1.如何提高小學生字詞句的應用能力
現在大家在小學階段從低年級到高年級采用的方法一般是“造句、寫**記、寫作文”,這個過程是符合小學階段學生心理規律的,但具體操作方法值得商榷。
造句一般是拿一個詞讓學生寫一句話,即使是兩個詞,也僅僅限于“只有……才……、不管……都……、如果……就……”等等,難度過低,是否可以把一些近義詞比如“高興、喜歡”,容易混淆的詞如“優雅、優美”等,放在一起,讓學生造句,通過造句,加深學生對詞句的理解,同時又可為以后作文打下良好基礎;關于**記,我個人認為,培養學生寫**記當然是個好習慣,但實際工作中,大部分老師把這個環節當做要求學生每天一篇作文來運用,這樣不僅會讓學生養成應付作業的壞習慣,而且還可能造成學生對**記的錯誤認識,所以我認為對學生記**記應鼓勵而不做硬性要求,如想陪養學生每天寫作的習慣,可以在課堂上寫幾個字或詞,要求學生寫一段話,把這些詞全部營運到其中,字、詞的數量和作文字數應根據學生年齡和程度的提高逐步增加。這種辦法,小學階段3年級以后就顯得尤為重要;關于作文,應找一些學生耳熟能詳的題目,在3年級后,甚至可以不規定題目,只規定字數,讓學生自由發揮。
這樣不僅鍛煉了學生對字詞的把握能力、提高了寫作水平,甚至對學生的發散思維也是一種鍛煉。
2.如何提高文字凝練水平
我也喜歡詩詞,經常看啊琢磨啊有些心得,就當是他山之石分享一下吧——
文字不洗練,主要表現為詞不達意(想表達的沒有表達出來或沒有表達好),再就是言詞拖沓、畫蛇添足。去掉這兩大毛病,不是一朝一夕的功夫和只言片語的“支招”就能解決得了的。要想很好地駕馭文字,首先要有扎實的語文基礎,難以想象一個連起碼的句式都弄不明白的人會創作出經典的詞句。所以,音韻啦、句式呀、詞性啊、修辭呀、包括形式邏輯等等,這些語文基礎必須夯實,它們是語言精練的必備條件。當然,也許你語文根底已經很深厚,那么第二個必備的就是關于詩詞的創作技巧。文雖以意為先、境為上,技為從,但語詞是“意”和“境”的載體,作用巨大,確實忽視不得。詩詞的創作都有一定格式,你大概也知道一些了。倘若尚存疑問,我建議你找一些有關詩詞創作技巧的書看一看。如果這方面具備了,那么,你還需要積累一定的“創作經驗”。這些“經驗”有兩個來源渠道,一是看來的,一是寫來的。初學寫作時容易熱血澎湃,不大愛去精研那些已有定論的經典名篇,泛泛的讀的最大惡果是我們似乎已經懂了其實什么也沒有學到。譬如說,古典詩詞中(尤其是詞中)用典問題,如果你走馬觀花地過,很可能就稀里糊涂地忽略過去了。你雖看完全詞,但由于沒有細參細研,對詞人到底寫了一些什么,還是一知半解,很難透徹地領悟全詞的意境和內涵,這樣對自己的幫助就很小了。“典”能以一勝十,使詞句凝煉生動,古詞中用典是非常多的,今詞中也常用,這是說的用典。用詞也是一樣,我們這些業余愛好者雖然未必一定要“語不驚人死不休”,但文采依然是打動人心的重要方面。把最恰當的詞用到最恰當的位置,是我們為文者的畢生追求。在填詞的時候最好不要急于求成,給自己多一些時間考慮、琢磨、潤色、修改,直到找到自己認為最理想的那個“詞”、“那一句”時為止。我建議你認真地研讀一下王國維的《人間詞話》,那里有你登堂入室最需要的階梯。學會了鑒賞,你至少就有詞人一半的功底了。剩下就是練筆,按詞牌規范填詞,形式很美,但我們真的不要去勉強為文——“為賦新詞強說愁”,詞最講究情真意真,真情真意之下,是很能寫出打動人心的佳句的。
啰啰嗦嗦了這些,不知道是否辭已達意,共勉吧!
