華閱文章網1.綜合音樂作品分析音樂感知,音樂記憶,音樂想像,音樂思維在欣賞音
建國以來，我國中小學音樂教育在發展的過程中取得了很大的成績。
尤其是近年來，美育被列為教育方針的內容之一，音樂教育事業獲得迅速發展，師資隊伍不斷擴大，后備力量增多，水平大有提高；音樂教育科研有了長足的進步，取得了許多優秀成果；隨著國際音樂教育交流活動的日益增多，國外一些可供借鑒的音樂教育思想和教學體系被系統介紹和引進；教學手段正逐步得到改善和提高。這一切都為我國音樂教育的繼續發展奠定了良好的基礎。
但是，在新的歷史條件下，現行音樂教育觀念、內容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應素質教育發展的要求。這種狀況影響著音樂教育審美功能的有效發揮，制約著我國中小學音樂教育事業的發展。
因此，音樂教育改革勢在必行。 制訂《全日制義務教育音樂課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《標準》），是音樂教育改革的重要環節。
《標準》力求體現深化教育改革，全面推進素質教育的基本精神，體現以音樂審美體驗為核心，使學習內容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導學生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學習方式，以提高學生的審美能力，發展學生的創造性思維，形成良好的人文素養，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎。 一、課程性質與價值 音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分；作為人類文化的一種重要形態和載體，蘊涵著豐富的文化和歷史內涵，以其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史的發展，滿足人們的精神文化需求。
對音樂的感悟、表現和創造，是人類基本素質和能力的一種反映。 音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門必修課。
音樂課程的價值主要體現在以下幾個方面： 1.審美體驗價值 音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現音樂和音樂創造活動為主的審美活動，使學生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴，使音樂藝術凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發揮，以利于學生養成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。
2.創造性發展價值 創造是藝術乃至整個社會歷史發展的根本動力，是藝術教育功能和價值的重要體現。音樂創造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。
在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現和創造活動，能夠激活學生的表現欲望和創造沖動，在主動參與中展現他們的個性和創造才能，使他們的想像力和創造性思維得到充分發揮。 3.社會交往價值 音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進行的人際交流，它有助于養成學生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。
成功的音樂教育不僅在學校的課堂上，而且也應在社會的大環境中進行，對社會音樂生活的關心，對班級、學校和社會音樂活動的積極參與，將使學生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發展。 4.文化傳承價值 音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產和智慧結晶。
學生通過學習中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產生的強大凝聚力，有助于培養學生的愛國主義情懷；學生通過學習世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進對不同文化的理解、尊重和熱愛。 二、基本理念 1.以音樂審美為核心 以音樂審美為核心的基本理念，應貫穿于音樂教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格。
音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。音樂教學應該是師生共同體驗、發現、創造、表現和享受音樂美的過程。
在教學中，要強調音樂的情感體驗，根據音樂藝術的審美表現特征，引導學生對音樂表現形式和情感內涵的整體把握，領會音樂要素在音樂表現中的作用。 2.以興趣愛好為動力 興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。
音樂課應充分發揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發和培養學生的學習興趣。教學內容應重視與學生的生活經驗相結合，加強音樂課與社會生活的聯系。
