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女士們 ，先生們大家好！今天我將帶領大家參觀唐關中十八陵的乾陵。
乾陵位于乾縣城北6公里的梁山上東距西安市約80公里。它是唐代第三個皇帝高宗李治和我國歷史上唯一的女皇武則天的合葬墓。
二者既是夫妻，又先后稱帝，甚至一度更換國號。這種情況不僅在中國歷史上，即使在世界歷史上也是絕無僅有的。
乾陵位于唐長安城的西北方，八卦的乾位而稱為乾陵。就連乾縣也是因為乾陵而得名的。
那么，武則天為什么要把高宗李治的陵址選擇在梁山上呢？在乾縣的民間流傳著這樣一個神奇的故事：高宗病逝后，武則天詔令當時聞名朝野的大術士袁天罡和李淳風讓他們為高宗選擇風水寶地。 二人游遍九州，半年后回來交差，都說把陵址選在了梁山上。
武則天便派使臣去察看。到了那里后，二人不約而同地走到了主峰的半山腰，說這里就是選好的風水寶地。
使臣問有何憑據，袁天罡說我在這里埋下一枚銅錢，李淳風說我在這里釘下了一顆鐵釘。使臣《》開土一看，鐵釘正好釘在銅錢的方孔之中。
在場的人無不感到驚奇。使臣回去后，將所見所聞如實地匯報給了武則天，武則天聽后大喜，重賞了袁李二人，并決定將陵址選擇在這里。
傳說歸傳說，當然武則天真正將陵址選擇在這里與梁山本身的地理環境有很大的關系。登上梁山之巔，南可望太白、終南，東有九宗山，北為五峰山，西接翠屏山。
在梁山的頂峰，八百里秦川一覽無遺。當您站在遠處眺望乾陵時，又會發現，乾陵猶如一個悠閑肅穆的睡美人，以至于人們認為乾陵是武則天仰面而臥的絕妙象征。
乾陵建于公元684年，仿唐長安城設計。經過23年的時間，工程才基本完工。
乾陵因山為陵。說起唐代的因山為陵，與唐朝的第二代皇帝李世民的賢內助長孫皇后是分不開的。
長孫皇后一生深明事理，非常賢德。她深得李世民的喜愛，在逝世前留下遺囑：要求喪事從簡，不占耕地，因山為陵。
以后唐代將這一作法沿襲了下來。梁山海拔1047。
9米，為石灰巖質的圓錐形山體。梁山有三峰，北峰最高，即為乾陵。
南面兩峰東西對峙，上面各有一個土闕，是乾陵的天然門戶。 我們現在已經來到了乾陵的正南。
陵前的登陵石階襯托了帝陵的宏偉氣勢。它的規模比南京的中山陵還大出三分之一，多出139級臺階。
匠心獨具的設計賦予了平臺與臺階種種深刻的含意。十八座平臺象征唐朝皇帝在關中的十八座陵墓；第一層34級臺階象征唐高宗在位34年；第二層的21級臺階象征女皇武則天執政21年；第九層的108級臺階象征佛教的108顆念珠。
每月的初9為吉祥日，12個月的9相加起來正好為108，象征每年會降下108個吉祥；第17層的21個臺階象征唐朝歷任21個皇帝；最后一個平臺8級臺階象征八卦。八卦以乾為首、為上，因而乾陵也意味著天陵。
由于這里所處的位置獨特，左為山崖，右為深谷，前后為墨玉石臺階，能產生回音。 尤其是在第8個平臺中部，聲音特別響亮。
據說在這里輕擊四掌，可以聽到“消除煩惱”的四字回音。再擊四掌。
可以聽到“降來吉祥”的四字回音。如果有興趣的話，大家不妨一試。
登上臺階的頂端，便是司馬道的起點。現在我們來到了司馬道。
在古代，帝王生前專供其使用的道路叫“御道”。 死后特意為帝王修的道路稱為“神道”即“司馬道”。
