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          含宇的古詩短句

          1.含宇字的古詩

          《七律·和郭沫若同志》 ** 一從大地起風雷,便有精生白骨堆。

          僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。 金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。

          今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來。 [注釋] 一從:自從。

          一從……便有……:關聯語,表明前后兩個意思的必然聯系。 精生白骨:從白骨堆里孳生出來的妖精。

          白骨精故事出自《西游記》第二十七回。孫悟空護送唐僧去西天取經,途中遇白骨精。

          愚氓:氓:就是民,指人,[愚氓]是蠢人的意思,這里指受迷惑的糊涂人。 訓:教育,爭取。

          鬼蜮:蜮:傳說是一種害人的妖蟲,能含沙射人,射著人的影子都能使人生病,[含沙射影]成語便出于此,[鬼]即[為鬼為蜮],出自《詩經》,指鬼怪的陰險善變,作惡多端。有時不作正面攻擊而側面傷人。

          金猴:孫悟空的美稱。 千鈞:鈞:古代的重量單位,一鈞相當于現在的十五公斤,[千鈞]不是實指,言其極重。

          玉宇:宇宙。 埃:塵埃。

          妖霧:妖精散發的迷惑人的煙霧。 [題解] 蘇聯赫魯曉夫統治集團上臺后,他們首先在蘇共二十大上反對斯大林的思想主張,這是形成現代國際共產主義運動全裂的開端。

          一九五九年九月蘇美戴維營會談以后,赫魯曉夫便采取了一系列步驟,惡化同中國**的關系。在一九六0年七月,蘇聯突然撤走援華專家,撕毀中蘇合同,挑起中蘇邊境糾紛,任意踐踏國家間的關系準則,推行世界霸權主義。

          一九六一年十月,赫魯曉夫召開蘇共二十二大。一個月后的十一月十七日,**便寫下了這首《七律·和郭沫若同志》,用藝術的形式概括和總結了共產主義運動的斗爭規律,給共產主義戰士指明了斗爭的策略。

          郭沫若(一八九二~一九七八年)原名郭開楨,四川樂山人。我國現代杰出作家、詩人、戲劇家、歷史學家、古文字學家、社會活動家。

          曾留學日本,先學醫,后從文。建國后歷任中央人民政府委員、政務院副總理、中國科學院院長、全國文聯主席等職務。

          是黨的第九、十、十一屆中央委員,第一至五屆全國人大副委員長,并歷任全國政協委員、黨委、副主席等職。出版過很多著述。

          一九七八年六月十二日因病逝世。是繼魯迅之后我國文化戰線上又一面光輝的旗幟。

          郭沫若一九六一年十月十八日在北京民族文化宮看了浙江省紹興劇團演出的《孫悟空三打白骨精》后,寫了一首題為《看(孫悟空三打白骨精)》的七律。郭詩大概意思是:唐僧把人當妖精,把妖精當人,混淆是非,不分敵友,對敵人發慈悲,對朋友卻不斷刁難。

          還給孫悟空一遍又一遍念起緊箍咒,使他頭痛,卻讓白骨精連續幾次脫逃,應當千刀萬剮唐僧的肉。**看了這首詩,認為詩中把唐僧看作敵人:要[千刀萬剮,]這樣是不恰當的。

          于是他便給郭沫若寫了這首[和詩],告誡人們既要敢于斗爭,又要善于斗爭,正確區分兩類不同性質的矛盾,團結大多數群眾,最大限度地孤立敵人。一九六二年一月六日,郭沫若同志讀了**這首詩之后深受啟發,便步其原韻,又和了一首詩改正了自己的錯誤。

          郭的和詩說:[賴有晴空霹靂雷,不教白骨聚成堆。九天四海澄迷霧。

          八十一香弭大災。僧受折磨知悔恨,豬期振奮報涓埃。

          金睛火眼無容赦,哪怕妖精幾度來。]這首詩道呈**,**回信說:[和詩好,不要[千刀萬剮唐僧肉]了。

          對中間派采取了統一戰線政策。這就好了。

          ] [藝術賞析] 本詩的藝術特點主要是采用借喻等手法,形象地揭示出寫詩的目的,蘊意豐富,很有吸引力。 [一從大地起風雷,便有精生白骨堆。

          ]首聯這兩句詩,借用神話小說的內容,寫白骨精的生成。用這一生動而形象的比喻,科學地概括了一百多年來國際共產主義運動的斗爭規律。

          [一從]和[便有]兩個詞相呼應,強調出兩個事物之間的必然聯系:自從在馬克思主義的指引下興起了無產階級革命的風暴雷霆之后,就產生出了反馬克思主義的思想和勢力,這些就像從一堆腐朽的白骨中化生出妖精來興風作浪一樣。 [僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。

