華閱文章網1.形容戲曲的詩句
年代：現代 作者： 老舍
《贈河北梆子劇院躍進劇團》
全民齊躍進，戲曲奮爭先。
壯士劈山去，英雄攔馬前。
紅旗明曉日，粉墨好青年。
八月秦皇島，歌潮浪接天。
年代：唐 作者： 元稹
《代曲江老人百韻》
何事花前泣，曾逢舊日春。先皇初在鎬，賤子正游秦。
撥亂干戈后，經文禮樂辰。徽章懸象魏，貔虎畫騏驎。
光武休言戰，唐堯念睦姻。琳瑯鋪柱礎，葛藟茂河漘。
尚齒惇耆艾，搜材拔積薪。裴王持藻鏡，姚宋斡陶鈞。
內史稱張敞，蒼生借寇恂。名卿唯講德，命士恥憂貧。
杞梓無遺用，芻蕘不忘詢。懸金收逸驥，鼓瑟薦嘉賓。
羽翼皆隨鳳，圭璋肯雜珉。班行容濟濟，文質道彬彬。
百度依皇極，千門辟紫宸。措刑非茍簡，稽古蹈因循。
書謬偏求伏，詩亡遠聽申。雄推三虎賈，群擢八龍荀。
2.戲傳統文化的好詞好句好段
一曲笙歌春似海； 千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳； 萬斛珠光地涌蓮。 九華燈炬云中掛； 五彩鰲山海上移。
三五星橋連月闕； 萬千燈火徹天衢。 三千世界笙歌里； 十二都城錦繡中。
萬戶春燈報元夜； 一天瑞雪兆豐年。 萬戶管弦歌盛世； 滿天焰火耀春光。
萬里陽和春有腳； 一年光景月當頭。 萬家燈火同秋月； 大地光明不夜天。
萬里河山鋪錦繡； 滿城笙管樂太平。 及時大放光明夜； 與物同游浩蕩天。
飛龍舞鳳成夜市； 擊鼓踏歌皆春聲。 天空明月三千界； 人醉春風十二樓。
天空明月一輪滿； 人醉春風萬里明。 中天皓月明世界； 遍地笙歌樂團圓。
五夜星橋連月殿； 六街燈火步天臺。 火樹光騰城不夜； 銀花焰吐景長春。
火樹銀花家家曉； 淑氣鴻禧處處春。 光騰月殿流蟾魄； 花燦星橋吐鳳文。
鳳盤雙闕壺天外； 鰲駕三山陸海中。 鳳舒五彩龍銜燭； 鰲駕三山蜃結樓。
玉燭長調千門樂； 花燈遍照萬戶明。 玉宇無塵一輪月； 銀花有艷萬點燈。
玉宇無塵千頃碧； 銀花有焰萬家春。 匝地樓臺春富貴； 喧天歌舞夜風流。
樂同萬戶金吾馳； 夜是三元玉漏停。 華燈燦爛逢盛世； 鑼鼓鏗鏘頌豐年。
燈火交輝元夜里； 笙歌簇擁月明中。 燈同月色連天照； 花怯春寒傍月開。
輪影暫移花樹下； 鏡光如掛玉樓頭。 金市燈光游子月； 珠簾香襲美人風。
明燭送來千樹玉； 彩云移下一天星。 明月皎皎千門秀； 華燈盞盞萬戶春。
銀花火樹開佳節； 紫氣丹光擁玉臺。 雪月梅柳開春景； 花燈龍鼓鬧元宵。
笙歌聲拂長春地； 星月光映不夜天。 淑氣鴻喜家家樂； 彩燈春花處處新。
寒笳送走人間臘； 曉角吹回雪里春。 晴空一鏡懸明月； 夜市千燈照碧云。
街頭燈影逐花影； 村中梅香伴酒香。 賞月極樂繁華地； 秉燈同游不夜天。
溶溶月色連燈市； 靄靄春色滿夜城。 蜃樓海市落星雨； 火樹銀花不夜天。
碧樹銀臺萬種色； 野花啼鳥一般春。 舞鳳飛龍成夜市； 踏歌擊鼓助春聲。
耀眼宏圖燈映月； 動人春色畫中詩。 萬點春燈，銀花有色； 一輪皓月，玉宇無塵。
玉宇無塵，碧波萬頃； 銀光有焰，喜氣盈庭。 燈火良宵，魚龍百戲； 琉璃世界，錦繡三春。
燈火萬家，良宵美景； 笙歌一曲，盛世元音。 明月一輪，天開清淑； 春燈萬盞，人樂太平。
美好前景，春色美好； 火紅年代，華燈火紅。 遠景近景，良宵美景； 燈花禮花，火樹銀花。
千門掛紅燈，燈火迎佳節； 萬樹綻銀花，花團鬧元宵。 不夜燈光，便是玲瓏世界； 通宵月色，無非圓滿乾坤。
燈月交輝，慶三元而開極； 花樹并茂，賀六合以同春。 放出花燈，天上銀河失色； 聽來簫鼓，人間茅屋生春。
復旦重賡，已被薰風之化； 分陽可惜，何須秉燭而游。 三五良宵，花燈吐艷映新春； 一年初望，明月生輝度佳節。
太白清狂，好對金樽邀月飲； 更生勤讀，自有藜杖照書來。 火樹銀花，今夜元宵竟不夜； 碧桃春水，洞天此處別有天。