司馬道兩旁的這些石刻作品以其獨特的造型，形成了從陵園外城進入內城的頭道門戶。這兩根華表形體之高，居所有石雕之首。
各由一塊天衣無縫的巨石雕鑿而成，渾然一體，給陵園憑添了一份莊嚴神圣的氣氛。華表又稱“神道石柱”，這種建筑起源于遠古。
最初是在木柱上端穿置橫木，成為路標。并且允許國人在上面提寫意見，所以又稱為“誹謗柱”。
這里的“誹謗”是中性詞，意思是“提醒”。隨著原始社會的瓦解，奴隸制度、封建制度相繼建立，人們已經不允許在誹謗木上提意見，而演變為刻上飛龍紋的華表，豎立于皇宮或帝王陵園之前，將其作為皇家建筑的特殊標志。
乾陵華表也不例外。乾陵華表是由五部分組成的：雙層方形基座，覆盆蓮柱座，八棱形柱身，蓮瓣形花紋以及桃形頂部。
柱身各面采用石刻畫中的簡筆筆法。蓮瓣形海石榴蔓草花紋，方形基座，象征著吉祥。
桃形柱頂使得這座柱子格外挺拔，給人以美的享受。接下來，大家所看到的就是翼馬。
翼馬高大的身軀造型優美，強悍雄健，特別是馬翼舒展和諧，表現出神奇浪漫的想象。大家可能注意到這兩匹馬同一般馬的不同之處，即多出了一對翅膀。
這是什么原因呢？據說，這兩匹馬是千里駒，“日行千里，夜行八百”。雕塑家們便展開了豐富的想象，給馬刻了一對卷云翅膀，使得這兩匹馬如同騰云駕霧一般。
“靜中有動，動中有靜”。也正應驗了那句古語：“天馬行空，獨來獨往”。
這兩匹翼馬的品種均屬于波斯馬，外形雖同，風格卻各有區別。西邊那匹輪廓爽朗，棱角分明；東邊這匹手法柔和，性情溫順。
翼馬的底座有飛龍。為什么要將翼馬設置在這里呢？馬是封建社會的生產力，當時的富商大賈，達官貴人都以擁有良種馬為自豪。
帝王陵前天馬的設置，無疑是為了顯示皇家的富有。接下來，大家所看到的這組雕刻作品為鴕鳥石雕。
值得注意的是它的造型特殊，為鏤空浮雕。
2.與乾陵有關的詩句
一、唐朝1首1、《寄乾陵楊侍郎》唐： 子蘭冷落官資不畏貧，司曹且共內官分。
步量野色成公案，點檢樵聲入奏聞。陵廟路因朝去掃，御爐香每夜來焚。
碑寒樹古神門上，管得無窮空白云。【唐： 子蘭】二、明朝28首1、乾 陵蕃王儼侍立層層，天馬排行勢欲騰。
自是登臨多好景，岐山望足看昭陵。【監察御史 劉伯溫】2、過乾陵巡行幾度過乾陵，遙憶當年感慨生。
雀入鳳巢彝道鼓，陰乘陽位大倫輕。禁垣有趾荒青草，殿寢無痕毀劫兵。
獨有數行翁仲在，夕陽常伴野農耕。【巡撫 馬文升】3、梁山雪梁山雪，春霏雱，下有居人兮驅牛羊，止知武，不知唐。
梁山雪，留（山含）（山扈），下有居人兮收宿莽，不知唐，止知武。梁山雪兮丘山圮，有客經此憾未已，東望昭陵兮三十里。
【巡撫郭登庸】4、乾陵天樞突立與天齊，天上為陵也恨低。鸚鵡不回千載夢，牝雞無復伍云棲。
漢宮月落金人泣，秦苑風寒石馬嘶。玉匣朱襦在何處，只殘荒壟麥成畦。
【參政卓玄應】5、斷獸空碑臥草坪，荒茵落日走鼯鼬。吁嗟唐帝先埋處，今世惟呼女后塋。
吁嗟蓮花似六郎，含元殿里映宸妝。但夸兄弟承恩寵，飄泊誰憐帝在房。
禁門同氣不相能，一讖何知遽可憑。非有梁公忠挾昌，此山都是武家陵。
【楊美益】6、雙闕指云樞接天，獸埋碑斷草芊芊。阿婆頓忘貞觀事，野老指傳嗣圣年。
不是赤心呼母子，誰能取日出虞淵。朱襦玉匣今塵土，獨有游人翰墨鮮。
【柏鄉 魏槐川】7、帝王陵寢郁漓岏，獨有乾陵稱則天。怪得滿朝男事女，高宗原是好人冠。
長發未就顰娥猜，一見君王笑靨開。試向昭陵原上問，才人嫵媚幾時來。
