1.【請介紹一下《稼軒長短句》】
《稼軒長短句》又名《辛棄疾長短句》、《稼軒詞》,是南宋大詞辛棄疾的作品集.稼軒是辛棄疾的號.辛棄疾藝術上與蘇軾風格近似,而并稱為“蘇辛”.《稼軒長短句》一書,共收辛詞六百二十余首.其詞筆勢縱橫,雄健豪放,不為格律所拘,繼承了蘇東坡豪放派的詞風,并在內容和藝術上進一步開拓了詞的境界.如“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(《永遇樂·京口北固亭懷古》)等,都是著名的代表作.另外,作者還善**經史詩文,和運用典故及比興手法,委婉曲折地表達內心的情思.亦長于白描.詞風雖以豪放為主,卻不拘一格,沉郁,明快,流麗,嫵媚,兼而有之.缺點是有的作品堆砌典故,冷僻晦澀,有“掉書袋”之嫌。
2.帶湖的因辛棄疾著名
因辛棄疾而著名的湖水
辛棄疾有水調歌頭詞《盟鷗》:
帶湖吾甚愛,千丈翠奩開。先生杖屨無事,一日走千回。凡我同盟鷗鳥,今日既盟之后,來往莫相猜。白鶴在何處,嘗試與偕來。 破青萍,排翠藻,立蒼苔。窺魚笑汝癡計,不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔,明月清風此夜,人世幾歡哀。東岸綠陰少,楊柳更須栽。
帶湖概說
帶湖在江西省上鐃市區,帶湖是城北丘陵地帶天然形成的溪流湖泊,其水源從現今的黃沙塘流來,流向現今的解放河,當年流經地勢較為平坦處,儲積為狹長的湖面,被辛棄疾命名為帶湖。1181年春,辛棄疾“高處建舍,低處辟田”建帶湖新居。時任隆興(南昌)知府兼江西安撫使。辛棄疾根據“人生在勤,當以力田為先”的理念,他把帶湖新居取名為“稼軒”,從此自號“稼軒居士”,詞集為稼軒長短句。從1181年至1196年辛棄疾隱居于此,寫下數百首膾炙人口的不朽詞作。
帶湖莊園的遺址后曾建稼軒書院,滄海桑田,昔日的帶湖今已不存,成為上鐃市繁華的市區。但是由于辛棄疾的存在,帶湖也永遠留在歷史的記憶中。
帶湖歷史記載
宋代文學洪邁在《稼軒記》中載:郡治[信州郡治上饒]之北可里許,故有曠土,三面附城,前枕澄湖如寶帶,其縱千有二百三十尺,其衡八百又三十尺,截然砥平,可廬以居,而前乎相攸者皆莫識其處,天作地藏,擇然后予。濟南辛侯棄疾最后至,一旦獨得之,既筑室百楹,財占地什四,乃荒左編以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓。意他日釋位得歸,必躬耕于是,故憑高作屋下臨之,是為稼軒,而命田邊立亭曰植杖,若將真秉耒耨之為者。”
戴表元《稼軒書院興造記》載:然稼軒之居,未久蕪廢,辛氏亦不能有之,辛已歲,太守會稽唐候震因豪門之訟,閱籍。則其址為官地,明年(1274年)乃議創筑精舍,以居生徒。書院成之二十五年,是為大德二年戊戌(1298年),官改廣信書院額還曰“稼軒”。
同治年間編撰的《上饒縣志·書院》云:“稼軒書院在靈山外”。
清代《上饒縣志》與《廣信府志》都載有府治地圖,廣信府衙門與上饒縣衙門都在上饒城內。北城門名叫“北門”,又叫“靈山門”
韓淲《周國正約過茶山帶湖》詩云:“記此野城北,望望橫靈山”。
韓淲《聞明瞻久歸一詩寄之》云:“我居溪南望城北,最高園臺竹樹碧,眼前帶湖歌舞空,耳畔茶山陸子宅。”
據上鐃張玉奇先生考證,帶湖在廣信府北城即叫靈山門外(在現今的北門村巷與老鐵路的交叉口處),茶山與吉陽山之間,現在帶湖路商業街的位置。當時出府城靈山門沿吉陽山西麓有小路,即現在的龍牙聽路,往北偏西,步行一里左右,那里應是稼軒遺址。現在辟為繁華的居民小區。
