華閱文章網1.狐貍和烏鴉的故事優美詞句有哪些
《狐貍和烏鴉》寓言故事，出自《克雷洛夫寓言》
森林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。樹下有個洞，洞里住著一只狐貍。一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上休息，被狐貍看到了。狐貍饞涎欲滴，很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。由于烏鴉在樹枝上嘴里叼著肉，狐貍沒有辦法在樹下得到。對肉的垂涎三尺又使狐貍不肯輕易放棄。它眼珠一轉說：“親愛的烏鴉，您好嗎？”烏鴉沒有回答。狐貍只好賠著笑臉又說：“親愛的烏鴉，您的孩子好嗎？”烏鴉看了狐貍一眼，還是沒有回答。狐貍搖搖尾巴，第三次說話了：“親愛的烏鴉，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您來，就差遠了。您的嗓子真好，誰都愛聽您唱歌，您就唱幾句吧？“烏鴉聽了非常得意：說我嗓子好，愛聽我唱歌的唯獨只有你狐貍，就高興地唱了起來。剛一張嘴，肉就從嘴里掉了下去。狐貍叼起肉就鉆到洞里去了，只留下烏鴉在那里“歌唱”。
這個故事諷刺那些虛榮心比較強，自以為是，愛炫耀的人。
從烏鴉的角度思考得出： 1.遇到別人的阿諛奉承，花言巧語時，要保持清醒的頭腦，冷靜地思考，不要輕易相信，不可盲目行動。否則吃虧上當，中別人圈套，后悔莫及。這點也印證了一句古語：道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。 2.人往往有一個弱點，就是喜歡聽別人的稱贊。即使這種稱贊言過其實，夸大其詞，我們也照單全收，喜樂于聽。喜聽贊言無可厚非，但因此驕傲自大，自然對自己不利。別有用心的人會利用這點達到自己的目的，正如狐貍一樣。所以人要有自知之明，對自己有客觀的認識，對別人的稱贊有理性的判斷。 從狐貍的角度思考得出： 1.對人而言，若無害人之心，我們做一下狐貍未嘗不可。為討好某人，鼓勵某人或要處理好人際關系，適時多稱贊他，不僅能搏得他的歡心，又能提高他的自信心，也能贏得他的信賴。 2.甜言蜜語只是手段并無善惡本質之分，起決定作用是人心。甜言蜜語謀取他人錢財固然不可取，但若利人利己，說一下也無所謂。比如，要追女朋友，哄女孩子開心，這是必不可少的。 3.謊言說多了，總有被拆穿的時候。謊言畢竟是謊言，經不起眼前巨大利益的誘惑，在誘惑面前也就把本性暴露無遺。
2.狐貍和烏鴉的故事優美詞句有哪些
《狐貍和烏鴉》寓言故事，出自《克雷洛夫寓言》森林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。
樹下有個洞，洞里住著一只狐貍。一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上休息，被狐貍看到了。
狐貍饞涎欲滴，很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。由于烏鴉在樹枝上嘴里叼著肉，狐貍沒有辦法在樹下得到。
對肉的垂涎三尺又使狐貍不肯輕易放棄。它眼珠一轉說：“親愛的烏鴉，您好嗎？”烏鴉沒有回答。
狐貍只好賠著笑臉又說：“親愛的烏鴉，您的孩子好嗎？”烏鴉看了狐貍一眼，還是沒有回答。狐貍搖搖尾巴，第三次說話了：“親愛的烏鴉，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您來，就差遠了。
您的嗓子真好，誰都愛聽您唱歌，您就唱幾句吧？“烏鴉聽了非常得意：說我嗓子好，愛聽我唱歌的唯獨只有你狐貍，就高興地唱了起來。剛一張嘴，肉就從嘴里掉了下去。
狐貍叼起肉就鉆到洞里去了，只留下烏鴉在那里“歌唱”。這個故事諷刺那些虛榮心比較強，自以為是，愛炫耀的人。
