1.關于物是人非的詩句,越多越好,謝謝
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。 劉希夷《代悲白頭翁》明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾! 黛玉《葬花吟》同來玩月人何在,風景依稀似去年。 趙嘏 《江樓有感》今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖!《生查子》去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去,桃花依舊笑春風。 崔護《題都城南莊》聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰同? 歐陽修《浪淘沙》閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在,檻外長江空自流。 王勃《騰王閣》人生愁恨何能免?銷魂獨我情何限! 故國夢重歸,覺來雙淚垂。 高樓誰與上?長記秋晴望。 往事已成空,還如一夢中。李煜《子夜歌》重過閶門萬事非,同來何事不同歸? 梧桐半死清霜后,白頭鴛鴦失伴飛。 原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣? 賀鑄《鷓鴣天》雕欄玉砌應由在,只是朱顏改無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。今人不見古時月,今月曾經照古人(把酒問月 李白);舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家(烏衣巷 劉禹錫)其物如故,其人不存(短歌行 曹丕 借此事表達對已故的魏王的哀思)人生代代無窮矣,江月年年只相似(春江花月夜 張若虛)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠(黃鶴樓 崔顥);人生幾回傷往事,臺隍依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘瀟瀟蘆荻秋(西塞山懷古 劉禹錫);青山依舊在,幾度夕陽紅(臨江仙 楊慎);烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家(詠烏衣巷 孫元宴);重過閭門萬事非,同來何事不同歸(半死桐 賀鑄);閑潭云影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在,濫外長江空自流(滕王閣 王勃)。物是人非事事休,欲語淚先流欲買桂花同載酒,終不似,少年游
把酒祝東風,且共從容,垂楊紫陌洛城東。
總是當年攜手處,游遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。
今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同? 唐·崔護《題都城南莊》
去年今日此門中,人面桃花相映紅.
人面不知何處去,桃花依舊笑春風.
唐·趙瑕 《江樓感懷》
獨上江樓思渺然,月光如水水如天.
同來望月人何處,風景依稀似去年.
宋·歐陽修《生查子》
去年元月時,花市燈如晝.月上柳梢頭,人約黃昏后.
今年元月時,月與燈依舊.不見去年人,淚濕春衫袖.
宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。
唐·劉禹錫《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 虞美人 聽 (宋)蔣捷
少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳.
壯年聽雨客舟中,江闊水低,斷雁叫西風.
而今聽雨僧廬下,鬢已星星也.
悲歡離合總無情,一往階前點滴到天明.
李清照 《武陵春》
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。
聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰同? 歐陽修《浪淘沙》
王勃《騰王閣》
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在,檻外長江空自流。
2.有關“物是人已非”的詩 詞 句
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇? 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。 納蘭性德- 清初著名詞人---《飲水詞》
回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年.茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川(蘇武廟 溫廷筠);
去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面只今何處去,桃花依舊笑春風(題都城南莊 崔護);
今人不見古時月,今月曾經照古人(把酒問月 李白);
舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家(烏衣巷 劉禹錫);
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤(臺城 韋莊);
今時鸚鵡洲邊過,唯有無情碧水流(題目不知,作者不知,摘自三國演義描寫彌衡的一首詩);
其物如故,其人不存(短歌行 曹丕 借此事表達對已故的魏王的哀思) ;
人生代代無窮矣,江月年年只相似(春江花月夜 張若虛);
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠(黃鶴樓 崔顥);
人生幾回傷往事,臺隍依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘瀟瀟蘆荻秋(西塞山懷古 劉禹錫);
青山依舊在,幾度夕陽紅(臨江仙 楊慎);
烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家(詠烏衣巷 孫元宴);
重過閭門萬事非,同來何事不同歸(半死桐 賀鑄);
閑潭云影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在,濫外長江空自流(滕王閣 王勃)。
一己之見。還有很多
簾外雨潺潺,春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。 夢里不知身是客,一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無限江山, 別時容易見時難。 流水落花春去也,天上人間。 李煜詞《虞美人》
