1. 學弈 字詞解釋
有一個人叫秋,因為他下圍棋很好,所以人門叫他弈秋,他讓弈秋教兩人下圍棋,有一個人專心致志,只聽弈秋的教道,,另一個人雖然在聽,但是一心想著有天鵝將要來到,想用箭射天鵝,倆人雖然一塊學,但是他卻不如前一個人,是他的智商不如那個人?說"不是這樣的"
注釋:
弈:下棋
弈秋,通國之善弈者也.
弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋.
通國:全國.
之:的.
善:善于,擅長.
使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓 繳而射之.
使:讓.
誨:教導.
其:其中.
惟弈秋之為聽:只聽弈秋的教導.
雖:雖然.
之:指弈秋的教導.
鴻鵠:天鵝.
援:引,拉.
繳:本課指帶有絲繩的箭.
雖與之俱學,弗若之矣.
之:他,指前一個人.
俱:一起.
弗若:不如.
矣:了.
為是其智弗若與 曰:非然也.
其:他,指后一個人. 為:謂,說.
與:嗎.
曰:說.
非:不是
然:這樣.
2. 學弈的哪些詞語是重點,要解釋
弈秋,是全國最擅長下圍棋的人。
讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志,只要是弈秋講的,他都認真聽,細細琢磨,認真領悟;另一個人表面上也在聽弈秋的教導,可是心里卻認為天鵝要來了,想著如何拉弓搭箭把天鵝射下來。
他們雖然一起學習圍棋,可是后者不如前者。是他的智力不如前者嗎?我說:不是這樣的。
【注釋】 學弈(下圍棋) 今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋(秋,任命,因他善于下棋,所以稱為弈秋),通國(全國)之(的)善弈者也。
使(讓)弈秋誨(教導)二人弈,其(其中)一人專心致志,惟(只聽)弈秋之(的)為聽(教導);一人雖聽之(弈秋的教導),一心以為有鴻鵠(天鵝)將至,思援(拉)弓繳(箭)而射之(天鵝)。雖與之(前者)俱(一起)學,弗(不)若(比)之(前者)矣(好)。
為(因為)是其(后者)智(智力)弗若(不如)與(嗎)?曰(答):非(不是)然(這樣)也(的)。 弈:下圍棋。
弈秋,通國之善弈者也。 弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。
通國:全國。 之:的。
善:善于,擅長。 使:讓。
誨:教導。 其:其中。
惟弈秋之為聽:只聽弈秋的教導。 雖:雖然。
之:指弈秋的教導。 鴻鵠:天鵝。
援:引,拉。 繳:本文指帶有絲繩的箭。
(讀音:zhuó) 之:天鵝。 之:前者。
俱:一起。 弗若:不如。
矣:了。 為:因為。
與:嗎。 曰:說。
非:不是。 其:后者。
然:這樣。 思:想。
就這些了。
3. 文言文《學弈》的全文解釋
《學弈》解釋 弈秋是全國的下棋高手。
他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是后一個同學不如前一個學得好。
難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。 《學弈》選自《孟子·告子》。
文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋,學習效果也截然不同,最后寫這兩個人學習結果不同,并不是因為智力上有多大差別。通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。
26 兩小兒辯日參考譯文 孔子東游,見兩小兒辯斗(1),問其故(2)。 一兒曰:“我以(3)日始出時去(4)人近,而日中(5)時遠也。”
一兒以日初出遠,而日中時近也。 一兒曰:“日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(8)如盤盂(9),此不為(10)遠者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼(11),及其日中如探湯(12),此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決(13)也。
兩小兒笑曰:“孰(14)為汝(15)多知乎?” (1)辯斗:辯論,爭論。 (2)故:原因,緣故。
(3)以:以為,認為。 (4)去:離。
(5)日中:中午。 (6)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。
(7)及:到了。 (8)則:就。
(9)盂:一種裝酒食的敞口器具。 (10)為:是。
(11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。 (12)探湯:把手伸到熱水里去。
意思是天氣很熱。 (13)決:裁決,判斷。
(14)孰:誰,哪個。 (15)汝:你。
《兩小兒辯日》寫作特點: 1、語言簡潔,事中見理。 2、善于運用比喻。
