1.勤儉節約的句子
勤儉節約的名言1、勤儉節約是中華民族的傳統美德。
2、學問勤中得,富裕儉中來。3、節約莫怠慢,積少成千萬。
4、生產好比搖錢樹,節約好比聚寶盆。5、節儉下來幾何,便是得到幾何。
6、節約與勤勉是人類兩個名醫。7、自己當老板也好,給別人打工也罷,什么事情都應當執行勤儉的原則。
8、節約比賺錢更有意義。9、成由勤儉敗由奢。
10、從儉入奢易,從奢入儉難。11、節儉是致富的秘訣。
12、節儉本身就是一宗財產。13、省下來多少,就是得到多少。
14、一個創業者的成功的心態:黃金本無種,出自勤儉家。15、靜以修身,儉以養德。
16、節儉是你一生中食不完的美筵。17、節約好比燕銜泥,浪費好比河決堤。
18、浪費是支出,節約是收入。19、節約時間勝過儲存金銀。
20、不當家不知柴米貴。21、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
即使你的家庭財產再多,也要記住這句話。22、節約是幸福之本,浪費是貧困之苗。
23、收入是毛的,節約是實的。24、只有勤來沒有儉,好比有針沒有線。
25、節約時間就是延長生命。26、一粥一飯,當思來之不易。
27、知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困。28、奢侈品消費應量力而行,切莫攀比。
29、奢侈是民族衰落的起點。30、興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。
31、眼下胡花亂鋪張,往后日月空蕩蕩。32、一勺勺積累的東西,不要用桶倒出去。
33、有錢時擺闊,沒錢時挨餓。34、珍惜水就是珍惜你的生命。
35、惜水、愛水、節水,從我做起。36、地球上的最后一滴水,將是人類的眼淚。
這可不是小麻煩,而是大災難。37、少開一盞燈,奉獻一片情。
38、節約能源有良方,充分利用自然光。39、電力是個寶,度度要計較。
40、節省能源不是口號,是一種行動力。41、異想天開的事情是沒有的,小錢不知省,大錢將濫花。
關于節約的名人名言1、靜以修身,儉以養德——諸葛亮《誡子書》2、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——李商隱3、節儉是你一生中食之不完的美筵——愛默生4、小處不省錢袋空——托?莫爾5、錢幣是圓的,所以容易滾走——托里安6、節約莫怠慢,積少成千萬。
——范繼亭贊同7、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。—— 陶淵明8、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
—— 白居易9、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪10、社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
—— 恩格斯11、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!—— 方志敏12、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。—— 易卜生13、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
—— 羅丹14、如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話!—— 別林斯基15、金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。16、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?——《小兒語》17、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
——〖唐〗韓愈18、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。——《格言集錦》19、慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
——〖唐〗孟郊20、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼——。
《三字經》21、母親,人間第一親;母愛,人間第一情。——字嚴22、世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。
——字嚴23、成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。
——鄭振鐸24、哀哀父母,生我劬勞。無父何怙,無母何恃?——《詩經》25、父之美德,兒之遺產。
——字嚴26、父母德高;子女良教。——《格言對聯》27、有子且勿喜,無子固勿嘆。
——〖唐〗韓愈28、人見生男生女好,不知男女催人老。——〖唐〗王建29、天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。
——《格言聯璧》30、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》31、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,復我。
——《詩經》32、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。 ——〖南北朝〗顏之推33、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
——〖宋〗呂公著34、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。—— 《格言聯璧》35、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 勤儉節約名言警句 錢是一塊一塊上萬,麥是一顆一顆上石。 作者:諺語 十匙合成一碗飯。
作者:(朝鮮族)諺語 豐收當歉年過。 作者:(裕固族)諺語 由儉入奢易,由奢入儉難。
大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。 作者:警言 布袍草履耐風寒。
作者:諺語 合理的安排時間,就等于節約時間。 作者:培根 學問勤中得,富裕儉中來。
作者:諺語 一星半星,湊兩成斤。 作者:諺語 緊緊手,年年有。
作者:諺語 嘴是無底洞。大吃勝過小賭。
作者:諺語 浪費無底洞,坐吃山要空。 作者:諺語 節約時間就是延長生命。