玉宇無塵，月明碧玉三千界； 銀河有影，人醉春風十二樓。 玉樹銀花，萬戶當門觀瑞雪； 歡歌笑靨，千家把酒賞花燈。
龍燭鳳燈，灼灼光開全盛世； 玉簫金管，雍雍齊唱太平春。 樂事逢春，裝成錦繡輝元夜； 歌聲徹曉，引得嫦娥動春心。
樂事無邊，萬戶春燈傳五夜； 太平有象，一天晴雪兆三豐。 地樂天樂，地天共樂元宵夜； 燈輝月輝，燈月交輝太平春。
光耀銀花，一刻千金春對酒； 清傳玉漏，五更三點月留人。 燈月交輝，佇聽笙歌歡四野； 雨旸時若，式觀豐阜樂群黎。
時際上元，玉燭長調千古樂； 月當五夜，花燈遍照萬家春。 皓月滿輪，玉宇無塵千頃碧； 紫簫一曲，銀燈有焰萬里春。
寶燭散春輝，挹清光于燈月； 金吾開夜禁，同樂事于鈞天。 春夜燈花，幾處笙歌騰朗月； 良宵美景，萬家簫管樂豐年。
春色無邊， 畫上荷花和尚畫 書林漢帖翰林書 上海航船行海上 鄉下大米大廈香。
3.關于戲曲的名言
關于戲曲劇目 張庚 去年這一年大家工作得的確又緊張又愉快。
在全國**形勢的鼓舞下，很多 戲曲工作者采取了配合當時當地的工作，編出短小的劇本，在建設工地、農村和廠 礦的現場里演出的方式。這些現場本來是熱情沸騰的地方，這種演出更加鼓舞了群 眾的熱情，有時能夠在一場鼓動性的演出之后使得生產的數字隨著群眾高漲的情緒 立刻增長起來。
劇團的同志們也往往以此自豪，覺得演戲在社會主義建設中成了一 種極大的鼓動力量，在這個偉大的時代做一個戲劇工作者是光榮的。 我們十分珍視戲劇的這種鼓舞群眾的作用。
因此，我們必須把這種在現場演出 的迅速反映當時當地生產斗爭的戲，以及即編即演的短小演出，當作一個重要的任 務嚴肅地來完成。去年表現**的戲，不論是獨幕或多幕的，都有寫得很好的， 可以成為優秀的保留節目。
表現現代題材，已成為戲曲界的一個可喜的新氣象。 但是這當然并不是說，戲曲只應當表現當前**的題材，表現革命歷史或其 他方面的題材就不重要了；也不是說，重視現代題材的戲曲劇目，就可以輕視傳統 劇目。
勞動群眾對于戲曲的要求是多樣的。人們不僅僅需要鼓舞，也需要通過優美的 藝術欣賞，獲得有益的、愉快的休息，使第二天又能精力充沛地從事愉快的勞動。
因此，上演節目必須是多種多樣的。那些看來似乎沒有結合當時當地任務的節目， 如果在思想上是健康的，藝術上是優美的，為群眾所喜聞樂見的，能夠供群眾欣賞 的，也應當說是對于社會主義建設起了有益的作用。
從教育意義這點來說，也不是只有當時當地的題材才能對群眾起作用。最近期 間，戲曲界創作了不少革命歷史劇和革命故事劇，其中有不少很受群眾歡迎。
隨便 舉幾個劇目，如滬劇“母親”、評劇“苦菜花”、錫劇“紅色的種子”、豫劇“劉 胡蘭”、江西采茶戲“三代”等都受到群眾的歡迎。拿“劉胡蘭”來說罷，這個戲 的最后一場，劉胡蘭一只腳踩在敵人拿來當作謀殺她的刑具鍘刀上面，完全蔑視地 申斥著敵人，而敵人卻在這正義的申斥之前畏縮后退。
這個藝術形象深深地激動了 觀眾，令人久久不能忘記。這個戲描寫的是對敵斗爭，但是劉胡蘭這位英雄所啟發 我們的，決不止于如何對敵斗爭，更重要的是她對黨的事業高度的責任心，以至于 為了黨的事業不惜犧牲自己的生命。
在她的身上體現了一種有高遠理想的、完全忘 記了自身安危的崇高品德。這些戲把活生生的英雄人物的崇高形象深深地印在觀眾 腦子里，使人永遠不能忘懷。
這樣的戲使觀眾的思想得到了提高，在他們的工作和 生活中起了作用，雖然他們的工作也許和劉胡蘭的工作全不相同，是和平建設的工 作。 再說，人們如果老是看一種題材的戲，是會不滿足的。
在生活中是種地，在舞 臺上也老看種地，在生活中修水庫，在舞臺上也老看修水庫，人們就難免會感到有 些單調。觀眾還要求從戲劇中間看到多種多樣的生活，看看別的工作方面的人們是 怎樣在勞動、斗爭和生活的。
從各種不同的生活中，他們都可能吸收到精神上的營 養。 不僅僅是反映現代生活的戲，就是反映古代生活的戲，只要好，觀眾也是需要 的。
