5月5端午節的最短句子

1. 關于五月五日端午節的詩句對聯

五月五端午對聯大全

1、千載招魂悲楚仕

萬人撫卷嘆離騷

2、去穢除邪，千戶門前懸虎艾

尊賢吊古，萬人江岸喝龍舟

3、汨羅沉沒一流恨

湘楚長懷千古羞

4、難得鐘情兩遭流放離騷賦

惟懷義膽一佐報國厄運橫

5、義報祖國放逐難泯詩人志

魂牽桑梓情愛唯傾荊楚山

6、包粽子，舉國歡宴聚親友，

賽龍舟，把酒吟詩慰圣賢

7、我為他哭屈落水

他為我輩壯升天

8、不畏汨羅河水深

甘冒東海浪濤激

9、時逢端午思屈子

每見龍舟想汨羅

10、應懸虎艾賽龍舟吃粽子

莫賦閑詩撒怨氣嘆屈公

2. 五月初五話端午

在我國民間的節日中，端午節起源很早，流傳也極廣。從古籍的記載，可以了解古人所稱的“端午”，并不像現在專指陰歷五月初五而言。唐代以前，人們把每一個月的初五，都稱端午。直到唐玄宗“端午臨仲夏”一詩出現，歷經宋、元以后，端午才成為五月初五的專稱，直到現在。

但是，這也有例外。在四川東部地區，就和其他地方不同，因為他們每年過三個端午節。陰歷五月初五，叫做“小端陽”，五月十五，叫做“大端陽”，五月廿五，叫做“末端陽”。在這三天，以大端陽最為熱鬧，末端陽較為冷清。

“端陽節”亦稱“端午”“重午”“重五”“五月節”。“午”與“五”取其古字通用之義。端，始也、初也。所以端五即初五，重午則因五月初五而得名，又因在五月故名五月節。古時端午節的主要禮俗是“蓄闌沐浴”，所以又稱“沐闌令節”。據“熙朝樂事”載稱“端午為天中節”，在古代人們以為五月初五是得一年間天地正中之氣，故稱之“天中節”。

此外明代又通稱“女兒節”，沿至清代，尚流行于北京。蓋因五月初一至五初，無論已、未嫁的女兒都趁此佳節盡五日之歡，故呼之為“女兒節”。1937年文藝作家以屈原詩風人格俱不朽，殉于此日，為表紀念之意，乃至此日為“詩人節”。由以上種種謂稱，可看出端午節是配合著節氣而產生，伴隨著熱鬧的活動，更有感人的故事穿插其中，而洋溢著過節的氣息。

提出端午節，自然而然令人想起劃龍船、包粽子與紀念屈原。根據早期的文獻看來，端午節最初完全是一個喚起全民驅除疫病，促進民族健康的節日，其作用并不僅在紀念屈原。甚至在屈原以前，端午節就已存在。后來，因為屈原于此日投江而死，人們為了紀念這位偉大的愛國詩人，便在端午節吃粽子和賽龍舟，以免魚與蛟龍去吃屈原的軀體。

屈原名平，為戰國時代楚國的王族，生于周顯王二十九年（公元前340年）。博聞強記，精于詩詞，明治亂之理。仕楚為左徒，極為楚懷王所器重。當時正是秦楚爭霸的時候，楚國的政治家，對外意見分歧，有親秦與反秦兩派。屈原力主反秦，遭遇到親秦派靳尚等排斥，并向懷王進言，屈原因此未受重用，憂愁幽思而作《離騷》，冀懷王感悟，以售其報國之志。這篇二千四百九十字的不朽名著，展露了他純潔的性格與豐富的感情，刻畫出時代的動蕩和社會的紛亂，音節委婉，情致纏綿，辭藻瑰麗，是中國文學中與《詩經》并峙的瑰寶。

后來懷王被秦誘捕，要求割地不許，而死于秦。襄王繼位，不但不思報仇，反與秦國修好。這時屈原和親秦派，又發生一番激烈爭辯，觸怒襄王而被流放江南，三年不得召見。屈原在心灰意冷之余，乃繼作“漁父”諸篇，以明心志，遂于襄王二十一年（公元前278年）五月初五，自投于汨羅江中，悲壯殉國而死。

3. 關于端午節優美句子

1、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說是辟邪驅毒的。

2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。

3、端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。

4、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。

5、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。

6、端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。

7、故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親、親情。

8、故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！

9、老家過端午節，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。

10、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

11、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。

12、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

13、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。

14、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。

4. 五月初五是端午節要賽龍舟

紀念屈原

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃旦單測竿爻放詫虱超僵進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

5. 5月初5端午節的日子是怎么來的三年級作文

例文每年農歷五月初五是中國民間的傳統節日--端午節。

過端午節，是中國人兩千多年來的習慣。關于端午節的由來以紀念屈原的說法最為廣泛。

相傳屈原是戰國時期楚國的大夫，因為愛國理想不能實現而抱石投汨羅江自殺。人們為了紀念他，便把他投江的日期定為端午節。

說到端午節，最常見的習俗要數吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多，但是，我還是喜歡家里包的粽子。