如寫兩小兒論辯“太陽遠近”這一現象的時候,一方從視覺出發,用兩個比喻“如車蓋”、“如盤盂”,具體說明太陽形狀的大小,結合“日初”和“日中”,就把結論的理由說清了;一方從感覺出發,以“如探湯”作比,結合“日初”和“日中”來說,也把理由說清了。由于作者善于用比喻,語言生動形象,頗有說服力,極易被人們理解和接受。
《兩小兒辯日》參考譯文: 孔子到東方游歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?” 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:“誰說你多智慧呢?” 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少? 門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
譯文:山腳下蘭草嫩芽入小溪, 松林間小路清沙凈無泥, 傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少? 門前流水還能執著奔向西! 不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞。
譯文:山下的蘭草已長得與溪水相連 松林間的小路干干凈凈的,沒有稀泥 天快黑了,細雨中傳來了子規的啼叫聲 誰說人生就不能再年少 門前的溪水尚且能向西流去 何必自傷白發,感慨“黃雞催曉” 這首詞是蘇軾病體康復之后游清泉寺,見溪水西流,感悟萬物生機無限而作,詞中表現一種對人生積極樂觀態度。最末一句“休將白發唱黃雞”,“白發”指老年,“黃雞”當是借用白居易“黃雞催曉”,“白日催年”形容人生易老的詩句,這里是告誡人老莫消極悲觀。
卜算子· 送鮑浩然之浙東 水是煙波橫, 水好像是眼波橫流, 山是眉峰聚。 山好像是眉峰攢聚。
欲問行人去哪邊? 要問遠行的人去哪里? 眉眼盈盈處。 有山有水風景很美的地方。
才始送春歸, 方才送春天歸去了, 又送君歸去。 又送君(鮑浩然)回去了。
若到江南趕上春, 要是到江南(江蘇浙江)趕上春天 千萬和春住。 千萬要把春天留住來給分吧 下面的抄襲者殺無赦~!哈哈。
4. 《學弈》全解
古文: 弈秋,通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,唯弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠(天鵝)將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。 為是其智弗若與?曰:非然也。
字詞 【學弈】學習棋藝。弈,下棋。
【通國】全國。 【善弈者】擅長下棋的人。
善,擅長。 【專心致志】一心一意,集中精神。
【援】用手牽引,拉。 【弗若】不如。
【專心致志】 一心一意,精力高度集中。 【通國】全國。
【誨】教導。 【善】擅長。
【帷弈秋之為聽】只聽弈秋的教導。 句子 1、奕秋,通國之善弈者也。
一個名叫秋的下棋人,是全國最擅長下棋的人。這句話告訴了我們為什么會有人要拜他為師并學下圍棋的原因。
2、其一人專心致志,惟奕秋之為聽; 其中的一個人學棋專心致志,聚精會神,只聽奕秋一個人的教導,思想從不想別的。這句話告訴了我們這個人與另一學棋人的不同之處,也使我們明白了他能學好圍棋的原因。
3、“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。” 這句話告訴我們:在學習上三心二意的人遠遠不及專心的人學得好。
4、“為是其智弗若與?” 是說后一個學弈的人的智力不如前一個人嗎?這是一個設問句,引導讀者思考故事的寓意。 5、“曰:非然也。”
這一句是回答前面那個設問的。意思是:那個學得差的人不是由于智力不及那個學得好的人,而是沒有專心學習的緣故。
譯文: 弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一人一心一意,聚精會神,認真聽弈秋的教導;另一人雖然也聽講,可是心里卻想著天上有天鵝飛過,怎樣拿弓箭去射它,這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習,成績卻不如那個人。
是他的智力不如那個人嗎?回答說:不是這樣的。 道理: 說明學習必須專心致志,不可三心二意的道理。
體會: 我們應該向那個專心致志的人學習,為那個三心二意的人感到失望。學習就應該一心一意、聚精會神,才會學有所成;如果像那個三心二意的人一樣,將一事無成,一無所獲。
5. 文言文《學弈》的全文解釋
《學弈》解釋 弈秋是全國的下棋高手。
他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是后一個同學不如前一個學得好。
難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。 《學弈》選自《孟子·告子》。
文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋,學習效果也截然不同,最后寫這兩個人學習結果不同,并不是因為智力上有多大差別。通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。