3.面向全體學生 義務教育階段音樂課的任務，不是為了培養音樂的專門人才，而應面向全體學生，使每一個學生的音樂潛能得到開發并使他們從中受益。音樂課的全部教學活動應以學生為主體，師生互動，將學生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
4.注重個性發展 每一個學生都有權利以自己獨特的方式學習音樂，享受音樂的樂趣。
2.求詩句和短句
這是世界上最著名的一首戰爭詩歌： 生命成可貴 愛情價更高 若為自由故 兩者皆可拋 ———裴多菲 也有我國古代的 白雪歌送武判官歸京 作者： 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處 戰城南 去年戰，桑干原. 今年戰，蔥河道. 洗兵條支海上波，放馬天山雪中草. 萬里長征戰三軍盡衰老. 兇奴以殺戮為耕作，古來為見白骨黃沙田. 秦家筑城備胡處，汗家還有烽火燃. 烽火燃不熄征戰無以時. 野戰格斗死，敗馬號鳴向天悲. 鳥鳩啄人腸，銜飛上掛枯樹枝. 士誶涂草莽，將軍空爾為. 乃知兵器是兇器， 圣人不得以而用之. 辛棄疾的 醉里挑燈看劍 夢回吹角連營 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙場秋點兵 馬做的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。
公家有程期， 亡命嬰禍羅。 君已富士境， 開邊一何多？ 棄絕父母恩， 吞聲行負戈。
出門日已遠， 不受徒旅欺。 骨肉恩豈斷？ 男兒死無時。
走馬脫轡頭， 手中挑青絲。 捷下萬仞岡， 俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水， 水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲， 心緒亂已久。
丈夫誓許國， 憤惋復何有？ 功名圖麒麟， 戰骨當速朽。 送徒既有長， 遠戍亦有身。
生死向前去， 不勞吏怒嗔。 路逢相識人， 附書與六親。
哀哉兩決絕， 不復同苦辛！ 迢迢萬里馀， 領我赴三軍。 軍中異苦樂， 主將寧盡聞？ 隔河見胡騎， 倏忽數百群。
我始為奴樸， 幾時樹功勛？ 挽弓當挽強， 用箭當用長； 射人先射馬， 擒賊先擒王。 殺人亦有限， 列（一作立）國自有疆。
茍能制侵陵， 豈在多殺傷？ 驅馬天雨雪， 軍行入高山。 逕危抱寒石， 指落曾冰間。
已去漢月遠， 何時筑城還？ 浮云暮南征， 可望不可攀。 單于寇我壘， 百里風塵昏。
雄劍四五動， 彼軍為我奔。 虜其名王歸， 系頸授轅門。
潛身備行列， 一勝何足論？ 從軍十年馀， 能無分寸功？ 眾人貴茍得， 欲語羞雷同。 中原有斗爭， 況在狄與戎？ 丈夫四方志， 安可辭固窮？ 九詠寄從兄湛之塞垣（并序） 兄卓犖經奇，與予讀書羅浮，有扶風、越石之志。
以驃騎從袁督師死于邊。 邊風 地角寒初斂，天歌云乍飛。
大旗危欲折，孤將定何依？ 送雁侵胡月，驚霜點鐵衣。可能吹妾夢，一為達金微？ 邊月 秦時一片月，萬古照邊州。
白動狼煙塞，寒生驛火樓。 關山和淚到，圓缺及鄉愁。
盈手梅花色，難將寄隴頭。 邊塵 紫塞三關隔，黃塵八面通。
胡笳吹復起，漢月照還空。 雜沓仍隨馬，蕭條暗逐風。
將軍休拂拭，留點戰袍紅。 邊角 片角吹殘夜，雄關鐵鎖開。
古城連堞響，奔馬踏霜回。 玉塞降羌淚，天山旅雁哀。
何人聞此曲，不上望鄉臺？ 邊笛 吹笛上高城，城秋月正明。胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折，梅花夢里驚。徘徊三五弄，腸斷憶南征。
邊雁 候雁發金河，紛紛帶雪過。陣連關月小，聲斷塞風多。
高舉愁梁稻，低飛怯網羅。羽毛非敢惜，書禮奈君何！ 邊馬 天馬應星晨，金羈虎豹茵。
驕盤春草短，叱撥桃花新。 窟凍長城雪，蹄穿大漠塵。
百戰交河道，功成還與人。 邊柳 嘆息陽關柳，青青能幾時？春光不可度，綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。
故園有奇樹，日夜憶連枝。 邊草 王孫去不返，馬足共車輪。
萬里連天色，終年出塞人。 幾經金海雪，不見玉關春。
獨夜寒塘夢，相思愁白蘋。 江城子 平沙淺草接天長。
路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜。
千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。少年有意伏中行，馘名王，掃沙場。
擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠，空悵望，過維揚。
青玉案 傷心誤到蕪城路，攜血淚，無揮處。半月模糊霜幾樹，紫簫低遠，翠翹明滅，隱隱羊車度。
鯨波碧浸橫江鎖，故壘蕭蕭蘆荻浦，煙水不知人事錯，戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步。 江城子 醉來長袖舞雞鳴。
短歌行。壯心驚。
西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。
古來豪俠數幽并。鬢星星。
竟何成。他日封侯，編簡為誰青。
一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。 邊雁 候雁發金河，紛紛帶雪過。
陣連關月小，聲斷塞風多。 高舉愁梁稻，低飛怯網羅。