從烏鴉的角度思考得出： 1.遇到別人的阿諛奉承，花言巧語時，要保持清醒的頭腦，冷靜地思考，不要輕易相信，不可盲目行動。否則吃虧上當，中別人圈套，后悔莫及。
這點也印證了一句古語：道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。 2.人往往有一個弱點，就是喜歡聽別人的稱贊。
即使這種稱贊言過其實，夸大其詞，我們也照單全收，喜樂于聽。喜聽贊言無可厚非，但因此驕傲自大，自然對自己不利。
別有用心的人會利用這點達到自己的目的，正如狐貍一樣。所以人要有自知之明，對自己有客觀的認識，對別人的稱贊有理性的判斷。
從狐貍的角度思考得出： 1.對人而言，若無害人之心，我們做一下狐貍未嘗不可。為討好某人，鼓勵某人或要處理好人際關系，適時多稱贊他，不僅能搏得他的歡心，又能提高他的自信心，也能贏得他的信賴。
2.甜言蜜語只是手段并無善惡本質之分，起決定作用是人心。甜言蜜語謀取他人錢財固然不可取，但若利人利己，說一下也無所謂。
比如，要追女朋友，哄女孩子開心，這是必不可少的。 3.謊言說多了，總有被拆穿的時候。
謊言畢竟是謊言，經不起眼前巨大利益的誘惑，在誘惑面前也就把本性暴露無遺。
3.狐貍和烏鴉的續寫怎么寫精彩
自從烏鴉被狐貍騙吃了那塊肉以后，烏鴉吸取了教訓，不再聽信狐貍的甜言蜜語了。
一天，狐貍肚子餓極了，就出來找吃的。它看見烏鴉站在樹枝上，嘴里叼著一片肉，狐貍看得口水直流。
狐貍對烏鴉說：“親愛的烏鴉，你唱得歌真好聽，就唱幾句吧！”烏鴉看狐貍笑嬉嬉的樣子，沒有回答。 狐貍又對烏鴉說：“親愛的烏鴉，你跳得舞真好看，你就跳幾段吧！”烏鴉看了一眼狐貍，還是沒有回答。
狐貍的招都用完了，他看著烏鴉嘴里的肉走了。 或第二天，狐貍又到森林里找吃的，這時，他又想到了那只上當的烏鴉，就來到那棵大樹下。
他看見烏鴉嘴里叼著一塊奶酪，狐貍心想：“我的運氣真好，奶酪肯定是我的了。”狐貍連咽了幾口口水，就對烏鴉說：“親愛的烏鴉您的運氣真好，經常找到一些吃的。”
烏鴉看都不看狐貍一眼，她可不想再上當了，就把奶酪放進了自己的鳥窩里，在窩里把奶酪給吃了，又飛出來對狐貍拍拍肚子說：“奶酪已經在我肚子里了，你要想吃就等下次吧。” 或自從烏鴉被狐貍騙吃了那塊肉以后，烏鴉吸取了教訓，不再聽信狐貍的甜言蜜語了。
有一天，烏鴉和他的爸爸媽媽商量怎樣對付狐貍的事。大家恨透了狐貍的狡詐，都想狠狠懲治他一下，于是你一言我一語紛紛獻計獻策。
烏鴉媽媽想到了一個好辦法：我們在肉中夾一粒大石子，準會把狐貍的牙齒給崩掉，讓他嘗嘗受騙的滋味！“這個注意好！這個注意好！”烏鴉就按媽媽的辦法去做。 第二天，狐貍又出來覓食了，一抬頭就看到那塊油滋滋的肉，頓時饞得直流口水，眼珠子骨碌一轉又騙開了。
烏鴉也很心急，看到狐貍張開嘴了，便把肉扔下去。狐貍心花怒放，使勁一咬，“哎喲喲，我的牙齒掉了一地，疼得直叫喚。
這時，烏鴉也得意忘形大笑著說：“看你以后還敢不敢欺負我！”剛說完，冷不防摔了下來，翅膀都折了，結果是兩敗俱傷。烏鴉和狐貍都感到不該這樣，它們決定要成為好朋友。
從此以后，狐貍和烏鴉和睦相處，不再勾心斗角了，森林里一片和諧！ 狐貍和烏鴉---於亦非 過了幾天以后，狐貍又來到大樹下，看見烏鴉嘴里叼著一個雞大腿，狐貍心想：這個烏鴉，運氣倒是挺好的嘛！就對烏鴉說：“親愛的烏鴉，這塊雞大腿不夠香，我回家幫你加點香料。”烏鴉捂住耳朵，裝著不想聽，不然它放了肚子痛藥，設置的圈套就會暴露出來。
狐貍一看一計不成，又生一計，就做了一個非常滑稽的動作，惹得烏鴉哈哈大笑，雞大腿就掉了下來，烏鴉的表情很著急，可烏鴉心里還在偷偷地樂呢！ 狐貍吃了雞大腿以后肚子痛得放聲大哭，滿地打滾，烏鴉看了哈哈大笑，對狐貍說：“惡有惡報，狡猾的狐貍！” 狐貍和烏鴉---趙冽 狐貍叼起肉，一溜煙跑掉了。 那只曾上過老狐貍當，掉了一片肉的老烏鴉十分沉痛地向小烏鴉講述了自己當年上當受騙的經過，要小烏鴉永遠記住烏鴉家族的這個奇恥大辱，提防奉承話里可能隱藏著陰謀詭計。