作者:諺語 春天種下秋天收,。
2.勤儉節約的名言警句或詩句
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
----李紳《憫農》
大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
------李紳
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。----歐陽修
大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
由儉入奢易,由奢入儉難。 ----司馬光
大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。----李商隱《詠史》
------李商隱
歷覽前賢國與家,成有勤儉敗有奢。
------(唐)李商隱
勤儉,治家之本;和順,齊家之本;謹慎,保家之本;詩書,起家之本;忠孝,傳家之本。
------(清)金纓
古今天下,官宦之家一、二代敗落;勤儉商家延續三、四代;勤樸耕家延續五、六代;而謙信孝友之家則達八、九代。
------書摘
以耕讀為本,以勤儉為德。
------(明)施耐庵
黃金無種子,惟生勤儉家。
------書摘
汝是無產者,勤儉是吾宗。
------陳毅
節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。
---薛瑄:《薛文清公讀書錄》卷五
禁奢崇儉,美政也。
----魏源:《魏源集·治篇》
惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
----《宋史·范純仁傳》
民奢示之以儉,民儉示之以禮。
-----桓寬:《鹽鐵論·救匱》
人們最基本的物質需求:空氣,陽光,水,其實就與錢沒有太大的關系。至于人際和睦、心靈充實、情趣活潑、人格高貴等生命價值的重要內容,更不是錢能買來的。------ 韓少功(海南作家)
我可以舍得用很多錢去幫助別人,卻舍不得把一個好好的東西或事物丟棄。我不是為了錢而節約,而是為了節約而節約。節儉的品德,在我看來,已經不僅僅是因為“錢”的問題,而是一種操守、品行和文化。
------張抗抗(北京作家)
站在任意取舍的君臨位置,出自人類短期自私的利益,我們造成的破壞速度和范圍,要數十倍,數百倍地大于我們允諾茍延殘喘的瀕危生命。
舒婷(福建詩人)
3.關于勤儉節約的詩詞或名言警句
自古以來,許多有識之士感發出崇尚廉潔清正的格言警句。
這些言論,言簡意賅,見解獨到,是人生實踐的深刻體驗和思想積累的結晶。 能吏尋常見,公廉第一難。
[金]元好問《元遺山集》 注解:有本事的官吏經常可以看到,但能做到公正廉明就非常難了。 廉者,民之表也;貪者,民之賊也。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》 注解:廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。 文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。
[宋]岳飛 注解:文官清正廉潔,武將拼死報國,這樣國家就可以太平了。 世路無如貪欲險,幾人到此誤平生。
[宋]朱熹 注解:世上的路沒有比貪欲更險惡的,多少人都是因此誤了一生。 欲雖不可去,求可節也。
[戰國]《荀子?正名》 注解:人的欲望雖然是不能消滅的,但對欲望的追求是可以節制的。 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
[唐]李商隱《詠史》 注解:遍觀歷代圣賢治國治家的經驗教訓,成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》 注解:憂患勞苦,可以使國家興盛;一味貪圖安逸享樂,就可以葬送自身。 物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。
[宋]蘇軾《范增論》 注解:東西一定是自己先腐爛,蛀蟲才能生出來。人一定是先產生疑心,以后讒言才能聽進去。
財能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里?[宋]邵雍《男子吟》 注解:錢財使人貪婪,美色使人沉溺,名聲使人驕傲,權勢使人專橫。
一個須眉男子,如若能夠免去財、色、名、勢這四種禍患,難道他還會是世上的普通人嗎? 養心莫善于寡欲。[戰國]孟子 注解:修身養性最好的辦法就是減少各種欲望。
窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》 注解:人雖然不得志,不能忘記操守;地位高了,不能忘記正道。
上有好者,下必有甚焉者矣。[戰國]《孟子?騰文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厲害。
治官事則不營私家,在公家則不言利。[漢]劉向《說苑?至公》 注解:給公家做事,不能考慮個人的事,就不能講私利。
政在去私,私不去則公道亡。[晉]傅玄 注解:主持政務關鍵在于去掉私心,否則就沒有公道可言了。
君子先擇而后交,小人先效而后擇。[隋]王通《文中子?魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加選擇,然后再交往;小人卻不同,一見如故,顯得異常親熱,然后才去選擇自己所需要的人。
觀其交游,則其賢不肖可察也。[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。
賢人志士之于子孫也……貽之以言,弗貽以財。[漢]王符《潛夫論?遏利》 注解:賢明者與有志之士對于子孫……留給他們有教益的話,而不是留給他們財產。
身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。[漢]《禮記?大學》 注解:只有提高了自身的品德修養,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好國家;只有治理好國家,而后才能平定天下。
老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。[唐]王勃《騰王閣序》 注解:人老了,應當更有雄心壯志,豈能因為滿頭白發改變過去的想法打算?境況艱難困苦,應當更加堅強,不能因此而喪失凌云壯志。
為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治。今所任用,必須以德行學識為本。
[唐]吳兢《貞觀政要》唐太宗語 注解:治理國家最重要的事情,惟獨在于得到人才。用人不當,必定難以達到治理。