羽毛非敢惜，書禮奈君何！ 白雪歌送武判官歸京 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
3.音樂新課程標準
就一句話“以審美為核心”。
你就化簡為難吧。教學的時候不要太強調知識點，注重讓你的學生在聽賞荷參與中體驗、探索、感知音樂。
如果你要具體的就是這些 第一部分 前 言 建國以來，我國中小學音樂教育在發展的過程中取得了很大的成績。尤其是近年來，美育被列為教育方針的內容之一，音樂教育事業獲得迅速發展，師資隊伍不斷擴大，后備力量增多，水平大有提高；音樂教育科研有了長足的進步，取得了許多優秀成果；隨著國際音樂教育交流活動的日益增多，國外一些可供借鑒的音樂教育思想和教學體系被系統介紹和引進；教學手段正逐步得到改善和提高。
這一切都為我國音樂教育的繼續發展奠定了良好的基礎。但是，在新的歷史條件下，現行音樂教育觀念、內容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應素質教育發展的要求。
這種狀況影響著音樂教育審美功能的有效發揮，制約著我國中小學音樂教育事業的發展。因此，音樂教育改革勢在必行。
制訂《全日制義務教育音樂課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《標準》），是音樂教育改革的重要環節。《標準》力求體現深化教育改革，全面推進素質教育的基本精神，體現以音樂審美體驗為核心，使學習內容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導學生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學習方式，以提高學生的審美能力，發展學生的創造性思維，形成良好的人文素養，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎。
一、課程性質與價值 音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分；作為人類文化的一種重要形態和載體，蘊涵著豐富的文化和歷史內涵，以其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史的發展，滿足人們的精神文化需求。對音樂的感悟、表現和創造，是人類基本素質和能力的一種反映。
音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門必修課。 音樂課程的價值主要體現在以下幾個方面： 1.審美體驗價值 音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。
音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現音樂和音樂創造活動為主的審美活動，使學生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴，使音樂藝術凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發揮，以利于學生養成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。 2.創造性發展價值 創造是藝術乃至整個社會歷史發展的根本動力，是藝術教育功能和價值的重要體現。
音樂創造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現和創造活動，能夠激活學生的表現欲望和創造沖動，在主動參與中展現他們的個性和創造才能，使他們的想像力和創造性思維得到充分發揮。
3.社會交往價值 音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進行的人際交流，它有助于養成學生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學校的課堂上，而且也應在社會的大環境中進行，對社會音樂生活的關心，對班級、學校和社會音樂活動的積極參與，將使學生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發展。
4.文化傳承價值 音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產和智慧結晶。學生通過學習中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產生的強大凝聚力，有助于培養學生的愛國主義情懷；學生通過學習世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進對不同文化的理解、尊重和熱愛。
二、基本理念 1.以音樂審美為核心 以音樂審美為核心的基本理念，應貫穿于音樂教學的全過程，在潛移默化中培育學生美好的情操、健全的人格。音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。
音樂教學應該是師生共同體驗、發現、創造、表現和享受音樂美的過程。在教學中，要強調音樂的情感體驗，根據音樂藝術的審美表現特征，引導學生對音樂表現形式和情感內涵的整體把握，領會音樂要素在音樂表現中的作用。
2.以興趣愛好為動力 興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發和培養學生的學習興趣。