春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有多少愁?恰似一江春水向東流。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。 劉希夷《代悲白頭翁》 明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾! 黛玉《葬花吟》 同來玩月人何在,風景依稀似去年。 趙嘏 《江樓有感》 今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖!《生查子》 去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。 崔護《題都城南莊》
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在,檻外長江空自流。 王勃《騰王閣》人生愁恨何能免?銷魂獨我情何限! 故國夢重歸,覺來雙淚垂。 高樓誰與上?長記秋晴望。 往事已成空,還如一夢中。 李煜《子夜歌》 重過閶門萬事非,同來何事不同歸? 梧桐半死清霜后,白頭鴛鴦失伴飛。 原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。 空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣? 賀鑄《鷓鴣天》
3.有關“物是人已非”的詩 詞 句
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇? 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
納蘭性德- 清初著名詞人---《飲水詞》 回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年.茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川(蘇武廟 溫廷筠); 去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面只今何處去,桃花依舊笑春風(題都城南莊 崔護); 今人不見古時月,今月曾經照古人(把酒問月 李白); 舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家(烏衣巷 劉禹錫); 無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤(臺城 韋莊); 今時鸚鵡洲邊過,唯有無情碧水流(題目不知,作者不知,摘自三國演義描寫彌衡的一首詩); 其物如故,其人不存(短歌行 曹丕 借此事表達對已故的魏王的哀思) ; 人生代代無窮矣,江月年年只相似(春江花月夜 張若虛); 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠(黃鶴樓 崔顥); 人生幾回傷往事,臺隍依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘瀟瀟蘆荻秋(西塞山懷古 劉禹錫); 青山依舊在,幾度夕陽紅(臨江仙 楊慎); 烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家(詠烏衣巷 孫元宴); 重過閭門萬事非,同來何事不同歸(半死桐 賀鑄); 閑潭云影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在,濫外長江空自流(滕王閣 王勃)。 一己之見。
還有很多 簾外雨潺潺,春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客,一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無限江山, 別時容易見時難。
流水落花春去也,天上人間。 李煜詞《虞美人》 春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有多少愁?恰似一江春水向東流。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。 劉希夷《代悲白頭翁》 明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾! 黛玉《葬花吟》 同來玩月人何在,風景依稀似去年。
趙嘏 《江樓有感》 今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖!《生查子》 去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。 崔護《題都城南莊》 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在,檻外長江空自流。 王勃《騰王閣》人生愁恨何能免?銷魂獨我情何限! 故國夢重歸,覺來雙淚垂。
高樓誰與上?長記秋晴望。 往事已成空,還如一夢中。
李煜《子夜歌》 重過閶門萬事非,同來何事不同歸? 梧桐半死清霜后,白頭鴛鴦失伴飛。 原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。
空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣? 賀鑄《鷓鴣天》。
4.形容是非之地的詩句
睡狗醒來是非多。
英國詩人 喬叟 是是非非,號為信史。 是非名言 明·馮夢龍《東周列國志》第五十一回。
是是:肯定正確的。非非:指責錯誤的.倍史:真實可信的史書。
這兩句大意是:一部史書,必須作到肯定正確的,批評錯誤的,才能號稱“信史”。這兩句從正面強誦修史者不能簡單地、機械地復述歷史,而要對各種歷史現象、歷史事件作出判斷,表明見解。
可供論述修史的原則及評判史書的成就高下時引用。明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《東周列國志》事在是非,公無遠近。
唐代開元尚書丞相,詩人 張九齡 清者自清,濁者自濁。明代明臣 于謙 良知只是個是非之心。
明代文學家 王守仁 是非明而后可以施賞罰。 關于是非的名言 宋·王安石《九變而賞罰可言》。
本句大意是:明辯是非后,方可以給予獎賞或懲罰。刑賞的依據是什么?是個人的喜怒好惡?是領導、上司的旨意?是遠近親疏的關系?還是下級報來的材料?在作者看來,都不是,獎懲的唯一依據是事實。
只有澄清事實,明辨是非,方可依法給予相應的刑賞。離開了調查研究,憑個人的主觀意志去作,不僅述不到獎罰的目的,反而會生變亂。
北宋政治家、文學家 王安石 《九變而賞罰可言》彼亦一是非,此亦一是非。戰國·莊周《莊子·齊物論》。
是非:正確和錯誤。這兩句大意是:它有它的正確和錯誤,這也有這的正確和錯誤。
戰國·莊周《莊子》在這里將世界上的事物看成“彼”和“此”,彼方是出于此方對待而來的,此方也是因著彼方對待而成的。一切理論系統相依而相生,又互為消長,所“彼系統與此系統之間各有是非。
也可以認為:彼概念下的系統有一套內在的肯定與否定,那么,此概念下的系統也有一套內在的肯定與否定。可用于說明事物之間、理論系統之間的相對性。
莊周,戰國哲學家 莊子 《莊子·齊物論》心出是非外,跡辭榮辱中。晚唐詩人 許渾 智慧首先教人們辨別是非。