現在任用人,必須以道德品行、學問見識為根本。 用得正人,為善者皆勸;誤用惡人,不善者競進。
賞當其勞,無功者自退;罰當其罪,為惡者戒懼。[唐]吳兢《貞觀政要》唐太宗語 注解:求得正人君子而用之,則心正行善的好人都會互相勉勵繼續行善;一旦誤用心邪行惡的壞人,那么壞人們就會爭先恐后地鉆進朝堂或地方官府。
獎賞那些該獎賞的人并且所獎所賞與其功勞大小相稱,那么沒有功勞的人自然就會主動退后;懲罰那些該懲罰的人并且所懲所罰與其罪過輕重相當,那么做壞事的人就會引以為戒,感到畏懼。 千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾,不如一士之諤。
武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。[漢]司馬遷《史記?商君列傳》趙良語 注解:一千張羊皮,不如一領狐腋;一千個隨聲附和的庸人,不如一個正色直言的人。
周武王因為左右有許多實話實說的直臣而興國安邦,殷紂王因為群臣不敢吭聲而亡國殺身。 舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之。
[漢]《淮南子?兵略訓》 注解:做事為群眾謀利益,大家就會跟著他幫助他;做事為個人撈好處,大家就會離開他拋棄他。 士有公天下之心,然后能舉天下之賢。
[元]張養浩《風憲忠告》 注解:官僚士大夫有天下為公之心,然后才能推舉天下之賢。 公生明,廉生威。
[清]李惺《西漚外集?冰言》 注解:官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮;居官清廉則會樹立威信。 富與貴,是人之所欲也。
不以其道得之,不居也。[春秋]《論語?里仁》孔子語 注解:財富和高官顯爵,是人們都想得到的。
但對有道德的人來說,如果它們來路不正,就不要它們。 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
[春秋]《論語?子路》孔。
4.勤儉節約 名言10句 詩詞5首 故事三則 快
1、君子以儉德辟難。
大意:君子用儉樸的德行來避免危難。 2、克勤于邦,克儉于家。
大意:在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。 3、儉,德之共也;侈,惡之大也。
大意:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。 4、民生在勤,勤則不匱。
大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。 5、儉節則昌,淫佚則亡。
大意:節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。 6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。
又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。 7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。 8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。 9、由儉入奢易,由奢入儉難。
大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。 10、取之有度,用之有節,則常足。
大意:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。 11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。 12、一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。
大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。憫農 李紳 鋤禾日當午, 汗滴禾下土。
誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。 歷史上,古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。
**要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。
經濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。
偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。 英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節約意識竟如此強烈,令人贊嘆。
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5.勤儉節約的名言(越短越好)
1、節儉本身就是一個大財源。辛尼加
2、節儉是你生中食用不完的美筵。愛默生
3、舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎完全感覺不到樂趣,而變成了人的真正的需要。盧梭
4、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。薩迪《薔薇園》
5、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。孟德斯鳩《論法的精神》
6、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物務維艱。朱柏廬《朱子家訓》
7、君子憂道不憂貧。孔丘《論語衛靈公》
8、財有限,費用無窮,當量入為出。顏之推
9、侈而惰者貧,而力而儉者富。韓非子《韓非子顯學》
10、常將有時思無時,莫把無時當有時。《增唐賢文》
11、靜以養身,儉以養德。諸葛亮
12、侈將以其力斃。先秦《左傳襄公二十九年》
13、天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。陸游
14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。司馬光《訓儉示康》
15、豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。王安石
16、君子以儉德辟難,不可榮以祿。先秦《易傳否》
17、儉,德之共也:侈,惡之大也。先秦《左傳莊公二十四年》