3.《稼軒長短句》簡介
其詞悲壯雄放,詞風慷慨悲壯,有不可一世之概,抒發愛國精神,而又題材廣泛,風格多樣,技巧繁復,體備剛柔,千匯萬狀,代表了南宋詞的最高成就,對后世產生了深遠的影響。
有《稼軒長短句》, 其間每一收詞都飽含作者的感情,各方面的都有。有“生查子”,青玉案”等等較婉約的詞。
但他的絕大部分作品都是具有非常豪放的氣勢。這與他的坎坷經歷是分不開的。
早年的幼安,少年氣盛,滿懷決心,收復中原,并且取得了一些成功。他為此譜寫過描寫當時滿懷信心的詞。
然而好景不長,隨著南宋主和派的掌權,還有朝廷軟弱腐敗,使幼安滿腔熱血無法釋放,報國無門!幼安光復舊山河的理想得不到實現;但他將無處發泄的一腔忠憤以及不受信任、不受重用的抑郁無聊之氣,一寄之于詞,在詞史上留下了光輝的一頁。文學幼安在用武無地、報國無路、恢復無望的情況下,將其全部精力與才情用于填詞,對于詞的藝術世界進行了多方探索,成為南宋最杰出的詞人。
然而,幼安的內心,并不想成為什么杰出詞人,他只想著朝廷能夠及時醒悟,早日收復中原。但是他至死,都未見到那一天,這是他的悲哀,是南宋的悲哀。
4.《稼軒長短句》的作者
《稼軒長短句》 又名《辛棄疾長短句》、《稼軒詞》,是南宋大詞辛棄疾的作品集.稼軒是辛棄疾的號.《稼軒長短句》一書,共收辛詞六百二十余首.辛棄疾詞在宋代即已有多種版本,主要為4卷本和12卷本兩種.4卷本名《稼軒詞》,分為甲乙丙丁4集,宋刻本已不存,今有汲古閣影宋鈔本及《唐宋名賢百家詞》本.12卷本名《稼軒長短句》,宋刻本已無傳,今傳本通行者有四印齋刻本.1962年中華書局上海編輯所出版今人鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》.1975年上海人民出版社出版點校本《稼軒長短句》.。
5.辛棄疾在什么背景下寫下了鷓鴣天代人賦(陌上柔桑破嫩芽)
據《稼軒詞編年箋注(定本)》(鄧廣銘箋注,上海古籍出版社,2007),下簡稱鄧箋定本
鄧先生所箋稼軒詞編年分五個時期
一、江、淮、兩湖之什
起稼軒南歸之初(一一六三)迄宋孝宗淳熙八年(一一八一)
二、帶湖之什
起宋孝宗淳熙九年(一一八二)迄宋光宗紹熙三年(一一九二)
三、七閩之什
起宋光宗紹熙三年(一一九二)迄紹熙五年(一一九四)
四、瓢泉之什
起宋光宗紹熙五年(一一九四)迄宋寧宗嘉泰二年(一二〇二)
五、兩浙、鉛山諸什
起宋寧宗嘉泰三年(一二〇三)迄宋寧宗開禧三年(一二〇七)
現存稼軒詞中《鷓鴣天》題為‘代人賦’者共三首:《鷓鴣天·代人賦(撲面征塵去路遙)》、《鷓鴣天·代人賦(晚日寒鴉一片愁)》與《鷓鴣天·代人賦(陌上柔桑破嫩芽)》
其中《鷓鴣天(撲面征塵去路遙)》屬“江、淮、兩湖之什”
鄧箋定本編年:淳熙五年(一一七八)。——右《鷓鴣天》四首,或云‘夢斷輦路’,或云‘當年金陵種柳’;第三首題作‘代人賦’,即用別人語氣而為自己寫照者,詞中有‘去路遙’及‘山無重數’句,第四首有‘江頭’句,知均為本年自豫章赴行在途中所作。今全依廣信書院本順序編次于此。
《鷓鴣天(晚日寒鴉一片愁)》與《鷓鴣天(陌上柔桑破嫩芽)》屬“帶湖之什”。
作者將城里愁風畏雨的桃李,與鄉間溪頭迎春開放的薺菜花相對照,借景抒情,表達了他解官歸居后鄙棄城市官場,熱愛田園生活的感情,題為“代人賦”,實則為己賦,采用待人填詞的形式,以薺菜花自況,效果獨特。