小烏鴉連連點頭說：“是！” 有一天，小烏鴉銜著一片肉，停在一棵樹上，心里想：如果我碰上了狐貍，保準不上當！ 巧得很，這時，一只小狐貍走過來，看見小烏鴉，隨即嬉皮笑臉地走到樹前，甜言蜜語，又耍起老狐貍那哄老烏鴉唱歌的把戲。但是，小烏鴉牢牢得記著先輩的教訓，不理會它。
小狐貍有些懊喪，他轉了轉眼珠子，換了一副嘴臉，破口大罵：“該死的小烏鴉，你聽著！世界上再也沒有比你們家族更壞的東西了，你們是災禍的傳播者，誰碰上你們，誰就要倒霉；誰聽到你們的叫聲，誰就要遭殃……” 聽到小狐貍這樣放肆地誹謗、咒罵烏鴉家族，小烏鴉頓時火冒三丈，“呱”地一開口，正想呵斥小狐貍，“閉上你的臭嘴！你們狐貍才是世界上最可惡的家伙！”可是，就在著一剎那間，肉片一下子從口中劃落到地上，小狐貍像老狐貍一樣，立刻把掉到地上的肉片一口吞下去。 接著，小狐貍轉過身，對著樹上無限懊悔的小烏鴉，抹了抹嘴巴，擠了擠眼睛，洋洋得意地說：“謝謝你朋友！你的警惕性是夠高了，可是，這一回你又該吸取什么教訓呢？” 過了幾天以后，狐貍又來到大樹下，看見烏鴉嘴里叼著一個雞大腿，狐貍心想：這個烏鴉，運氣倒是挺好的嘛！就對烏鴉說：“親愛的烏鴉，這塊雞大腿不夠香，我回家幫你加點香料。”
烏鴉捂住耳朵，裝著不想聽，不然它放了肚子痛藥，設置的圈套就會暴露出來。 狐貍一看一計不成，又生一計，就做了一個非常滑稽的動作，惹得烏鴉哈哈大笑，雞大腿就掉了下來，烏鴉的表情很著急，可烏鴉心里還在偷偷地樂呢！ 狐貍吃了雞大腿以后肚子痛得放聲大哭，滿地打滾，烏鴉看了哈哈大笑，對狐貍說：“惡有惡報，狡猾的狐貍！” 狐貍和烏鴉---趙冽 狐貍叼起肉，一溜煙跑掉了。
那只曾上過老狐貍當，掉了一片肉的老烏鴉十分沉痛地向小烏鴉講述了自己當年上當受騙的經過，要小烏鴉永遠記住烏鴉家族的這個奇恥大辱，提防奉承話里可能隱藏著陰謀詭計。小烏鴉連連點頭說：“是！” 有一天，小烏鴉銜著一片肉，停在一棵樹上，心里想：如果我碰上了狐貍，保準不上當！ 巧得很，這時，一只小狐貍走過來，看見小烏鴉，隨即嬉皮笑臉地走到樹前，甜言蜜語，又耍起老狐貍那哄老烏鴉唱歌的把戲。
4.中國古代寓言故事好詞好句
中國古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥數語便勾畫出一幅情節生動的畫面，中國古人的人生智慧也便在這幅畫面上得以鮮明呈現。閱讀這《中國古代寓言故事》，將受到先輩的智慧點撥，領悟做人、做事的道理，養成良好的行為習慣。
本書所收中國古代寓言，按照思想內容，可以概括成三類： 入本書的《莊子》中的《井之蛙》說明世界的廣大，人們不可以囿于自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什么地方沒有氣體；《畫鬼最易》說明從客觀實際出發，按客觀規律辦事是最難的，非下苦功夫不可。
而遠離實際瞎說一氣，則是容易的。 還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學的種種表現，惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學不放的各種丑態。
《揠苗助長》告訴人們違反客觀規律作出的愚蠢行動，是多么的荒唐可笑；《穿井得一人》說明進行調查研究，只憑道聽途說和主觀推想，就難免不出差錯；至于《鄭人買鞋》里的鄭人，更是教條主義的典型。 第二類是具有"勸善懲惡"性質的，其中也有許多給人以積極的啟示。
《嚙鏃法》說明心術不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的；《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改，不要借故推托，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿，盲目輕敵。 第三類是"揭發伏藏，顯其弊惡"，具有諷刺性的。
