華閱文章網1.形容民國女子服裝的句子有哪些
1. 淡綠色的長裙，袖口上繡著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥云，下擺密麻麻一排藍色的海水云圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸。
2. 身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿， 風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣。
3. 一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火 一襲大紅絲裙領口開的很低，露出豐滿的**，面似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子 。
4. .她今日隆裝盛飾了一番，淺粉色的百子刻絲旗袍，走起路來搖曳生姿，像是支在冬日里綻放的桃花，嬌艷動人。這些達官貴人見的女人多了，這梅花妝也見過不少，但卻還是第一次見到這樣的。
5. 可以說是一件神秘莫測的事情：自從慈禧垂簾聽政，以“母儀”昭著天下才揭開這一秘密。流行于清末的“大拉翅”被世人認定是宮廷后妃的正式發式，宦官命婦，民間女子紛紛效法，流傳至今的戲劇舞臺上。其實，清代后妃發式也與清代社會發展一樣經歷了由低到高、由簡單到復雜，由樸實到奢華的過程。
6. 她蹲在地上理著箱子，膝蓋上貼著挖花小茶托，身邊堆著預備化裝跳舞時用的中國天青緞子補服與大紅平金裙子。
7. 她穿著一件白洋紗旗袍，滾一道窄窄的藍邊——深藍與白。
8. 一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙。
9. 民國女子，宛如清水湖上的綠色奇葩，帶著蓮的溫婉，帶著梅的孤傲，帶著桃的爛漫，荷的清高。
10. 說到民國女子，怎可以忽略中國的經典--旗袍，尤其是民國時期的海派旗袍，乃旗袍中的典范。民國時的宋氏三姐妹，把旗袍的美淋漓到了極致，把女人的氣質也美到了極致，不曉得是旗袍成就了女子的美，還是女子的美演繹了旗袍的靈魂。
11. 芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
12. 君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過于典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。
13. 說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子里的美麗。不管在哪里，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。
14. 她身著一身紅色的旗袍，看上去像是靜靜地倔強的從墻角開出的野薔薇，就像一只翩翩欲舞的紅色蝴蝶，充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。
15. 《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶后，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。她“身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子”。辛亥革命后，一度掀起過女權運動。受“男女平等”的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。
2.民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語
百度了些，你看看：
從文學作品看民國女子服飾
當上海變得最快的時候，懷舊卻也成了一種時尚。攝影師馬元浩是個有心人，他在四處采風的過程中，收集了不少清末民初的女子服飾。這本《飄逝的羅裙》（馬元浩攝戴云云著上海畫報出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是攝影作品集。戴云云的文字，則對中國女子服飾的發展過程作了一個比較全面的描述。不過，照片上那些身穿舊式服飾的模特，總讓人隱隱覺得一種格格不入的尷尬。馬元浩自己也有這樣的感慨：“當代女子生活在男女平等的今天，她們活潑開朗，無法表現一二百年以前女子的哀怨、滄桑和含蓄。畢竟時代不同了，環境氛圍也不同了。”
民國女子究竟是如何穿著打扮的呢？當然，泛黃變脆的老照片和存在箱子下層帶有霉味的衣物可以提供一定的參考。此外，還有一個途徑，即文學作品中的服飾描寫也可告訴我們許多真實的信息。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以后中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙“穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子”。這是五四以后大家閨秀的裝束。婉兒“穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙”。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以后的漢族城鎮女子還是習慣于上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶后，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。
