1.形容人仁義善良的成語
愛民如子 舊時稱贊某些統治者愛護百姓,就象愛護自己的子女一樣。
出處:《禮記·中庸》:“子,庶民也。”漢·劉向《新序·雜事一》:“良君將賞善而除民患,愛民如子,蓋之如天,容之若地。”
安宅正路 比喻仁義。指以仁居心,以義行事。
出處:《孟子·離婁上》:“仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
槌仁提義 指拋棄仁義。
大仁大義 形容為人寬厚,尊崇仁義。
出處:明·羅貫中《三國演義》第四十三回:“至于劉琮降(曹)操,豫州(劉備)實不知;且又忍乘亂奪同宗之基業,此真大仁大義也。”
蹈仁履義 遵循仁義之道。
出處:《兒女英雄傳》第三六回:“論安老爺這個人蹈仁履義,折矩周規,不得不謂之醇儒。”
東征西怨 本指商湯向一方征伐,則另一方人民埋怨他不先來解救自己。后指帝王興仁義之師為民除害,深受百姓擁戴。
出處:語出《書·仲虺之誥》:“惟王不邇聲色,不殖貨利,德懋懋官,功懋懋賞……東征西夷怨,南征北狄怨。”
含仁懷義 指有仁義之德。
出處:漢·劉向《說苑·辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圓頂一角,含仁懷義。”
積德累仁 積累功德與仁義。
出處:《后漢書·李固傳》:“李氏滅矣·自太公已來,積德累仁,何以遇此?”
久假不歸 假:借;歸:歸還。原指假借仁義的名義而不真正實行,后指長期借用而不歸還。
出處:《孟子·盡心上》:“久假而不歸,惡知其非有也?”
絕仁棄義 絕、棄:放棄。指放棄世俗倡導的仁義,回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
出處:《老子》第十九章:“絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復孝德。”
履仁蹈義 履、蹈:執行。指履行仁義之道。
沐仁浴義 指受仁義的熏陶。
虐老獸心 虐老:虐待老人。喻殘暴兇狠而無仁義,有如野獸。
出處:漢·班固《漢書·武五子傳》:“嗚呼!薰鬻氏虐老獸心,以奸巧邊氓。朕命將率,徂征厥罪。”漢·司馬遷《史記·王世家》:“于戲!葷粥氏虐老獸心,侵犯寇盜,加以奸巧邊萌。”
仁義道德
2.描寫善良、仁慈、的詞語有哪些
不欺暗室 赤子之心 純潔善良 慈眉善目 慈眉善眼 慈母心腸 大慈大悲 大發慈悲 敦厚善良
佛口佛心 扶善懲惡 扶善遏過 好說話兒 和藹可親 惠心妍狀 渾金白玉 渾金璞玉 疾惡好善
謹慎善良 苦口婆心 寬宏大度 寬厚仁愛 蘭質熏心 樂喜好施 良師益友 良心發現 凜然正氣
平易近人 菩薩低眉 菩薩心腸 璞玉渾金 樸實善良 輕財好施 輕聲輕氣 仁慈善良 仁至義盡
善眉善眼 善人義士 善以為寶 手滑心慈 淑質英才 天良發現 通情達理 溫文爾雅 心慈面善
3.形容人很善良的成語
形容對人善良的成語:
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂于助人.
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.
【善人義士】善良之人,仁義之士.
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡.獎賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報,做壞事有惡報.
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的準則.現也形容態度溫和而缺乏斗爭性.
【淑質英才】淑:善良;英:非凡.善良的品質,非凡的才能.
【淑質貞亮】淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直.品質善良,為人誠信質直.
形容對人真誠的成語:
童叟無欺.貨真價實抱誠守真:志在真誠,恪守不違.
赤誠相待:極真誠、忠誠.以至誠之心待人.
誠心誠意:形容十分真摯誠懇.
誠心實意:形容十分真摯誠懇.