在端午節的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好，然后準備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一起包粽子，每次奶奶都會選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體的形狀，卷好后就往里面放準備好的原料，最后用棉線把粽子捆結實，一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節日。

6. 五月端午節詩句

《端午》

【唐】文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《競渡詩》

【唐】盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

《端午》

【唐】李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

7. 關于“端午節”的句子有哪些

關于“端午節”的句子有：1. 【唐】文秀《端午》：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2. 【唐】盧肇《競渡詩》：石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

果然奪得錦標歸。3. 【唐】李隆基《端午》：端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。4. 【宋】蘇軾《浣溪沙》：輕汗微微透碧紈。

明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂。小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。5. 【宋】張耒《和端午》：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。6. 【宋】趙蕃的《端午三首》：謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。

嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。

何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。

我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。7. 【宋】文天祥的《端午即事》：五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。8. 【元】貝瓊的《己酉端午》：風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。9. 【宋】陸游的《乙卯重五詩》：重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。10. 【唐】殷堯藩的《同州端午》：鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。注釋：1. 1）端午：端午節，農歷五月初五日。

自：自從。 2）屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義人、戰國時代楚國政治家。

名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。

楚敗于秦，郢都失陷后，自沉汨羅江。相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。

3）楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。 4）直臣：正直之臣，此處指屈原。

2. 1）發機：開始行動的時機。2）鼙pí：古代軍中所用的一種小鼓，漢以后亦名騎鼓。

3）錦標：競渡（賽龍舟）的取勝標志。3. 1）鹽梅——鹽和梅子。

鹽味咸，梅味酸，均為調味所需。亦喻指國家所需的賢才。

鹽花梅漿，可用以擦洗銀器。2）曲糵——亦作“麴櫱”。

亦作“ 麴孽 ”。亦作“曲櫱”。

指酒曲。《書·說命下》：“若作酒醴，爾惟麴糵。”

漢 王充 《論衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘗。” 宋 蘇軾 《鹽官大悲閣記》：“秫稻以為酒，麴糵以作之。”

指酒。《宋書·顏延之傳》：“交游闒茸，沉迷麴糵。”

有時也指酒稅。3）縷（lǚ）——凡指線狀物。

4）槿——木名，即木槿[rose of Sharon]。錦葵科，落葉灌木。

夏秋開花，花有白、紫、紅諸色，朝開暮閉，栽培供觀賞，兼作綠籬。花、皮可入藥。

莖的纖維可造紙 “顏如花落槿，鬢似雪飄蓬。”——五代·張正見《白頭吟》5）貽厥——貽：贈給；遺留。

厥，文言代詞、助詞或副詞，相當于“其”或“之”。6）昆芳—— 昆，指后代、子孫。

昆芳，后代有美好的名聲。4. 1）碧紈：綠色薄綢。

2）芳蘭：芳香的蘭花，這里指婦女。3）香漲膩：指女子梳洗時，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。

杜牧《阿房宮賦》：“棄脂水也”。4）這句指婦女們在發髻上掛著祛邪驅鬼、保佑平安的符錄。

5. 該詩詞無注釋6. 1）謾說：猶休說。 2）木居士：木雕神像的戲稱。

3）艾人：端午節，有的用艾束為人形，稱為“艾人”。4）沉死：沉江而死。

5）星斗羅：星星一樣永垂不朽。6）風兼雨：下雨刮風。

7）陳昔冤：喊冤陳情。8）舍：房屋。

7. 1）即事：就眼前之事歌詠。2）故人：古人，死者。

3）新知：新結交的知己。4）丹心：指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。

5）夙昔：指昔時，往日。6）靈均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。

在這里指屈原。6）三湘：指沅湘、瀟湘、資湘（或蒸湘），合稱“三湘”。

也可以指湖南一帶。8. 1）端陽：端午節。

2）晦冥：昏暗；陰沉，昏暗氣象，出自《史記.龜策列傳》。3）汨羅：汨羅江。

4）吊：憑吊，吊祭。5）英靈：指屈原。

6）海榴：即石榴，古人以石榴傳自海外，故名。7）淵明：指陶淵明，東晉詩人。

8）獨：獨自。9）醒：清醒。

9. 1）乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節。

因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱“女兒節”2）棕包分兩髻：粽子有兩個尖尖的角。

古時又稱角黍。為什么端午節要吃粽子？南朝吳均《續齊諧記》載：“屈原以五月五日投淚羅而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒貯米祭之。”

最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有餡，中間夾棗、豆、杏之類。

3）艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。據說艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載于帽子上。

危冠：高冠。這是屈原流放江南時所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩云：“帶長鐵之陸離分，冠切云之崔鬼。”

4）儲藥：古人把五月。

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