3.如何提高語言文字能力提升語文素養
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”它是工具性和人文性的高度統一,因此,學好語文對每一個人尤其是每一個青少年學生來說是最起碼也是至關重要的。那么,怎樣才能學好語文?怎樣才能提高語文素養?培養語感是最重要的路徑?
一、從優秀的篇章中感知、積累、豐富語感
漢語是世界上最美、最豐富的語言,多讀背一些文質兼美、情文并茂的篇章,是積累知識、培養語感很重要的途徑。
1、聽說結合,感受語言魅力,培養語感。
“聽話是憑借語言理解說話者所講的意思。聽的言語活動不是機械、被動地接受和簡單重復反映信息,而是積極主動思考,重組語言材料,創造性地理解和接受信息的過程。”可見,聽是接收信息最有效的手段之一。鑒于此,在語文課堂上,進行課前美文欣賞,在聽的過程中接收優美的語言,經過大腦的加工后,對聽到的美文進行評價,表達出自己的想法。學習中要積極端正聽的態度,培養多聽、會聽,在聽中積極感知語感。如此經常練習,語感能力就會不斷提高。
2、讀寫結合,培養語感。
閱讀是提高人文底蘊、提高語文能力、培養積累語感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思,能有效地激發語感,所謂“書讀百遍,其義自見”講的就是誦讀的效果。古時的私塾先生們就很看重誦讀,他們要求學生反復讀、仔細讀,做到熟讀成誦,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”便是對誦讀的評價。現代心理學研究表明,誦讀中語調、節奏、語流反復刺激,便在學習者特定的精神上留下了“聲音映像”,這種內在的映像遇到外界的刺激,熟悉的語言流便會自然而然地從記憶中溢出。
3、勤記多背,積累知識,豐富語感
“語感要憑借已有的知識和生活經驗去感知。”顯而易見,生活經驗和自身的知識積累是語感的源泉。由于生活經歷不足,實踐經驗有限,所以,勤記多背,積累知識,將語言材料內化為自己的言語,將是積累、豐富語感的重要途徑。
二、在語文實踐中領悟、分析,培養語感。
由于語感的培養離不開理性思維的參與,離不開對語言文字的靈敏感覺,離不開學生的悟性,因此,積極創設語感情境,學會分析、琢磨,從而實現對語言的準確領悟。
“悟”是在充分感知的基礎上,在思維、想象、情感等心智活動的參與下對語言材料的內涵及語言組織形式的深層把握,使主體的“神”與客體的“神”融為一體,達到“物我交融”的境界。領悟的最佳方法是“熟讀精思,分析琢磨”。學辛棄疾的《西江月》時,分析后兩句“舊時茅店社林邊,路轉溪頭忽見”,很容易就發現這兩句話與注解的順序不同。這是為什么?這是強調作用,表示詞人的驚喜之情,因為他找到了避雨的地方,在山野夜行遇雨而又能找到避雨的地方,這時心情會是何等欣慰!這種樂趣不是身臨其境的人又怎么體會得到?從而體現了這首詞的旨意。在學習中積極分析、推敲,讓學生獨立思考,用心用情去體驗去感悟,品味作者遣詞造句的妙處,揣摩作者的思路、情感,久之,詩歌中所蘊含的“玄機”就會通過有血有肉的語言口中傳出來,這樣語感就會得到進一步的鍛煉。
三、對積累的語文素材吸收、加工、運用,培養語感
這是培養語感的高級層次。積累如吸氣,運用如吐氣,只有吸夠了氣,才能吐出氣,因此它的完成需要通過積累的知識來獲得。除此必須聯系自己的生活實際,展開合理的想象和聯想,借助思維和審視能力,對語言材料進行品評、鑒賞,從而愜意地抒發自己內心世界的情感。這需要與文本對話,需要與作者在生活體驗上溝通,需要與作者在心靈情感上共鳴。這樣不僅能充分領會語言文字的字面意義,還會領會語言文字的弦外之音、言外之意,從而抒發讀完文本后獨特的情感體驗。