26 兩小兒辯日參考譯文 孔子東游,見兩小兒辯斗(1),問其故(2)。 一兒曰:“我以(3)日始出時去(4)人近,而日中(5)時遠也。”
一兒以日初出遠,而日中時近也。 一兒曰:“日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(8)如盤盂(9),此不為(10)遠者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼(11),及其日中如探湯(12),此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決(13)也。
兩小兒笑曰:“孰(14)為汝(15)多知乎?” (1)辯斗:辯論,爭論。 (2)故:原因,緣故。
(3)以:以為,認為。 (4)去:離。
(5)日中:中午。 (6)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。
(7)及:到了。 (8)則:就。
(9)盂:一種裝酒食的敞口器具。 (10)為:是。
(11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。 (12)探湯:把手伸到熱水里去。
意思是天氣很熱。 (13)決:裁決,判斷。
(14)孰:誰,哪個。 (15)汝:你。
《兩小兒辯日》寫作特點: 1、語言簡潔,事中見理。 2、善于運用比喻。
如寫兩小兒論辯“太陽遠近”這一現象的時候,一方從視覺出發,用兩個比喻“如車蓋”、“如盤盂”,具體說明太陽形狀的大小,結合“日初”和“日中”,就把結論的理由說清了;一方從感覺出發,以“如探湯”作比,結合“日初”和“日中”來說,也把理由說清了。由于作者善于用比喻,語言生動形象,頗有說服力,極易被人們理解和接受。
《兩小兒辯日》參考譯文: 孔子到東方游歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什么。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?” 孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:“誰說你多智慧呢?” 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少? 門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
譯文:山腳下蘭草嫩芽入小溪, 松林間小路清沙凈無泥, 傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少? 門前流水還能執著奔向西! 不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞。
譯文:山下的蘭草已長得與溪水相連 松林間的小路干干凈凈的,沒有稀泥 天快黑了,細雨中傳來了子規的啼叫聲 誰說人生就不能再年少 門前的溪水尚且能向西流去 何必自傷白發,感慨“黃雞催曉” 這首詞是蘇軾病體康復之后游清泉寺,見溪水西流,感悟萬物生機無限而作,詞中表現一種對人生積極樂觀態度。最末一句“休將白發唱黃雞”,“白發”指老年,“黃雞”當是借用白居易“黃雞催曉”,“白日催年”形容人生易老的詩句,這里是告誡人老莫消極悲觀。
卜算子· 送鮑浩然之浙東 水是煙波橫, 水好像是眼波橫流, 山是眉峰聚。 山好像是眉峰攢聚。
欲問行人去哪邊? 要問遠行的人去哪里? 眉眼盈盈處。 有山有水風景很美的地方。
才始送春歸, 方才送春天歸去了, 又送君歸去。 又送君(鮑浩然)回去了。
若到江南趕上春, 要是到江南(江蘇浙江)趕上春天 千萬和春住。 千萬要把春天留住來給分吧 下面的抄襲者殺無赦~!哈哈。
6. 文言文《學弈》名師講解
學弈
【原文】
弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。
【譯文】
弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。
【閱讀訓練】
1. 解釋下列句中加點的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2.下列各句與“弈秋,通國之善弈者也”句式不同的一項是( )
A.夫戰,勇氣也 B.此則岳陽樓之大觀也
C.甚矣,汝之不惠 D.蓮,花之君子者也
3.翻譯:惟弈秋之為聽
譯文:
4.本文通過學弈這件小事,作者意圖在說明一個什么道理?
答:
答案:1.①教誨②這樣③引,拉④聰明才智 2.只聽弈秋的教導 4.闡明了學習必須專心致志,才能有所收獲的道理。
讀《學弈》完成作業:
1、解釋詞句:
通國---全國誨----教、教導惟弈秋之為聽---只聽弈秋的話。
援---拿以為----想著、認為雖與之俱學,弗若之矣---雖然和那個(認真學習的人)一起學習,但成績就比不上(他)了。
2、讀了《學弈》你有什么想法?
答:讀了《學弈》我知道了,學習要一心一意,否則,就不會取得好的效果。