她“身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子”。辛亥革命后，一度掀起過女權運動。受“男女平等”的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合，良家女子還得系裙。
二十多年后，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她“換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。
張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她“穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鉆，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來”。
上面這些文學人物的衣著描寫使我們對民國女子服飾有了大致的了解。
女子的服飾打扮，從大的方面看，反映了當時政治狀況、經濟風貌、道德觀念及生活習俗，從小的方面看，則反映了“她”的身份、地位、氣質和品位。這一點，哪個時代都一樣。
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3.民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語
百度了些，你看看： 從文學作品看民國女子服飾 當上海變得最快的時候，懷舊卻也成了一種時尚。
攝影師馬元浩是個有心人，他在四處采風的過程中，收集了不少清末民初的女子服飾。這本《飄逝的羅裙》（馬元浩攝戴云云著上海畫報出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是攝影作品集。
戴云云的文字，則對中國女子服飾的發展過程作了一個比較全面的描述。不過，照片上那些身穿舊式服飾的模特，總讓人隱隱覺得一種格格不入的尷尬。
馬元浩自己也有這樣的感慨：“當代女子生活在男女平等的今天，她們活潑開朗，無法表現一二百年以前女子的哀怨、滄桑和含蓄。畢竟時代不同了，環境氛圍也不同了。”
民國女子究竟是如何穿著打扮的呢？當然，泛黃變脆的老照片和存在箱子下層帶有霉味的衣物可以提供一定的參考。此外，還有一個途徑，即文學作品中的服飾描寫也可告訴我們許多真實的信息。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以后中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙“穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子”。
這是五四以后大家閨秀的裝束。婉兒“穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙”。
馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以后的漢族城鎮女子還是習慣于上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。
在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。 張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。
《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶后，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。 她“身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子”。
辛亥革命后，一度掀起過女權運動。受“男女平等”的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。
只是在正式場合，良家女子還得系裙。 二十多年后，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。
當有人為她介紹對象時，她“換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。 上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。
而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。 張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。
她“穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鉆，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來”。 上面這些文學人物的衣著描寫使我們對民國女子服飾有了大致的了解。
女子的服飾打扮，從大的方面看，反映了當時政治狀況、經濟風貌、道德觀念及生活習俗，從小的方面看，則反映了“她”的身份、地位、氣質和品位。這一點，哪個時代都一樣。
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4.描寫民國時期,女生衣著和北洋軍閥的句子
劉半農等所著《賽金花本事》：對清末民初曾經風光無限的狀元夫人、名妓賽金花是這樣描述的——“就說我吧，除去時頭上戴一根大簪，三排小簪，每排是四根，全都是翡翠的。
梳著五套頭——當時最時興的樣式——頸上掛金鏈，戴著琺瑯銀表。冬天穿狐裘都是按著顏色深淺替換。
我耳朵上戴的那副牛奶珠墜子就值幾千兩。“上海《時報》：“婦女現流行一種淫妖之時下衣服，實為不成體統，不堪寓目者。