古羅馬詩人 玉外納 天下之是非,自當聽之天下。 是非名言明代思想家 顧憲成 寄治亂于法術,托是非干賞罰。
戰國·韓非《韓非子·大體》。寄:寄托。
托:依靠。這兩句大意是:依靠法令來治理混亂,依靠賞罰來處理是非。
人治還是法治,古來爭論已久。韓非認為:治亂必須用掛,用推行法治的手段(術)才能奏效。
所謂治亂國必須用重刑,就是這個道理。對于是非問題,也必須賞罰分明,決不能馬馬虎虎。
“賞善而不罰惡則亂,罰惡而不賞善亦亂”(唐·元結《辯惑》)。此二句說明治國安邦必須推行法制,刑賞必須分明。
戰國末期哲學家 韓非 《韓非子·大體》君子不待囊而勸,不待貶而懲。宋·蘇洵《史論上》。
君子:指道德高尚的人。待:等到。
褒:表揚,褒獎。勸:努力,自勉。
貶:批評.指責。懲:警戒。
這兩句大意是:君子不等別人表揚就會自勉.不等別人批評就會自警。本名句可供論述提高分辨是非的能力,自覺地勸善懲惡時引用。
北宋散文家 蘇洵 《史論上》利害之心生,而是非之心昏矣。南宋詩人 楊萬里 學會學習的人,是非常幸福的人。
關于是非的名言希臘詩人 米南德 凡斗者自以為是,而以人為非也。荀況,戰國末期思想家 荀子 利名竭,是非絕,紅塵不向門前惹。
元·馬致遠《雙調夜行船·秋思》。這兩句大意是:不與人爭名逐利,不與人爭辯是非曲直,塵世的紛擾和煩惱就不會找上門來。
在“密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攮攘蠅爭血”(馬致遠與本條曲句同套散曲語),爭名逐利無休止的現實中,作者深感社會的污濁,塵世的險惡,因此產生了這種消極避世的情緒和超然物外的思想,其中也含有他對現實的激憤,對封建社會功名富貴的鄙視。現多用來表現消極避世,當老好人的思想。
元代戲劇家 馬致遠 《雙調夜行船·秋思》目前之耳且可涂,身后之是非難罔。清·張廷玉《明史·錢一本傳》。
涂:涂抹,粉飾。罔:欺騙。
這兩句大意是:活著,可利用權勢地位遮掩人們的耳目視聽;死后,一生的是非功過就無法騙人了。明代萬歷年間,“東林八君子”之一的錢一本曾向皇帝上《論相疏》,嚴厲指出當時大臣的十條罪狀。
這些大臣害怕別人揭露、彈劾自己,就甩強制手段,“欲鉗天下之口”。殊不知這樣雖能得逞子一時,卻不能從根本上抹掉自己的惡行劣跡。
~說明一手掩人耳目的事是無法永遠得逞的,是毀是譽總會由時間老人作出最終判決。清代大臣 張廷玉 《明史·錢一本傳》毀譽從來不可聽,是非終久自分明。
是非名言 明·馮夢龍《警世通言·拗相公飲恨半山堂》。這兩句大意是:詆毀﹑贊美從來都不可以隨便接受,誰是誰非終究會一清二楚的。
為人應胸懷開闊,選觀曠放,有“任憑風浪起,穩坐釣魚船”的氣度。是是非非,褒貶毀譽,千秋功罪,自有后人評說。
為人不能成為輿論的奴隸,別八怎么說。自己便怎幺干,而應有自己的主見。
~二句便表現出一種超脫曠達,對未來堅信不移,對自己充滿信心的精神狀態。也表現出不在小是小非上斤斤計較的瀟灑態度。
可以此勸慰處在逆境中的友人或進行自勵,不去計較一時的毀譽,相信歷史會對自己作出公允的評價。明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·拗相公飲恨半山堂》是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。
明·馮。
5.求一些有關“物是人非”的抒情詩句
【標題】:卜算子
【年代】:宋
【作者】:蔡伸
【體裁】:詞
【內容】:--------------------
小閣枕清流,一霎蓮塘雨。風遞幽香入檻來,枕簟全無暑。遐想似花人,閱歲音塵阻。物是人非空斷腸,夢入芳洲路。
【標題】:朝中措
【年代】:宋
【作者】:蔡伸
【體裁】:詞
【內容】:--------------------
章臺楊柳月依依。飛絮送春歸。院宇日長人靜,園林綠暗紅稀。庭前花謝了,行云散后,物是人非。唯有一襟清淚,憑闌灑遍殘枝。
【標題】:回鄉偶書
【年代】:唐
【作者】:賀知章
【體裁】:七絕
【內容】:--------------------
離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。
【標題】:生查子
【年代】:南宋
【作者】:朱淑真
【內容】:--------------------
去年元夜[1]時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
【標題】:虞美人
【年代】:唐
【作者】:李煜
【體裁】:詞
【內容】:--------------------
春花秋月何時了,[1]
往事知多少。
小樓昨夜又東風,
故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在,[2]
只是朱顏改。[3]
問君能有幾多愁,[4]
恰似一江春水向東流。
【標題】:武陵春
【年代】:北宋
【作者】:李清照
【體裁】:詞
【內容】:--------------------
風住塵香花已盡,
日晚倦梳頭。
物是人非事事休,
欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,
也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟,
載不動、許多愁。
6.求幾句形容物是人非無法回頭的詩句
經典句子 當前位置:首頁 > 句子大全 > 經典句子>正文形容物是人非的詩句【經典句子】 01-11本文已影響 人形容物是人非的詩句 1、庭前花謝了,行云散后,物是人非。
2、物是人非空斷腸,夢入芳洲路。 3、今人不見古時月,今月曾經照古人。
4、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。 5、去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面只今何處去,桃花依舊笑春風。 6、人生代代無窮矣,江月年年只相似。
7、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇? 8、同來玩月人何在,風景依稀似去年。 9、往日繁華,而今物是人非。
10、無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。 11、物是人非,小池依舊,彩鴛雙戲。
12、物是人非,杳杳無音信。 13、物是人非事事休,欲語淚先流。
14、昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
15、今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖! 16、今時鸚鵡洲邊過,唯有無情碧水流。
17、舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。 18、連環情未己,物是人非,月下疏梅似伊好。
19、明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾! 20、其物如故,其人不存。
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