18、奢儉之節,必視世之豐約。先秦《三國志魏書己凱傳》
19、囚其國家,去其無用之費,足以倍之。先秦《墨子節用上》
20、節用于內,而樹德于外。先秦《左傳昭公十九年》
6.節儉的格言
1、君子以儉德辟難。
大意:君子用儉樸的德行來避免危難。 2、克勤于邦,克儉于家。
大意:在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。 3、儉,德之共也;侈,惡之大也。
大意:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。 4、民生在勤,勤則不匱。
大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。 5、儉節則昌,淫佚則亡。
大意:節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。 6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。
又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。 7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。 8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。 9、由儉入奢易,由奢入儉難。
大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。 10、取之有度,用之有節,則常足。
大意:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。 11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。 12、一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。
大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
7.關于勤儉節約的句子有哪些
勤儉節約的名言2014-04-15編輯:勵志天下 1. 君子以儉德辟難,不可榮以祿。
——《易傳·否》2. 儉,德之共也:侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》3. 囚其國家,去其無用之費,足以倍之。
——《墨子·節用上》4. 節用于內,而樹德于外。——《左傳昭公十九年》5. 節儉是你一生中食之不完的美筵。
——愛默生6. 小處不省錢袋空。——托莫爾7. 錢幣是圓的,所以容易滾走。
——托里安諾8. 成家子,糞如寶;敗家子,錢如草。 眼下胡花亂鋪張,往后日月空蕩蕩。
9. 一勺勺積累的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族)10. 辛苦得來的果實,不要一口氣把它吃完(維吾爾族) 家有萬石糧,揮堆不長。11. 殺牛吃肉,不如留著擠奶。
——藏族民諺12. 有錢時擺闊,沒錢時挨餓。13. 欲求溫飽,勤儉為要。
14. 緊緊手,年年有。15. 勤能補拙,省能補貧。
16. 思前顧后,吃穿常有。 精打細算,油鹽不斷。
17. 披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)。18. 糧收萬石,也要粗茶淡飯。
19. 會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓。20. 精打細算,油鹽不斷。
21. 精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋。22. 小富由儉,大富由天。
23. 不喝酒,不抽煙,三年省下無數錢。 節儉是致富的秘訣。
(英國)24. 節儉本身就是一宗財產。(英國) 積小利,成巨富。
(英國)25. 節約一分錢,等于生產一分錢(英國) 節省下來多少,就是得到多少(丹麥)26. 奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化。(英國)27. 奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿足自己。
——安格爾28. 奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱。——卡爾29. 奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因。
——魯迅30. 不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的。——潛夫31. 奢侈乃德義之滅亡(瑞士)32. 奢侈是民族衰弱的起點(古巴)知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘)33. 興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。
勤儉永不窮,坐食山也空。——民諺 從儉入奢易,從奢入儉難34. 小錢不知省,大錢將濫花(英國)35. 誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪36. 奢侈總是跟隨著**,**總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩37. 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
——盧梭38. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
——司馬光39. 奢則妄取茍且,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。——羅大經40. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
——李商隱41. 靜以修身,儉以養德。——諸葛亮42. 強本而節用,則天不能貧。
——荀況43. 侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非44. 節儉本身就是一宗財產。
(英國)45. 節儉是你一生中食之不完的美筵。(愛默生)46. 節省下來多少,就是得到多少。
(丹麥)47. 黃金本無種,出自勤儉家。48. 奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱。