女衫手臂露出一尺左右，女褲則吊高一尺有余，乃至暑天，內則穿一粉紅洋紗背心，而外罩一有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露。此等妖服，始行于妓女，妓女以色事人，本不足責，乃上海之各大家閨秀，均效學妓女之時下流行惡習。
妖服冶容誨淫，女教淪亡，至斯已極。”張愛玲對服裝的描述：“黃的寬袍大袖，嘈切的云朵盤頭；黑色綢底上裝嵌著桃紅的邊，青灰長裙，淡黃玳瑁眼鏡；如意鑲邊的寶藍配著蘋果綠色的繡花襖褲”；“有一種橄欖綠的暗色綢，上面掠過大的黑影，滿蓄的風雷。
還有一種絲質的日本料子，淡湖色，閃著木紋、水紋；每隔一段路，水上漂著兩朵茶碗大的梅花，鐵劃銀鉤，像中世紀禮拜堂里的五彩玻璃窗畫，紅玻璃上嵌著沉重的鐵質沿邊”。推薦《更衣記》： 《更衣記》是傳奇作家張愛玲女士的一篇美文。
作者用她從容淡然的筆墨在短短的千字文中將辛亥革命前后的百年服飾演變娓娓道來，字里行間巧妙地講述著她對服飾的獨特見解。 如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里曬衣裳，該是一件輝煌熱鬧的事罷。
你在竹竿與竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的墻——那是埋在地底下的古代宮室里發掘出的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。
太陽在這邊的時候，將金線曬得滾燙，然而現在已經冷了。 從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。
回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。 我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。
開國的時候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到十九世紀末，流行著極度寬大的衫褲，有一種四平八穩的沉著氣象。
領圈很低，有等于無。穿在外面的“大襖”，在并非正式的場合，寬了衣，便露出“中襖”。
“中襖”里面有緊窄合身的“小襖”，上床也不脫去，多半是嬌媚的，桃紅或水紅。三件襖子之上又加著“云肩背心”，黑緞寬鑲，盤著大云頭。
削肩，細腰，平胸，薄而小的標準美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了。她的本身是不存在的，不過是一個衣架子罷了。
中國人不贊成太觸目的女人。歷史上記載的聳人聽聞的美德——譬如說，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便將它砍掉——雖然博得普通的贊嘆，知識階級對之總隱隱地覺得有點遺憾，因為一個女人不該吸引過度的注意；任是鐵錚錚的名字，掛在千萬人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸氣里生了銹。
女人要想出眾一點，連這樣堂而皇之的途徑都有人反對，何況奇裝異服，自然那更是傷風敗俗了。 出門時褲子上罩的裙子，其規律化更為徹底。
通常都是黑色，逢著喜度年節，太太穿紅的，姨太太穿粉紅。寡婦系黑裙，可是丈夫過世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的細褶是女人的儀態最嚴格的試驗。家教好的姑娘，蓮步姍姍，百褶裙雖不至于紋絲不動，也只限于最輕微的搖顫。
不慣穿裙的小家碧玉走起路來便予人以驚風駭浪的印象。更為苛刻的是新娘的紅裙，裙腰垂下一條條半寸來寬的飄帶，帶端系著鈴。
行動時只許有一點隱約的叮當，像遠山上寶塔上的風鈴。晚至一九二○年左右，比較瀟灑自由的寬褶裙入時了，這一類的裙子方才完全廢除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目為暴發戶。皮衣有一定的季節，分門別類，至為詳盡。
十月里若是冷得出奇，穿三層皮是可以的，至于穿什么皮，那卻要顧到季節而不能顧到天氣了。初冬穿“小毛”，如青種羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”，如銀鼠，灰鼠，灰脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——白狐，青狐，西狐，玄狐，紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。中下等階級的人以前比現在富裕得多，大都有一件金銀嵌或羊皮袍子。
姑娘們的“昭君套”為陰森的冬月添上點色彩。根據歷代的圖畫，昭君出塞所戴的風兜是愛斯基摩式的，簡單大方，好萊塢明星仿制者頗多。
中國十九世紀的“昭君套”卻是顛狂冶艷的，——一頂瓜皮帽，帽檐圍上一圈皮，帽頂綴著極大的紅絨球，腦后垂著兩根粉紅緞帶，帶端綴著一對金印，動輒相擊作聲。 對于細節的過份的注意。
為這一時期的服裝的要點。現代西方的時裝，不必要的點綴品未嘗不花樣多端，但是都有個目的——把眼睛的藍色發揚光大起來，補助不發達的**，使人看上去高些或矮些，集中注意力在腰肢上，消滅臀部過度的曲線……古中國衣衫上的點綴品卻是完全無意義的。
若說它是純粹裝飾性質的罷。
5.描述民國女生句子
描述民國女生句子劉半農等所著《賽金花本事》：對清末民初曾經風光無限的狀元夫人、名妓賽金花是這樣描述的——“就說我吧，除去時頭上戴一根大簪，三排小簪，每排是四根，全都是翡翠的。
梳著五套頭——當時最時興的樣式——頸上掛金鏈，戴著琺瑯銀表。冬天穿狐裘都是按著顏色深淺替換。
我耳朵上戴的那副牛奶珠墜子就值幾千兩。“上海《時報》：“婦女現流行一種淫妖之時下衣服，實為不成體統，不堪寓目者。