《強取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍；《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意；《爭雁》斥責了那種崇尚空談，進行毫無意義的爭辯的風氣；《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果；《迂儒救火》、《傅顯》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。 1、舊事，舊業。
《商君書墾令》："知農不離其故事，則革必墾矣。"《史記太史公自序》："余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也。
" 2、先例，舊日的典章制度。 《漢書劉向傳》："宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
" 宋 胡銓 《戊午上高宗封事》："檜乃厲聲曰：'侍郎知故事，我獨不知！'"清 錢謙益 《南征吟小引》："上方臨遣授鉞，如晉公故事，伯應（袁可立子）其將有雄篇麗句繼退之而作乎，余將筆以和焉！" 3、典故。 宋 歐陽修《六一詩話》："自《西昆集》出，時人爭效之。
詩體一變，而先生老輩患其多用故事，至於語僻難曉。" 4、花樣。
《紅樓夢》第六一回："吃膩了腸子，天天又鬧起故事來了。" 5、敘事性文學作品中一系列為表現人物性格有因果聯系的、展示與主題相關的生活事件。
《紅樓夢》第一回："雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？" 6、文學體裁的一種，側重于事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。
故事通過對過去的事的記憶和講述，描述某個范圍社會的文化形態，也有說法認為，故事并不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。
7.用一句話概括來講，故事，就是以前的事，這個事可能是真實的事，也可能是虛構的事。 最長的短篇故事集是《聊齋志異》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解為：不為人知的秘密。當人們把這個不為人知的秘密揭破之后，就變成了故事；故事就是大家廣為流傳的事情。
10.故事告訴我們，歲月流逝，每個人都會失去最初的光鮮亮麗。 此外，還有專講學習態度、學習方法以及斗爭藝術的，特別有幾篇關于伯樂相馬的故事，今天讀起來更覺得有新的意義。
狐貍與烏鴉 叢林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。樹下有個洞，洞里住著一只狐貍。
一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上歇息，被狐貍看到了。狐貍垂涎欲滴，很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。
因為烏鴉在樹枝上嘴里叼著肉，狐貍沒有法子在樹下得到。 對肉的垂涎三尺又使狐貍不愿等閑放棄。
它眼珠一轉說："烏鴉大哥，吃飯了嗎？"烏鴉沒有回覆。 見烏鴉不睬不理，狐貍神采凝重："烏鴉大哥，傳聞你下崗了，可有此事？"烏鴉瞟了狐貍一眼，仍是沒有回覆。
狐貍仰起頭，把脖子伸得老長："烏鴉大哥，我親眼看到大嫂和一只老烏鴉成天眉來眼去的，這事你知道嗎？"烏鴉瞪大雙眼，面露兇光，可仍是金口難開。 狐貍仍不放棄，搖著尾巴，面露媚色："烏鴉大哥，不知道你看新聞沒有？傳聞這幾年的豬肉有的是注過水的，有的是用瘦肉精養大的。