教學內容應重視與學生的生活經驗相結合，加強音樂課與社會生活的聯系。 3.面向全體學生 義務教育階段音樂課的任務，不是為了培養音樂的專門人才，而應面向全體學生，使每一個學生的音樂潛能得到開發并使他。
4.我要關于用唐詩或宋詞改編的歌曲
這方面成功的例子不少，最有名的是一張《淡淡幽情》的專輯，其中收錄了李煜的《相見歡》（無言獨上戲樓），蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有），范仲淹的《蘇幕遮》（碧云天，黃葉地），秦少游的《桃園憶故人》（玉樓深鎖多情種），聶勝瓊的《鷓鴣天》（玉慘花愁出鳳城），李煜的《烏夜啼》（林花謝了春紅）和《虞美人》，歐陽修的《玉樓春》（別后不知君遠近），朱淑真的《生查子》（去年元夜時，花市燈如晝）（這個瓊瑤也用過，用在她為《煙鎖重樓》還是《新月格格》所寫的插曲《鴛鴦錦》里，柳詠的《雨霖鈴》，辛棄疾的《丑奴兒》（少年不識愁滋味），李之儀的《卜算子》（我住長江頭，君住長江尾）等，有臺灣名聲卓著的曲作家古月、劉家昌、翁清溪、陳楊等譜曲，曲與詞可謂珠聯璧合，相得益彰，是這張專輯成為現代音樂史上足以傳頌的極品，《音像世界雜志》曾將該片評為“十張最適合在夜晚用心聆聽的專輯”。
這張專輯里最有名的兩首，一個是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何時了，往事知多少”），一個就是后來王菲翻唱的《但愿人長久》，那倒是對這首古典佳作現代版詮釋了。這首詞其實在大陸也有多個譜曲版本，映象最深的是在83、84年播出的電視連續劇《武松》中，張都監家的丫鬟，后來為武松跳樓的那個，就曾彈唱了這一曲。
但這些多屬于聲樂作品的范疇，與流行隔著一段距離。但從另一個角度上，說明了經典詩詞與音樂的融合性。
我們再來換一個角度，流行歌曲多表現一種通俗文化，而古典詩詞的介入，恰好將其雅的一面也推到了眾人面前，也正說明了，藝術其實并無雅與俗不可逾越之鴻溝，關鍵在于融合的手段了。 要說的是，很多拿來主義的詩詞歌曲，較為普遍地被運用在反映一些歷史題材的影視作品中，恰到好處來表現或烘托劇中人物的一種情緒或胸懷。
大家比較熟悉的有岳飛的《滿江紅》，在電視連續劇《射雕英雄傳》和其他一些與岳飛相關的影視作品中都曾被譜曲配唱，最有名的可能要數張明敏的那個版本到了。香港的武俠劇和歷史劇中是最愛用這類作品的。
而大陸方面，則多在表現某一主題的文藝活動中，喜歡講一些相關的唐詩宋詞譜曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，來表現一種既定的主題，籍詩詞的影響力與歌曲的感染力來引導聽眾進入狀態，從而受到預定的效果。另外一首廣為傳唱的則是徐小鳳的那首《別亦難》，用的是李商隱的《無題》“相見時難別亦難/東風無力百花殘/春蠶到死絲方盡/蠟炬成灰淚始干”。
唐詩宋詞構成了現代流行歌曲與創作的一個重要素材來源，并成為其創作的一種表達方式. 文學創作素來講究一個廣征博引，引經據典，物為我用，從而提示其所表現主體的廣泛性.許多現代的流行詞作人，更是希望借用一些古典詩詞中的典故或內容，將其展開或以其為思路加以演繹，繼而展現一段現代的故事情感。這方面最為突出的有兩個人，一是臺灣的瓊瑤，她的很多歌詞里都喜歡借用一些唐詩宋詞中的名句，如“才下眉頭，卻上心頭”，“庭院深深幾許”，“青山依舊在，幾度夕陽紅”等，這與她一貫苦惱經營的古典婉約女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所創作出的各種形象，一派的詩情畫意，不食人間煙火狀。
另一個是大陸的陳小奇，他是大陸歌壇嶺南派創作人的領軍人物。他又一個頗有吳市影響的的“濤聲依舊三部曲”，《濤聲依舊》（毛寧）、《白云深處》（廖百威）和《巴山夜雨》（李進），單從歌名上來看，已經是和古詩詞有扯不斷的聯系了。
《濤聲依舊》中他分別用到張繼的《楓橋夜泊》（“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”，“月落烏啼總是千年的風霜”），《白云深處》則分別用到“白云深處有人家”還有杜牧的《山行》（“坐在路口對著夕陽西下，白云深處沒有你的家，你說你喜歡這楓林景色，其實這霜葉也不是當年的二月花”，“等車的你走不出你心中的那幅畫，卷起這片秋色才能找到你的春和夏”，“等車的你為什么還慘不破這一霎那？別為一首歌把你的心唱啞”。后來他又寫了《煙花三月》，《朝云暮雨》（均為吳滌清演唱），還有一首毛寧的《大浪淘沙》，他是大陸詞作家里古風最重的一個，喜歡講古詩詞中的名句或典故經過演繹與現代人的情感相結合而成歌詞，由此而形成他獨特的陳氏風格，也為中文流行歌詞創作形成一個典范。
不過他主要是以描寫個人情感為主. 后來有一個馮小泉，因為他本身史學民族樂器出身的，所以對民族文化自認就有很深的興趣與植根，他的詞作中也較多運用古詩詞典故或名句，多是以古詩詞來營造一種氛圍，表現一種氣魄，表達一種情懷，更偏重于一種社會責任和民族情懷的東西，比較熟悉的有《中華民謠》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風雨后，醉人的笑容你有沒有，大雁飛過菊花插滿頭”）哈有《秋水長天》等。 還有一些流行歌曲喜歡用唐詩宋詞的標題或名句來作為歌詞，這方面的例子就比較多了，有劉海波的《人面桃花》，白雪的《聲聲慢》，AGIN樂隊的《烽火揚州路》，陳明的《回首燈火闌珊處有你》，唐朝樂隊的《夢回唐朝》、《月夢》等等，這些歌詞創作只是借用唐詩宋詞或其中某個著名詞語，其實。
轉載請注明出處華閱文章網 » 根據詩詞編唱生活短語或詩詞短句