誠心正意:心意真誠懇切.形容對人十分真摯誠懇.亦作“誠心誠意”.
犬馬之誠:比喻誠心實意.一般謙稱自己的誠意.
信守不渝:堅守信用不變.
言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅決.說了就一定守信用,做事一定辦到.
言而有信:說話靠得住,有信用.
言信行果:說了就一定守信用,做事一定辦到.同“言必信,行必果.”
言行信果:說了就一定守信用,做事一定辦到.同“言必信,行必果”.
一諾千金:諾:許諾.許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數,極有信用.
一言為定:一句話說定了,不再更改.比喻說話算數,決不翻悔.
君子一言,駟馬難追(君子一言,快馬一鞭):比喻一言為定,決不反悔.
一言九鼎:九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄.一句話抵得上九鼎重.比喻說話力量大,能起很大作用.
季路一言:比喻信用極好.
形容寬容的成語:
以德報怨:不記別人的仇,反而給他好處.
筆下超生:超生:佛家語.為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫.
大度包(兼)容:形容氣量大,能寬容人.
多可少怪:可:許可,允許;怪:責怪.允許的多,責怪的少.指對人比較寬容大度.
姑息養奸:無原則地寬容,只會助長壞人作惡
姑置勿問:權且放過,不去追究責問.指對有過錯的人暫時給予寬容.
禁網疏闊:指法律過于寬容.
休休有容:形容君子寬容而有氣量.
蒲鞭之罰:比喻對下屬的過錯持寬容的態度.
克逮克容:指能和順而寬容.
寬以待人:寬:寬容.以寬宏大度的態度來對待別人.
養癰畜疽:生了毒瘡不去醫治.比喻庇護寬容壞人壞事.
形容對人關心他人的成語:
無微不至:微:微細;至:到.沒有一處細微的地方不照顧到.形容關懷、照顧得非常細心周到.
面面俱到:各方面都能照顧到,沒有遺漏疏忽.也指雖然照顧到各方面,但一般化.
體貼入微:體貼:細心體諒別人的心情和處境,給予關心和照顧;入微:達到細微的程度.形容對人照顧或關懷非常細心、周到.
噓寒問暖:噓:緩緩吹氣.形容對人的生活十分關切,問冷問熱.
4.形容人善良的成語
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善。臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士。
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。獎賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報,做壞事有惡報。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【淑質英才】淑:善良;英:非凡。善良的品質,非凡的才能。
【淑質貞亮】淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直。品質善良,為人誠信質直。
5.贊美人善良的詞語
設身處地、將心比心、推己及人、以己度人、慈眉善目1、設身處地【解釋】:設:設想。
設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
【出自】:《禮記·中庸》:“體群臣也。”朱熹注:“體,謂設以身處其地而察其心也。”
【譯文】:體恤群臣的。“朱熹注釋:“身體,對用身在此地而觀察他的心啊。
2、將心比心【解釋】:設身處地地為別人著想。【出自】:宋·朱熹《朱子語類·大學三》:“俗語所謂將心比心,如此則各得其平矣。”
【譯文】:俗話說將心比心,這樣,各得其平了。3、推己及人【解釋】:用自己的心意去推想別人的心意。
指設身處地替別人著想。【出自】:《論語·衛靈公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物。”
【譯文】:自己不想要的,不要施于人”朱熹集注:“推己及物。4、以己度人【解釋】:度:揣度,推測。
用自己的心思(多指不好的)去猜度別人。【出自】:漢·韓嬰《韓詩外傳》卷三:“然則圣人何以不可欺也?曰:圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以類度類,古今一也。”
【譯文】:然而圣人為什么不能欺騙的?說:圣人以己度人了,以心度心,以情度情,以類度類,古今是一樣的。5、慈眉善目【解釋】:形容人的容貌一副善良的樣子。
【出自】:老舍《老張的哲學》:“圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。”。
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