你想想啊，孩子們恰是長身體的時辰，若是持久吃這種豬肉必定會影響到孩子的正常發育。當然啦，這只是小我建議，信不信由你，歸正我是信了。
"剛一說完，烏鴉便火燒眉毛地把叼著的豬肉扔在了地上。 狐貍一陣竊喜，迅速叼起豬肉鉆進了洞。
愛錢如命 愛驢 暗室 百發百中 扁鵲說病 鷸蚌相爭 杯弓蛇影 卞莊子刺虎 鮑君神 伯樂識驥 不同的評價 唇亡齒寒 丑女效顰 。
5.中國古代寓言故事好詞好句
中國古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥數語便勾畫出一幅情節生動的畫面，中國古人的人生智慧也便在這幅畫面上得以鮮明呈現。閱讀這《中國古代寓言故事》，將受到先輩的智慧點撥，領悟做人、做事的道理，養成良好的行為習慣。
本書所收中國古代寓言，按照思想內容，可以概括成三類： 入本書的《莊子》中的《井之蛙》說明世界的廣大，人們不可以囿于自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什么地方沒有氣體；《畫鬼最易》說明從客觀實際出發，按客觀規律辦事是最難的，非下苦功夫不可。
而遠離實際瞎說一氣，則是容易的。 還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學的種種表現，惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學不放的各種丑態。
《揠苗助長》告訴人們違反客觀規律作出的愚蠢行動，是多么的荒唐可笑；《穿井得一人》說明進行調查研究，只憑道聽途說和主觀推想，就難免不出差錯；至于《鄭人買鞋》里的鄭人，更是教條主義的典型。 第二類是具有"勸善懲惡"性質的，其中也有許多給人以積極的啟示。
《嚙鏃法》說明心術不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的；《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改，不要借故推托，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿，盲目輕敵。 第三類是"揭發伏藏，顯其弊惡"，具有諷刺性的。
《強取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍；《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意；《爭雁》斥責了那種崇尚空談，進行毫無意義的爭辯的風氣；《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果；《迂儒救火》、《傅顯》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。 1、舊事，舊業。
《商君書墾令》："知農不離其故事，則革必墾矣。"《史記太史公自序》："余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也。
" 2、先例，舊日的典章制度。 《漢書劉向傳》："宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
" 宋 胡銓 《戊午上高宗封事》："檜乃厲聲曰：'侍郎知故事，我獨不知！'"清 錢謙益 《南征吟小引》："上方臨遣授鉞，如晉公故事，伯應（袁可立子）其將有雄篇麗句繼退之而作乎，余將筆以和焉！" 3、典故。 宋 歐陽修《六一詩話》："自《西昆集》出，時人爭效之。
詩體一變，而先生老輩患其多用故事，至於語僻難曉。" 4、花樣。
《紅樓夢》第六一回："吃膩了腸子，天天又鬧起故事來了。" 5、敘事性文學作品中一系列為表現人物性格有因果聯系的、展示與主題相關的生活事件。