          ]這兩句詩是針對郭沫若詩中[千刀當剮唐僧肉]說的。[僧],指劇中的唐僧。

          他錯誤碼率地懲罰了斬妖除魔的孫大圣,三度放過了白骨精。但他只是屬于辨不清敵友,誤把變化成人樣的白骨精當做朋友,受了欺騙和蒙蔽,而不是與白骨精同謀陷害孫大圣的。

          同時,唐僧自己也是受害者。詩人一個[愚]字,便簡練地點出了這一點。

          僧與妖一作[猶可],一作[必成],十分準確地點明他們應持的本質,以及我們對他們的不同態度。 [金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。

          ]戲中的白骨精盡管是那樣詭計多端,但終究逃脫不了[齊天大圣]的[火眼眼金睛],最后的下場只能是被[金箍棒]打得粉身碎骨,其所制造的千里妖霧塵埃被掃滅,而使太空得到了澄清。很顯然,是借此比喻在國際共產主義運動的歷史上,一些反馬克思主義的思潮和勢力也可能在一個時期內氣焰囂張,制造什么千里塵、萬里埃,但到頭來只能像白骨精那樣落得一個可恥的下場。

          [今日呼孫大圣,只緣妖霧又重來。]與開頭相呼應,由過去寫到了現在。

          這也是借喻。今天,真正的馬克思列寧主義者之所以再一次受到全中國和全世界人民的熱烈擁護,就是因為世界上又出現了反馬克思主義的思潮和勢力,他們又興妖作怪起。

          2.帶宇字的古詩詞

          李中

          交親書斷竟不到,忍聽黃昏杜宇啼。 【鐘陵禁煙寄從弟】

          武元衡

          木落風高天宇開①,秋原一望思悠哉。 【秋原寓目】

          徐凝

          朱霞焰焰山枝動,綠野聲聲杜宇來。 【玩花五首 其三】

          方萬里

          湖迥山明玉宇澄,浮圖絕頂快高登。 【登云巖塔二絕 其一】

          王十朋

          興來端欲乘風去,不怕瓊樓玉宇寒。 【府帥(原作師,據四庫本改)王公中秋宴客蓬萊閣分茶賞月于清白亭某以幕僚與焉坐上成二絕 其二】

          王洋

          筆下自多寬宇宙,眼前猶樂少林泉。 【題源師小房源善畫】

          鄧肅

          欲攬陽和歸宇宙,何妨飛舞作先鋒。 【落梅二首 其二】

          艾性夫

          俗客不來山宇靜,新鶯啼入杏花深。 【山宇】

          3.帶明,宇的詩句

          年代:宋 作者: 楊萬里《題羅溪李店二首》棟宇整齊窗戶明,一峰對面一江橫.下程長是無佳店,佳店偏當未下程.年代:宋 作者: 王安石《將母》將母邗溝上,留家白紵陰.月明聞杜宇,南北總關心.年代:元 作者: 馮尊師《蘇武慢》日月高奔,金波滿泛,七返九還延祚.真精應物,大道潛身,恍惚妙通玄路.直待陽生,造化神丹,龍虎紫霄天府.這瑤函、寶篆天機,須仗至人開悟.長生道、固蒂深根,仙家活計,烹煉汞鉛為務.爐輝五彩,鼎耀三光,識取本來宗祖.明月樓前,睹個金蟬,飛舞翠峰明宇.把凌云一志,精誠精進,上仙科舉.年代:宋 作者: 曹勛《水龍吟》翠簾遲晚,龍樓麗日,海宇明新霽.樞旋大電,虹流華渚,陽春天氣.出震乘乾,保民立政,垂衣裳治.誕恩均九有,功兼七制,恢圖撫、四荒外.威動殊鄰萬里.擁衣冠、稱觴玉陛.虞韶緩度,龍香飛下,晴云如水.行見冰天,版圖來上,諸侯盟會.奉怡顏宴罷,歸移寶輦,向瑤池醉. 年代:宋 作者: 張炎《憶舊游》看方壺擁翠,太極垂光,積雪初晴.