女衫手臂露出一尺左右，女褲則吊高一尺有余，乃至暑天，內則穿一粉紅洋紗背心，而外罩一有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露。此等妖服，始行于妓女，妓女以色事人，本不足責，乃上海之各大家閨秀，均效學妓女之時下流行惡習。
妖服冶容誨淫，女教淪亡，至斯已極。”。
6.描述女人優雅氣質的話句
描述女人優雅的句子 1、她會蒸一壺茶，品一茗柔情似水，溫馨而浪漫。
她亭亭玉立，高貴脫俗，她的情感是細膩豐富且理智的。如果說女子似水，那么優雅的女子就可以水滴石穿，用智慧獲得愛與尊嚴。
2、做一個優雅安靜的女人，要懂得沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，要相信愛情，知道，付出不一定有收獲，不付出，就一定沒有，凡事盡力就好，絕不奢望奇跡出現！ 3、她轉身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢這淡淡的溫馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或許，這就是天使的微笑，它趕走了所有的陰霾，使我感到天竟然如此的明亮，沒有意思瑕疵。 4、優雅的女子，往往是愛美的。
她有品味，懂得穿著打扮，懂得色彩搭配，從不蓬頭垢面，她懂得心靈與外形的協調。 5、她是一位活潑可愛的小女孩，白凈的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。
她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿著那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了！ 6、你只要知道是那些優雅的女人更懂得修飾自己，把你遠遠的甩在后面了。要想超越她們，你就必須不段進取，不段改進自己，提高自己審美的藝術性。
7、要做一個優雅的女人，首先必得增長自己的知識，將優雅之樹的根深扎在文化的沃土之中，這樣才能使它枝繁葉茂。 8、女人優雅的氣質大都來自后天的養成。
有品位有素養的女人懂得如何享受生活，知道怎么去精心調理和裝扮自己，她那舉手投足間流露的優雅讓人賞心悅目，成為大千世界中一道靚麗的風景。 9、優雅是一種積極的生活態度。
是一種高貴的象征，和一個人的財富沒有關系，是來自骨子中與眾不同的美麗、自信、高雅、智慧、浪漫和獨立，顯現在不可覺察的流動之間，具有情趣和情調。 10、自信的女人，擁有的東西不一定很多，但是，她們卻擁有一份富可敵國的財富——自信。
這是一份永不會被外人奪娶永遠屬于她們自己的財富，罩在她們身上，成為她們最具誘-惑的美麗。 11、你笑一下，我的心就跟著你跳一下。
你不停的笑，我的心就不停的跳！所以你要不停的笑，我才不會因為你而死掉！ 12、他側頭看去，見是個十五六歲的小姑娘，臉蛋微圓，相貌甚甜，一雙大大的眼睛漆黑光亮，嘴角也正自帶著笑意。 13、她燦爛無瑕的魅力，華麗而純潔，真如夜空中的一輪皎皎明月。
14、女人，首先要保持自己的本色，因為只有這樣的，才是輕松的，快樂的，其次就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想。 15、優雅的女人也應該是一個美麗的女人。
但是美麗并不等于漂亮。漂亮是一種天生麗質，它屬于先天性的特質，所以它是有時間性的：漂亮屬于年青人，沒有漂亮的老人！ 16、做一個優雅安靜的女人，要懂得，人生沒有十全十美，人也一樣，要很清楚的知道自己想要的是什么，愛的時候認真，不愛的時候，也不埋怨！ 17、在人流中，我一眼就發現了你。
我不敢說你是她們中最漂亮的一個，可是我敢說，你是她們中最出色的一個。那欣長健美的身材，優雅迷人的風度，尤其是那一頭烏亮的秀發，有一種說不出的魅力。
18、她一言一行、舉手投足間流露出成熟女人的韻味，令人深深沉醉。優雅的女人懂得不斷地用豐厚的學識充實自己，在學習中芬芳自己的生命，用知識滋養高貴的書卷氣質。
19、你還欠我一個深深的擁抱，想看你解釋的眼光，所以我不停回頭盼望，當我一個人面對夜晚，寂寞的哀傷，我該如何將它藏匿。 20、優雅的女子，見識廣博。
她相信，知識能夠改變命運。她會將優雅之樹的根深扎在文化的沃土之中，凈化心靈。
她會讀破萬巻書破萬里浪，她的心中不會存有一池污水。 21、優雅女人是一道獨特的風景，她如空谷中的幽幽蘭花，似如水月色里的洞簫聲聲，其超俗不凡的氣質令人心曠神怡，其輕顰淺笑的韻味讓人回味無窮。
22、做優雅的女人不僅要有健康的身體，還必須要有健康的心理。保持一種寬容、平和的心態，這是優雅的女人優雅的基礎。
23、在生活中，做一個優雅的女人應該是女人一生中的崇高境界。優雅是表現風度舉止的一種方法，它是自然的、有個性的、簡潔的、調和的、知性的，還有是寬裕的，絕對不單指外在的美麗 24、優雅一定要建立在健康的基礎上的。
弱不禁風的女人無法優雅起來，林黛玉型的美，只可遠遠的欣賞。強健的體魄不僅是男人的本錢，也應該是優雅的女人的優雅的本錢。
25、盡管不同的時代有不同的審美標準，但優雅得體卻是女人一生追求完美的至高境界，是一種恒久的時尚，是一種精致的生活狀態。 26、優雅的女子，像一幅美麗的畫卷，她對美有獨到的見解和追求。
她就算不夠漂亮，也獨具魅力。她懂得欣賞蘇格蘭風笛，清清遠遠而又沁人心脾。
27、不是因為寂寞才想你，而是因為想你才寂寞。孤獨的感覺之所以如此之重，只是因為想得太深。
28、優雅的女人也是敬業的人，她們工作時兢兢業業，一絲不茍，聽不到她的感慨和抱怨，雖然忙碌但快樂。 29、女人需要耐得住寂寞才能守得住繁華，女人之間比的不僅是美貌與青春，有時，經驗和智慧更重要，一個有閱歷有智慧的女人，對于男人來說，就像一幅歷代更迭的名畫，雖有殘。
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