傳統劇目中所反映的生活，當然都是古代人的生活，所表現的思想情緒，也是 古代人的思想情緒。但是許多傳統劇仍然為現代人所喜聞樂見。
如果認為現代人不 應當看傳統劇，看了有害無益，所以現代的舞臺不應當上演傳統劇目，那是不對的 傳統劇目產生在封建時代，如果原封不動地搬上舞臺，其中或多或少地存在著 糟粕，極少數還是很壞的戲。但那些壞得無可救藥，必須加以淘汰的戲究竟是極少 數。
在傳統劇目中同時還存在一些特別優秀的劇目，它們富于人民性和藝術性，可 以不經重大整理就能成為很好的保留節目。 我國戲曲產生和發展在人民中間，雖然也有進入封建宮廷的時候，但從劇團和 劇目的數量來說，來自民間的多，今天流傳的優秀傳統劇目多半出自無名氏之手， 真正宮廷貴族的東西為數極少。
民間產生的劇目，由于大都從生動活潑的生活中間 來，所以多半是有血有肉、愛憎分明、正義凜然的作品，就是嬉笑怒罵，也充滿著 人民的公道。這樣的劇目，它的生命力就強，就能長久地在舞臺上存在。
相反地， 那些封建宮廷的劇目總是比較難于流傳的。就是一些出自地主階級文人學士之手的 作品，真能流傳不朽的，也還是由于它們比較能夠反映人民的喜怒哀樂，反映他們 的愿望和幻想。
那些脫離人民生活的、反人民的東西，究竟無法長久生存。 當然，傳統劇目所產生的時代是封建時代，就是好的劇目中也不免帶有若干封 建的糟粕；為了去糟粕取精華，就應當進行整理改革。
九年以來，戲曲界在這方面 做了不少工作。可以說，今天在舞臺上上演的傳統劇目，大多數都經過了鑒定，需 要整理的一般都經過了整理。
其中有些劇目，還經過了重大加工或重寫，使過去精 華與糟粕混在一起的狀態得以澄清，成為有思想性有藝術性的新劇目，比方“十五 貫”、“秦香蓮”、“游西湖”（原名“紅梅閣”）、“蝴蝶杯”、“白蛇傳”、“將相和”都屬于這一類。當然這種整理工作還大有提高改進的余地，在這方面， 我們的工作還做得很不夠。
4.中國傳統戲劇發展困難,有何看法.（語句優美）快有好的加分,50分
戲曲作為中國5000年文化的結晶，歷經老一輩的忘我創作，這值得我們稱頌，而現在有些人說中國戲曲都是老掉牙的東西了誰還聽那個，那么試問中央電視臺為什么要把CCTV-11作為戲曲屏道？就是讓我們弘揚中國戲文化！ 對于中國傳統戲曲如何擺脫困境，獲得新生？這個問題我覺得中國戲曲要在劇目上有所創新.這樣才能使中國戲曲長盛不衰. 被稱為“東方歌劇”中國戲曲遠遠流長，是中華民族文化歷史長河中一顆璀璨的明珠. 它是中華民族的瑰寶，經過了多年的磨礪和篩選留下的精華，戲曲促進了中外文化藝術的交流，使兩國禮尚往來，關系更加融洽，所以，我認為傳統戲曲應該留下來，它應該在創新中發展，在發展中創新！ 隨著社會生活的發展，這些傳統的舞臺藝術被現代的一些流行歌曲取而代之，流行音樂以它那動感而又時尚的曲風與優美的調子吸引著眾多人們的心，但是所謂的流行歌曲在我看來，只能用一個詞語來形容，那則是---曇花一現，而它的流行之是一段時間的流行，然而流行過了，則會被人們冷落，不再繼續流行，緊接著又是一首新歌的誕生. 戲曲與流行音樂相比之下，則不是如此，一曲好的曲子跨越了年代的門檻，被一些后人繼續傳承下去，其中的一些精神也被人們廣為傳頌.中國戲曲的主要特點則是經過無數代的藝人不斷豐富的探索與發展，形成了自身顯著的特點，一些外國人之所以喜愛著中國的傳統戲曲，那正是因為如此，中國傳統戲曲所包含的文化精深，富有一種無窮的魅力. 戲曲藝術是前輩藝術家們的汗水與辛勤凝聚而成的，他象征著中國傳統藝術創建者的精神品質，面對人生的態度，是藝術者們共同的結晶，因此我認為我們應該將這一種可貴的藝術傳承下去，發揚光大，讓更多的人加入到演繹戲曲的行列中來，突出中國傳統藝術的可貴，讓后人們將其更好地演繹出來，更為聞名中外。
