一命，而且以后會大富大貴。“裴度還帶”的唐傳奇故事說明了凡事都有轉機，人生在不斷變化。
禪宗佛語：1、一切皆有因果。 2、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 3、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 4、凡事太盡，則緣分勢必早盡。 5、人無善惡，善惡存乎爾心。 6、剎那便是永恒。 7、欲海無邊。8、一切皆為虛幻。
致虛極，守靜篤
菩提本無樹，
明鏡亦非臺，
本來無一物，
何處惹塵埃。
這個是六祖慧能大師的一個四句偈
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
我領悟不透，是什么意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透。
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也并不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
那里會染上什么塵埃？
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題：
人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺占更大的比重
所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂
這樣的想法到底對不對？..如果錯了..錯在哪里？
其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心？？正如慧能所說的 仁者心動
佛家講究萬物在心 追求修世
