1.三十而不惑
錯了,是三十而立……
《論語》:子曰:“吾十有五,而志于學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
十五歲的時候,立志作學問, 經過十五年,根據他豐富的經驗,以及人生的 磨煉,到了三十歲而立”。立就是不動,作人 做事處世的道理不變了,確定了,這個人生非 走這個路子不可。 但是這時候還有懷疑,還有搖擺的現象,“四 十而不惑”,到了四十歲,才不懷疑,但這是 對形而下的學問人生而言。 還要再加十年,到了五十歲,才“五十而知天 命”。天命是哲學的宇宙來源,這是形而上的 思想本體范圍。
到了“六十而耳順”,這里問題又來了,孔子 在六十以前耳朵有什么問題不順,耳腔發炎嗎? 這句很難解釋,可能在當時漏刻了文字。可能 是“六十而”下面有一個句讀。如果照舊, “耳順”的道理就是說,自十五歲開始作人處 世,學問修養,到了六十歲,好話壞話盡管人 家去說,自己都聽得進去而毫不動心,不生氣, 你罵我,我也聽得進去,心里平靜。注意!心 里平靜不是死氣沉沉,是很活潑,很明確是非 善惡,對好的人覺得可愛,對壞的人,更覺得 要幫助改成好人,要這樣平靜,這個學問是很 難的。 然后再加十年,才“從心所欲”。西方的文化 就是自由,但下面有一句很重要的話:“不逾 矩”。我們上街去看看,這家包子做得好,就 拿來吃,“從心所欲”嘛!行嗎?要“不逾矩” 。人與人之間要有一個范圍。“從心所欲”— —自由而不能超過這個范圍,所以“不逾矩”, 同時這句話也通于形而上的道理。
2.表示年齡的詞語,如:不惑之年(40歲)
二十弱冠,三十而立,四十為惑,五十而知天命,六十花甲,七十古來稀人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。 女孩7歲稱髫年。
男孩7歲稱韶年。 10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。 15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。 女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。 16歲稱碧玉年華; 20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。 男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。 40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。 60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。 80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱耄耄之年。 100歲樂期頤。
另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束發,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃發等等沒有專門的90,只是八十九十合叫耄耋(mao die)希望能夠幫助到你。