閶闔開黃道,正綠章封事,飛上層青.古臺半壓琪樹,引袖拂寒星.見玉冷閑坡,金明邃宇,人住深清.幽尋.自來去,對華表千年,天籟無聲.別有長生路,看花開花落,何處無春.露臺深鎖丹氣,隔水喚青禽.尚記得歸時,鶴衣散影都是云. 年代:宋 作者: 施岳《曲游春》畫舸西泠落,占柳陰花影,芳意如織.小楫沖波,度麴塵扇底,粉香簾隙.岸轉斜陽隔.又過盡、別船簫笛.傍斷橋、翠繞紅圍,相對半篙晴色.頃刻.千山暮碧.向沽酒樓前,猶系金勒.乘月歸來,正梨花夜縞,海棠煙幕.院宇明寒食.醉乍醒、一庭春寂.任滿身、露濕東風,欲眠未得. 年代:唐 作者: 韓偓《聯綴體》院宇秋明日日長,社前一雁到遼陽.隴頭針線年年事,不喜寒砧搗斷腸.年代:宋 作者: 曹勛《游玉隆宮四》宮宇璇題日月明,幾經戎燼獨崢嶸.庭中欲問參天柏,一餉清風相伴行.年代:宋 作者: 晁公溯《秋日》秋日淡無光,晴云閑不行.空中散白石,仰看于宇明.時聞敗葉下,摵摵微風生.季月當泛菊,栽培園中英.年代:宋 作者: 寇準《奉和御制中秋翫月歌》戒井銅龍漏水平,玉輪初滿物華清.光連南極星輝正,影泛中天帝宇明.風來蘋末披輕霧,香濕蘭叢浥零露.絳河橫度燦云章,靈鵲群飛繞宮樹.法久照兮慶昌時,樂芳宴兮忘疲.敷睿文兮玩澄景,當嚴更兮漸永.九門秘邃敞堯宸,靄靄金波矚目頻.進牘豈能抽鄙思,賡歌深愧預朝倫.年代:宋 作者: 裴煜《峴山》襄陽有佳山,名著無如峴.嘗休賢達足,我獨愧未踐.君侯把麾符,政暇興不淺.命車極登臨,旌旆隨谷轉.心思關鉅平,息樹宜勿剪.于今戴清風,整整如冠冕.高碑本墮淚,雨漬至苔蘚.廟祠委榛蕪,奚勸千載善.馳章動天聽,口以功烈侔.果聞帝曰俞,恢宇明祭典.哦詩序其事,筆銳犀可剸.景無一發遺,粲若丹青展.乃知覽觀時,非止在游衍.聲氣異工同,美從江漢顯.年代:宋 作者: 時少章《大節堂碑引》天降疢疾殄我民,鴟鹠奮怒豺虎獰.掩道赤鴉蔽陽精,夜羅鬼火塞要津.當涂大吏腰纏金,撓腘稽顙淚滿膺.嗢咿軟語若稚嬰,欺賣宗祏傾皇靈.有勇三子心棱棱,扳弧援甲憑孤城.城頺兵折氣益振,目光如炬鑠成群.或從辟雍曳長紳,欲拄八極遮帝{左車右屏}.有偉三子辭轟轟,危立高罵聲吐霆.頸血濺天天為昏,斷尸峙立不仆傾.神扶鬼挾赫可驚,坐朝不與燕不賓.寸武不踏黃金屏,性忠內發孰使令.英氣挺挺曠古今,朅來柯山訪厥孫.仿佛毅狀沖杳冥,筑堂泮宇夐深明.悲風苦雨凄棘林,魂兮來歸肅泠泠.寥哉曠宇疇非臣,登茲堂兮企風神.須毛磔立心膽森,勿俾三子專修名.年代:宋 作者: 喻良能《次韻趙禹平春日書懷》草色青青二月時,物華雖是我廬非.日明院宇燕相語,花發園林鶯亂飛.無數小桃初掩映,幾多垂柳自因依.春風十里歸吟筆,未用羅幃繡幕圍.。

          4.含宇字的古詩

          無題 魯迅

          萬家墨面沒蒿菜,敢有歌吟動地哀。

          心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

          夏夜宿直 白居易

          人少庭宇曠,夜涼風露清。

          槐花滿院氣,松子落階聲。

          寂寞挑燈坐,沉吟蹋月行。

          年衰自無趣,不是厭承明。

          還陜述懷 李世民

          慨然撫長劍,濟世豈邀名。

          星旗紛電舉,日羽肅天行。

          遍野屯萬騎,臨原駐五營。

          登山麾武節,背水縱神兵。

          在昔戎戈動,今來宇宙平。

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