1.形容“用心細心”的詩句有哪些
1、《節婦吟·寄東平李司空師道》——唐代張籍
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
譯文:雖然知道你是真心朗朗無遮掩,但我已發誓與丈夫生死共患難。
2、《解悶十二首·其七》——唐代杜甫
陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。
孰知二謝將能事,頗學陰何苦用心。
譯文:依靠什么來陶冶性情呢?只有在新詩作成后反復錘煉字句,誦讀長吟,才能達到理想的效果。既要學習、熟讀謝靈運和謝朓的絕妙詩篇,又要學習陰鏗和何遜刻苦鉆研的精神。
3、《為學一首示子侄》——清代彭端淑
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
譯文:天下的事情有困難和容易的區別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。
4、《送徐群宰望江》——唐代邵謁
貢藝必精苦,用心必公平。
譯文:事情要做好,必須要精勤刻苦,做人要公平,必須要用良心去做。
5、《道德經·第六十三章》——春秋老子
天下難事必作于易,天下大事必于細。
譯文:天下的難事都是從容易的時候發展起來的,天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。
2.唐詩形容用心細心的詩句
1、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》
譯文:少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。
2、讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。——(唐)王貞白 《白鹿洞二首·其一》
譯文:專心讀書,不知不覺春天過完了,每一寸時間就像一寸黃金珍貴
3、貢藝必精苦,用心必公平。——(唐)邵謁《送徐群宰望江》
譯文:事情要做好,必須要精勤刻苦,做人要公平,必須要用良心去做。
4、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。——(唐)陸游 《冬夜讀書示子聿》
譯文:古人做學問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。
5、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——(宋)朱熹《勸學詩》
譯文:青春的日子十分容易逝去,學問卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。
3.形容“用心細心”的詩句有哪些
1、《節婦吟·寄東平李司空師道》——唐代張籍 知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
譯文:雖然知道你是真心朗朗無遮掩,但我已發誓與丈夫生死共患難。 2、《解悶十二首·其七》——唐代杜甫 陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。
孰知二謝將能事,頗學陰何苦用心。 譯文:依靠什么來陶冶性情呢?只有在新詩作成后反復錘煉字句,誦讀長吟,才能達到理想的效果。
既要學習、熟讀謝靈運和謝朓的絕妙詩篇,又要學習陰鏗和何遜刻苦鉆研的精神。 3、《為學一首示子侄》——清代彭端淑 天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
譯文:天下的事情有困難和容易的區別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。 4、《送徐群宰望江》——唐代邵謁 貢藝必精苦,用心必公平。
譯文:事情要做好,必須要精勤刻苦,做人要公平,必須要用良心去做。 5、《道德經·第六十三章》——春秋老子 天下難事必作于易,天下大事必于細。
譯文:天下的難事都是從容易的時候發展起來的,天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。
4.用心做事的古詩文十句加作者
1、只要功夫深,鐵杵磨成針——宋 祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》
白話譯文:只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。
2、天下無難事,只怕有心人——明 王驥德《韓夫人題紅記·花陰私祝》
白話譯文:天下是沒有什么所謂的難事的,因為所謂的難事只要遇到有毅力、有決心、有恒心的人,就會被化解。
3、紛歧于汝,而二于物——宋 蘇軾
白話譯文:就是說人做事心要專一,才不至于被突然的事所左右。
4、天下大事,必作于細——春秋 老子《道德經·第六十三章》
白話譯文:意思是天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。
5、鍥而不舍,金石可鏤——戰國 荀況《勸學篇》
白話譯文:只要堅持不停地用刀刻,就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。引申為:只要堅持不懈地努力,即使再難的事情也可以做到。
6、發憤忘食,樂已忘憂,不知老之將至——春秋 孔子《論語·述而》
白話譯文:意思是,他這個人發奮起來忘記了吃飯,快樂得忘記了憂愁,不知道快要變老了。
7、天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣——清 彭端叔《為學》
白話譯文:天下事有困難跟容易的,做就容易,不做就難。
8、有志者事竟成——漢朝 《后漢書·耿弇傳》
白話譯文:只要有志氣,有毅力,事情終究會成功。
9、盛年不重來,一日難再晨.及時宜自勉,歲月不待人——東晉 陶淵明《雜詩》
白話譯文:一生中最好的時光是不會重來的,一天里也不能再經歷一個早晨。應珍惜時光,畢竟時間是不等人的。
10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志——宋 蘇軾《晁錯論》
白話譯文:意思是說自古以來能夠成就偉大功績的人,不僅僅要有超凡出眾的才能,還一定要有敢于面對問題、解決問題的勇氣和堅忍不拔的意志。
5.關于心的美好詩句
1.天行健,君子以自強不息。
—《周易》譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
—《三國志》劉備語譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯。—《論語》譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
—《論語》譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。5.君子成人之美,不成人之惡。
小人反是。—《論語》譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。—《論語》譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲,勿施于人。—《論語》譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。
8.當仁,不讓于師。—《論語》譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。
后發展為成語“當仁不讓”。9.君子欲訥于言而敏于行。
—《論語》譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
—《周易》譯:同心協力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。11.君子藏器于身,待時而動。
—《周易》譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損,謙受益。—《尚書》譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?14.言必信,行必果。
—《論語》譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《論語》譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。16.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
—《論語》譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。
17.君子求諸己,小人求諸人。—《論語》譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。
小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
—《論語》譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
19.不怨天,不尤人。—《論語》譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天尤人”。
20.不遷怒,不貳過。—《論語》譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,則亂大謀。—《論語》譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。
對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。22.小人之過也必文。
—《論語》譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。23.過而不改,是謂過矣。
—《論語》譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。24.君子務本,本立而道生。
—《論語》譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生。25.君子恥其言而過其行。
—《論語》譯:君子認為說得多做得少是可恥的。26.三思而后行。
—《論語》譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。27.多行不義必自斃。
—《左傳》譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。28.人誰無過,過而能改,善莫大焉。
—《左傳》譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。
—《左傳》譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》譯:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。
31.知恥近乎勇。—《中庸》譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現。
32.以五十。