華閱文章網1.水調歌頭這首詞的詞句是
水調歌頭 蘇軾
原文
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
上闕：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
下闕：
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文
明月什么時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什么年代了。（傳說神仙世界里只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里像在人間！
轉過朱紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無眠。
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時候才圓？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
但愿離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。
注釋
(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宮闕：宮殿。
(3) 今夕是何年：古代神話傳說，天上只三日，世間已千年。古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。 所以作者有此一問。
(4) 乘風歸去：駕著風，回到天上去。作者在這里浪漫地認為自己是下凡的神仙。
(5) 瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。
(6) 不勝：忍受不住。
(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。
(8) 朱閣：朱紅色的樓閣。
(9) 綺戶：刻有紋飾門窗。
(10)照無眠：照著有心事的睡不著的人。
(11)嬋娟：美麗的月光，代指月亮
2.水調歌頭這首詩的全部詩句是什么
水調歌頭·明月幾時有
宋代：蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文：
明月從什么時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了我經受不住寒冷。
起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不應該對人們有什么怨恨吧，可又為什么總是在人們離別之時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。
出自：《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。
擴展資料：
創作背景：
這首詞是宋神宗熙寧九年（公元1076年）中秋節作者在密州時所作。蘇軾曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，熙寧七年（公元1074年）蘇軾被調到密州任職。
到密州后，這一愿望仍無法實現。公元1076年的中秋，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
賞析：
蘇詞的下半片從天外幻覺轉向人間，用人間的目光來看月亮。“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。月亮是美好的，所照的建筑也是華貴的“朱閣”和“綺戶”。
有詞話說，“低綺戶”的“低”應該是“窺”（胡仔《苕溪漁隱叢話》），這是有道理的。這是對現實中月亮的描述。“轉”“窺”“照”三個字，并不是全面寫月亮的活動。
而是揀與人有關的居所和人物來寫，特別點出人物的“無眠”。中秋的月亮本來是很光明的，普照大地，可是在蘇東坡筆下，卻專門找失眠的人作對。失眠是一種結果，思鄉、思親才是原因。
接下去的“不應有恨，何事常向別時圓”，就不是描述了，而是抒情。唐圭璋《唐宋詞簡釋》中說：“‘不應’兩句，寫月圓人不圓，頗有惱月之意。
'人有'三句一轉，言人月無常，從古皆然，又有替月分解之意。”這是說得很精到的。親人近在而不得團聚，原因本不在月，而先歸咎于月。
這里的關鍵詞是“圓”，其中包含著雙重意味：第一重，是月亮形狀之圓：第二重，是漢語里由月亮形狀之圓而引申出來的親人之團圓。
正是因為月圓與團圓的雙關，詩人的聯想才從物的圓轉移到人的不團圓上來。這種轉移，使得詩人的惱月有了根據，同時也顯示了情感邏輯與理性邏輯之不同，可見情感之強烈。
后又為月解說，其實是自我安慰，但是這種自我安慰并不完全是理性的，仍然把人情的“悲歡離合”和自然的“陰晴圓缺”對應起來，按正相關的規律來看待的。
這種正相關，仍然不完全是理性的，而是情感邏輯的。 這是議論，是抒情，最后把抒情歸結到意象上來：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
既然不能兩全，就只能豁達一點，只要感情長久，只要同時望月，就是不能相聚，也是很美的。這就表現了情感的收斂。
從惱月的強烈，到望月的共享，情感不是一味強烈，而是一張一弛，節奏起伏有致。 蘇軾對弟弟蘇轍很有感情。這個弟弟，也真是一個不簡單的弟弟。
后來，當蘇軾因為“烏臺詩案”受難時，就是蘇轍，主動提出把皇上所賜爵祿拿出來為哥哥贖罪，從而感動了皇上，最終蘇軾被下放到黃州。
3.水調歌頭明月幾時有的名句是什么
但愿人長久，千里共嬋娟。
“但愿人長久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。
古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。“千里共嬋娟”也可以說是一種神交了，這兩句并非一般的**和共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。
擴展資料：
原文賞析
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文：
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什么時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么遺憾吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
4.《水調歌頭》中的千古名句是哪兩句
“但愿人長久，千里共嬋娟”。
這句話的意思是只愿互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念（或者共享這美麗的月光）
“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。
蘇軾通過這兩句話來表達自己希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。現在這句話常用于表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。
擴展資料：
《水調歌頭》是蘇東坡創作盛年的杰作。這首中秋詞神游天地逸興煥發，又情思滿溢，近千年來人們反復吟詠，咀嚼雖各得所味，然許以詞中珍品，仙品，卻為歷代之共識。
作詞這一年，蘇軾已在密州兩年，而他的弟弟蘇轍在齊州，他們已有六七年沒有見面。中秋之夜，蘇軾和客人在超然臺飲酒賞月，通宵歡飲，豪興大發。望月思親，賦詞放歌，淋漓盡致的表現了這位“詩仙”曠逸的性情和深邃的人生思考。
文學賞析：
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
參考資料來源：百度百科-水調歌頭·明月幾時有