《紅樓夢》第一回："雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？" 6、文學體裁的一種，側重于事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。
故事通過對過去的事的記憶和講述，描述某個范圍社會的文化形態，也有說法認為，故事并不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。
7.用一句話概括來講，故事，就是以前的事，這個事可能是真實的事，也可能是虛構的事。 最長的短篇故事集是《聊齋志異》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解為：不為人知的秘密。當人們把這個不為人知的秘密揭破之后，就變成了故事；故事就是大家廣為流傳的事情。
10.故事告訴我們，歲月流逝，每個人都會失去最初的光鮮亮麗。 此外，還有專講學習態度、學習方法以及斗爭藝術的，特別有幾篇關于伯樂相馬的故事，今天讀起來更覺得有新的意義。
狐貍與烏鴉 叢林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。樹下有個洞，洞里住著一只狐貍。
一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上歇息，被狐貍看到了。狐貍垂涎欲滴，很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。
因為烏鴉在樹枝上嘴里叼著肉，狐貍沒有法子在樹下得到。 對肉的垂涎三尺又使狐貍不愿等閑放棄。
它眼珠一轉說："烏鴉大哥，吃飯了嗎？"烏鴉沒有回覆。 見烏鴉不睬不理，狐貍神采凝重："烏鴉大哥，傳聞你下崗了，可有此事？"烏鴉瞟了狐貍一眼，仍是沒有回覆。
狐貍仰起頭，把脖子伸得老長："烏鴉大哥，我親眼看到大嫂和一只老烏鴉成天眉來眼去的，這事你知道嗎？"烏鴉瞪大雙眼，面露兇光，可仍是金口難開。 狐貍仍不放棄，搖著尾巴，面露媚色："烏鴉大哥，不知道你看新聞沒有？傳聞這幾年的豬肉有的是注過水的，有的是用瘦肉精養大的。
你想想啊，孩子們恰是長身體的時辰，若是持久吃這種豬肉必定會影響到孩子的正常發育。當然啦，這只是小我建議，信不信由你，歸正我是信了。
"剛一說完，烏鴉便火燒眉毛地把叼著的豬肉扔在了地上。 狐貍一陣竊喜，迅速叼起豬肉鉆進了洞。
愛錢如命 愛驢 暗室 百發百中 扁鵲說病 鷸蚌相爭 杯弓蛇影 卞莊子刺虎 鮑君神 伯樂識驥 不同的評價 唇亡齒寒 。
6.狐貍與烏鴉的故事暈輪哪些論語名言的意思相關
烏鴉有好幾次被狐貍給騙了，烏鴉想：狐貍已經騙過我好幾次了，我要讓他也嘗嘗這種滋味！她站在樹梢上，說干就干，她把剛才找來的食物（一塊肉）拿出來，涂上辣椒醬，她覺得不過癮，又在上面灑了一些零零碎碎的小玻璃，又找來兩片面包夾住，一塊三明治完成了。三明治真香啊！烏鴉自己都想咬一口，她說：“不不不，我不能吃。”說完便手舞足蹈地揮舞起手中的肉。
就在這時，狐貍來了，他聞到這三明治的氣味，遠遠望去，一看，是那只曾經被自己騙的烏鴉，手中還拿著一塊肉，正在揮舞著她的一塊肉，忍不住留出了口水。烏鴉看見了狐貍，她心想：我要將計就計。狐貍想：真香啊，我要把三明治騙到手！他便穿了一件乞丐穿的服裝，拿著一個破碗，走到烏鴉站著的那棵樹下，進行乞討。他說：“漂亮的烏鴉小姐，你看，我已經一個星期都沒有吃飯了，能不能把那塊三明治給我吃……”
烏鴉毫不猶豫地把那塊三明治極其準確的拋到了破碗里，說：“拿去吃吧。”狐貍暗喜，幸虧她沒有識破我的詭計。狐貍拿起三明治，“咔嚓”一聲，一大口咬了下去。
狐貍大叫好辣，而他的嘴唇已經被三明治里的玻璃劃破了，血不停的從嘴角流下來，他似乎好像明白了什么，大叫：“你你你……”話音剛落，狐貍便夾著尾巴溜了。
從此再也沒有動物來騙烏鴉啦！