(卡爾)49. 奢侈是民族衰弱的起點。(古巴)50. 節儉是天然的財富,奢侈是人為的貧困。
(希臘)51. 一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。——《朱子家訓》52. 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
一粥一飯汗珠換。53. 一切節約,歸根到底都是時間的節約。
——馬克思54. 節儉本身就是一個大財源。——辛尼加55. 節儉是你生中食用不完的美筵。
——愛默生56. 舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎完全感覺不到樂趣,而變成了人的真正的需要。——盧梭57. 誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪《薔薇園》58. 奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。——孟德斯鳩《論法的精神》59. 君子憂道不憂貧。
——《論語·衛靈公》60. 財有限,費用無窮,當量入為出。——顏之推61. 常將有時思無時,莫把無時當有時。
——《增唐賢文》62. 天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游63. 豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。
——王安石64. 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮65. 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
——白居易66. 不念居安思危,戒奢以儉;斯亦伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵67. 興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。
成由勤儉敗由奢。
8.勤儉節約的名言(越短越好)
1、節儉本身就是一個大財源。
辛尼加 2、節儉是你生中食用不完的美筵。愛默生 3、舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎完全感覺不到樂趣,而變成了人的真正的需要。
盧梭 4、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。薩迪《薔薇園》 5、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。
孟德斯鳩《論法的精神》 6、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物務維艱。朱柏廬《朱子家訓》 7、君子憂道不憂貧。
孔丘《論語衛靈公》 8、財有限,費用無窮,當量入為出。顏之推 9、侈而惰者貧,而力而儉者富。
韓非子《韓非子顯學》 10、常將有時思無時,莫把無時當有時。《增唐賢文》 11、靜以養身,儉以養德。
諸葛亮 12、侈將以其力斃。先秦《左傳襄公二十九年》 13、天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。
陸游 14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。
司馬光《訓儉示康》 15、豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。王安石 16、君子以儉德辟難,不可榮以祿。
先秦《易傳否》 17、儉,德之共也:侈,惡之大也。先秦《左傳莊公二十四年》 18、奢儉之節,必視世之豐約。
先秦《三國志魏書己凱傳》 19、囚其國家,去其無用之費,足以倍之。先秦《墨子節用上》 20、節用于內,而樹德于外。
先秦《左傳昭公十九年》。
9.勤儉節約的名言警句或詩句
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 ----李紳《憫農》 大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。
又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。 ------李紳 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
----歐陽修 大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。 由儉入奢易,由奢入儉難。
----司馬光大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
----李商隱《詠史》 ------李商隱 歷覽前賢國與家,成有勤儉敗有奢。 ------(唐)李商隱 勤儉,治家之本;和順,齊家之本;謹慎,保家之本;詩書,起家之本;忠孝,傳家之本。
------(清)金纓 古今天下,官宦之家一、二代敗落;勤儉商家延續三、四代;勤樸耕家延續五、六代;而謙信孝友之家則達八、九代。 ------書摘 以耕讀為本,以勤儉為德。
------(明)施耐庵 黃金無種子,惟生勤儉家。 ------書摘 汝是無產者,勤儉是吾宗。
------陳毅節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。 ---薛瑄:《薛文清公讀書錄》卷五 禁奢崇儉,美政也。
----魏源:《魏源集·治篇》 惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 ----《宋史·范純仁傳》 民奢示之以儉,民儉示之以禮。
-----桓寬:《鹽鐵論·救匱》 人們最基本的物質需求:空氣,陽光,水,其實就與錢沒有太大的關系。至于人際和睦、心靈充實、情趣活潑、人格高貴等生命價值的重要內容,更不是錢能買來的。
------ 韓少功(海南作家) 我可以舍得用很多錢去幫助別人,卻舍不得把一個好好的東西或事物丟棄。我不是為了錢而節約,而是為了節約而節約。
節儉的品德,在我看來,已經不僅僅是因為“錢”的問題,而是一種操守、品行和文化。 ------張抗抗(北京作家) 站在任意取舍的君臨位置,出自人類短期自私的利益,我們造成的破壞速度和范圍,要數十倍,數百倍地大于我們允諾茍延殘喘的瀕危生命。
舒婷(福建詩人)。
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