昭陽宮里醉顏酡，祔葬乾陵奈爾何。酋長纏頭羅列處，六郎花里夢中過。
唐室將傾不可支，廬陵帝子一絲危。二妃骨醉諸王鴆，罄竹難書沒字碑。
【北海杜詩】8、無題曾將弱質事先皇，再整新妝悅嗣王。抔土未干流帝子，嫠居無奈狎張郎。
生前已享祀周曌，死后何須祔李唐。失侶塞鴻休過此，忍看羞墓在山傍。
【邢云路】9、乾陵樹木已摧殘，雨灑風吹石獸寒。故事老年都忘卻，問人重借史書看。
【寒材】10、荒丘翁仲對夕曛，傳是唐家女主墳。周曌那堪仍祔李，回車不忍看碑文。
3.關于法門寺和乾陵的游玩
省錢的方法是先到法門寺，后到乾陵。
1.在大唐芙蓉園（西門）坐盛唐之旅路公交車到法門寺（9點發車，購買法門寺門票可免費乘車）。2.參觀完法門寺，在法門寺坐車到扶風縣，在扶風縣城坐開往乾縣、永壽、彬縣的長途汽車，在乾縣下車，坐公交到乾陵。
3.參觀完乾陵在乾縣坐長途車回西安（長途車停靠在城西客運站）。游3路肯定趕不上（游3路下午3點在乾陵發車）。
4.法門寺門票實行一票制（法門寺院、法門寺博物館和合十舍利塔）：120元，沒有學生票。
5.乾陵景區是“一票制”（大陵、永泰墓、章懷墓、懿德墓、乾陵地宮、胡俑展）：82元。
4.作文：游覽乾陵,以游蹤和時間為線索,600字左右
金秋十月的第四天，爸爸媽媽帶我去乾陵游玩。我們驅車穿過片片果園，在乾陵的半山腰經過檢票口，登上了筆直寬闊縱貫南北的石馬大道，開始了在乾陵上的參觀游覽。
石馬道上，到處熙熙攘攘、人頭攢動。抬頭望去，乾陵真是氣勢恢宏、蔚為壯觀。墨綠色的松柏簇擁著屹立在道路兩側的翁仲、石馬，仿佛是唐高宗李治和武則天的護衛神，使人感到陵區的神圣、莊嚴、崇高，給人以精神上的震撼。
我們一邊游覽，爸爸一邊給我講乾陵的歷史故事。爸爸告訴我，乾陵修建了一千多年了，它不僅是兩位封建帝王的陵墓，也體現了我國封建盛世的時代精神，更是中國幾千年燦爛文化的象征。我國在唐代是十分強盛的國家，從現在開始我國正走向又一次強盛。
在石馬大道上游玩，我高興極了，一會兒在人流中奔跑，一會兒又搶著和石人、石馬合影留念。在這里，我看到了武則天的無字碑，還看到了一對高大雄偉的石獅和成片、成群的被盜去頭顱的翁仲。我知道，這其中都隱含著許許多多動人而復雜的傳說。
不知不覺中，我們來到了乾陵后峰腳下，這里可真熱鬧呀！有賣年糕的，有賣民間工藝品的，還有賣乾陵簡介和旅游紀念品的，真是五花八門，應有盡有。
5.游玩乾陵法門寺
在火車站乘坐早上七點發車的游2 （注意車身標“陜西公交旅游專線”！上有穿制服的工作人員），一般每天一班車，約定時間返回，一天可以玩下來。
兩年前去過，在西安呆了4天，覺得這條路線性價比不是很高。
途徑永泰公主墓，乾陵地宮。可以選擇性參觀或放棄，我只參觀前者，可以直接參觀公主墓穴。
乾陵只是看武則天墓的外圍，有無字碑、七節碑等，還好。
至于法門寺，法門寺文化景區，包含法門寺院，博物館，佛光大道，合十舍利塔等景點組成。門票實行一票制，票價：120元。法門寺院的塔雖是八十年代重建的，還可以。而新建的廣場非常大，圈地不少，似乎歷史感不強，估計花了不少銀子。門票120元/每人，學生票70元，奇貴。
如果要朝拜，初一、十五（具體時間或有變更）有一號舍利展出，值得一往。如果參觀古跡，不如西安城墻、小雁塔、大雁塔、大清真寺、碑林、兵馬俑、華山腳下的西岳廟等。
