1. 瑤宮寂寞鎖千秋,下句是
仙劍里的《謫仙》瑤宮寂寞鎖千秋,九天御風只影游。
不如笑歸紅塵去,共我飛花攜滿袖。 瑤宮寂寞,如果玩過仙三,應該對其中的人物夕瑤有印象。
所謂仙人,有何可羨之處?情不由己,身不由己,千秋的寂寞深刻心底,萬歲的孤寂無人體會。因此求仙不過是為自己求牢籠一個。
至于九天御風只影游,句眼是“只影”,孤單意。云天青的孤單,玄霄的孤單,夙瑤內心深處的孤單,夢璃離去,紗紗去世,天河與紫英的孤單,姜氏和琴姬的孤單,難道是成仙可以解決的嗎?為了心底的夙愿,犧牲了當下的幸福,值得不值得呢?什么成仙,成名,成功,都是虛的,活在當下,生盡歡`死無憾 ,才真正有意義。
生前身后名,一身好武藝,又算得了什么呢? 后兩句比較好理解。 仙四中云天河對回到從前單純無憂的日子的渴望,正是如此。
一心淡然,笑歸紅塵,隱姓埋名,為我所樂,與吾愛共享紅塵溫馨。 紅塵一大夢,求仙一癡夢。
與其擔心人生無常`不如多珍惜眼前時光。都說我命由我不由天,但自己的路一定要看清前程,莫等得憂愁苦恨纏身時才明了平凡的可貴。
2. 含有”鎖鎖”的詩句
宮詞三十首 王涯
各將金鎖鎖宮門,院院青娥侍至尊。
頭白監門掌來去,問頻多是最承恩。
句 韋莊
印將金鎖鎖,簾用玉鉤鉤。
不隨妖艷開,獨媚玄冥節。
豈是為窮常見隔,只應嫌酒不相過
道病如金鎖,師遭鎖鎖否。
問岳禪師疾 貫休
世病如山岳,世醫皆拱手。道病如金鎖,師遭鎖鎖否。
伊昔芙蓉頰,談經似主涉。蘇合晝氤氳,天花似飛蝶。
覺樹垂實,魔輩刺疾。病也不問,終不皴膝。春光冉冉,
不上爾質。東風浩浩,謾入爾室。云何斯人,而有斯疾。
爭將金鎖鎖,那把玉籠籠。
寄懷楚和尚二首 貫休
吾師師子兒,而復貌瑰奇。何得文明代,不為王者師。
鐵盂湯雪早,石炭煮茶遲。謾有參尋意,因循到亂時。
跳躑諸峰險,回翔萬里空。爭將金鎖鎖,那把玉籠籠。
印缺香崩火,窗疏蝎吃風。永懷今已矣,吟坐雪蒙蒙。
3. 誰能告訴我梧桐深院鎖千秋”思句的解釋
相見歡①
無言獨上西樓,
月如鉤,
寂寞梧桐深院鎖清秋。②
剪不斷,
理還亂,
是離愁,③
別是一般滋味在心頭。④
【注釋】
①此調原為唐教坊曲,又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞即有將此調名標為《烏夜啼》者。三十六字,上片平韻,下片兩仄韻兩平韻。
②鎖清秋:深深被秋色所籠罩。
③離愁:指去國之愁。
④別是一般:另有一種。
【品評】
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲,如作于歸宋以后,此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。起句“無言獨上西樓”,攝盡凄惋之神。“無言”者,并非無語可訴,而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來,作者深諳“獨自莫憑欄”之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其“險”,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。“月如鉤”,是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。過片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者獨詣的還是結句:“別是一般滋味在心頭”。詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時,或寫愁之深,如李白《遠離別》:“海水直下萬里深,誰人不言此愁古”; 或寫愁之長, 如李白《秋浦歌》:“白發三千丈,緣愁似個長”;或寫戀之重,如李清照《武陵春》:“只恐雙溪艋舟,載不動許多愁”;或寫愁之多,如秦觀《千秋歲》:“春去也,飛紅萬點愁如海”。李煜此句則寫出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內心深處,無法驅散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺,而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
【詞意淺述】
一個人默默無語,獨自登上西樓,天邊月形如勾,在這清寒的秋夜,院子里深鎖著梧桐,也鎖住了寂寞。心中的思緒,想要減斷,卻怎樣也減不斷,想好好梳理,卻更加的雜亂,這樣的離異思念之愁,而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。
【賞析】
此闕相見歡應是后主被擄之后所寫,以一個喪國的君主而言,內心的苦楚與悵惘,時時刻刻如影隨形,尤其是在蕭瑟的秋夜。作者開頭一句,開門見山的將愁緒直接表達於無言獨上樓的情緒中,手法上與詩雷同,第二句勾出月,以月如勾的意象,企圖傳述一種孤清與不圓滿的遺憾意境,緊緊的扣住西樓獨處的人,月如勾,人獨悴;織就一幅好不凄涼的景色。
第三句 以寂寞描述所處的情境,用寂寞統領整個情緒,梧桐也寂寞、深院也寂寞,是寂寞鎖住了秋,亦或是清秋鎖住了寂寞,只因作者的情緒眼中所見皆是寂寞。而在句法上簡單的利用了梧桐孤立深院的景象,將寂寞與清秋緊密的扣在一起,更增添了秋的蕭瑟與作者的孤獨無言。
剪不斷,理還亂,這樣的情緒想要拋開不理,卻是怎樣也無法割舍,想要好好的梳理,卻又更加的雜亂失序,於手法上作者利用了對峙的情緒,表達心中的沖突起伏,在詞的架構上激起了波朝,也讓整個情緒高張。讓讀者隨之心情起舞。
是離愁?別是一般滋味在心頭。這樣惱人的情緒是因為離愁的發酵,作弄著人,如今卻更有不同的覺受在心里頭醞釀著。作者在最后調侃自己,利用淡淡的口吻,輕輕道出一切只因為離愁而起,不過在這淡淡的背后,卻隱藏著作者極深的哀痛,在無可奈何的環境中,在離愁的煎熬下,痛極而無淚的感覺,后主只瀟灑豁達的說出,又是另外一種滋味在心里頭,至於是怎樣的一種滋味,就須讀者慢慢的去品味了!!
4. 瑤宮寂寞鎖千秋,下句是
仙劍里的《謫仙》
瑤宮寂寞鎖千秋,九天御風只影游。
不如笑歸紅塵去,共我飛花攜滿袖。
瑤宮寂寞,如果玩過仙三,應該對其中的人物夕瑤有印象。所謂仙人,有何可羨之處?情不由己,身不由己,千秋的寂寞深刻心底,萬歲的孤寂無人體會。因此求仙不過是為自己求牢籠一個。
至于九天御風只影游,句眼是“只影”,孤單意。云天青的孤單,玄霄的孤單,夙瑤內心深處的孤單,夢璃離去,紗紗去世,天河與紫英的孤單,姜氏和琴姬的孤單,難道是成仙可以解決的嗎?為了心底的夙愿,犧牲了當下的幸福,值得不值得呢?什么成仙,成名,成功,都是虛的,活在當下,生盡歡`死無憾 ,才真正有意義。生前身后名,一身好武藝,又算得了什么呢?
后兩句比較好理解。
仙四中云天河對回到從前單純無憂的日子的渴望,正是如此。一心淡然,笑歸紅塵,隱姓埋名,為我所樂,與吾愛共享紅塵溫馨。
紅塵一大夢,求仙一癡夢。與其擔心人生無常`不如多珍惜眼前時光。都說我命由我不由天,但自己的路一定要看清前程,莫等得憂愁苦恨纏身時才明了平凡的可貴。