華閱文章網1.跟法律有關的句子和詞 跟法律有關的句子和詞
名言警句 ●法律是為了保護無辜而制定的（愛略特） ●法律是最保險的頭盔（愛科克） ●弱者比強者更能得到法律的保護（威厄爾） ●制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道——（奧維德） ●綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時（威皮物特） ●法律被抹殺便產生專制獨裁（英國） ●人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富（愛獻生） ●法律源于人的自衛本能（英格索爾） ●人類法律，事物有規律，這是不容忽視的（愛獻生） ●法律源于人的自衛本能（英格索爾） ●人類法律，事物有規律，這是不容忽視的（愛獻生） ●一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規矩起來（德謨耶克斯） ●法律是社會的習慣和思想的結晶（托伍威爾遜） ●像房子一樣，法律和法律都是相互依存的（伯克） ●法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上（高爾斯華綏） ●不健全的法律統治時間不會長（英國） ●法律是朝三暮四的（歐洲） ●法律有權打破平靜（馬格林） ●今天的法律未必明天仍是法律（羅伯頓） ●好法律是由壞風俗創造出來的（馬克羅維烏斯） ●風俗可以造就法律，也可以廢除法律（塞約翰遜） ●法律因罪惡而發展，并且懲辦罪惡（弗洛里奧） ●有多少罪孽就會有多少法律（彌爾頓） ●一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律——（朱尼厄斯） ●法律和制度必須跟上人類思想進步（杰弗遜） ●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義（賀拉斯） ●當友愛蔚然成風的時候，法律也就可以告廢除了——（亨布林克洛） ●榮耀所禁止的法律卻往往應允（威索林） ●在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛（英國） ●人類受制于法律，法律受制于情理（托富勒） ●法律如果不講道理，即使延續時間再長，也還是沒有制約力的——（愛科克） ●任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理（愛科克） ●一個國家如果綱紀不正，其國風一定頹敗（塞內加） ●一個國家的絕對公理，是受著這個國家的完美的理智法律啟發——的（喬特） ●法立于上則俗成于下（宋蘇轍） ●以法服人，其外若密，以德實疏；以德結人，其外雖疏，其中——實密（宋呂蘇轍） ●用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值——（希臘） ●公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許 的事情（弗勞德） ●法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了——（畢達哥拉斯） ●我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關在里面（博萊索） ●不體現民意的法律是絕對行不通的（埃哈伯德） ●人民的幸福是至高無個的法（西塞羅） ●法律總是把全民的安全置于個人的安全之上（西塞羅） ●法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了（李維） ●人民應該為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣——（赫拉克利特） ●有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節（歌德） ●法律地在暴力面前是沒有發言權的（西塞羅） ●在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱（馬略） ●戰鼓一響，法律無聲（英國） ●法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用（伯克） ●法律是無私的，對誰都一視同仁。
在每件事上，她都不徇私情——（托馬斯） ●上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開——（查科爾頓） ●法律一多，公正就少（托富勒） ●極端的法規，就是極端的不公（西塞羅） ●是法平等，無有高下 ●法律面前人人平等 ●誰都不應凌駕于法律之上，誰也都不應該受法律的欺凌，當我們要求人們遵守法律時，無需征得他們的同意（西羅斯福） ●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒） ●人人皆受制于法律（比克斯塔夫） ●制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義——（貝蒂） ●王子犯法，與庶民同罪 ●王子不在法律之上，而法律卻在王子之上（小普林尼） ●法看誰犯，事看誰干 ●任何勢力不應凌駕于法律之上（西塞羅） ●權力和綱紀是不能同存共榮的（愷撒） ●法律的專橫是不共戴天的仇敵（伯克） ●法律如果推不開特權的門，也一定跨不進人民的心 ●人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮特權——（詹拉洛威爾） ●法律就像蜘蛛網，只捕捉入網中的小者，而遇到富者和強者就只好聽任其把網子扯得粉碎（阿納卡西斯） ●網兒撒出去，并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶，而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無辜小鳥（忒壬斯） ●法律總是蹂躪赤貧者，而闊人們總是支配法律（哥爾斯密） ●裁決總宣布烏鴉無罪，卻判鴿子有罪（玉外納） ●當權者的觀點就是最有力的法律（愛科克） ●最高法院追隨當政者（美國） ●君主乃至高無上的法（德皇威廉二世） ●大賊脫身法，小賊被吊死（英國） ●法律對不夠處罰條件的對象是無能為力的（托富勒） ●再嚴厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節儉，酒鬼清醒——（塞斯邁爾斯） ●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法國） ●法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡（彌爾頓） ● 若是沒有公眾輿論的。
2.與法律有關的詩詞
憲法規定講明確，要用法律來治國；經濟建設有保證，人民才有好生活。
每個公民要學法，又利國來又利家；學好法律走正道，免得跌倒掉懸崖。
大陽一出烏云散，鑼鼓一響虎逃山； 人人懂法一身膽，壞蛋露頭無路鉆。
要吃甘蒸把土壅，要吃蜜糖養蜜蜂；要想社會得安定，學法用法莫放松。
播谷不忘先催芽，織布不忘先紡紗；開車不忘方向盤，致富不忘先學法。
餅香全靠有乏麻，園香全靠有紅花；豐收全靠勤勞動，幸福全靠法當家。
有章有節文不亂，有詞有譜才成歌；依法治國黨決定，江山穩固民歡樂。
打狗就要棒槌敲，打蛇就要金竹條；哪個犯罪觸刑律，要你有翅也難逃。
天羅地網密又牢，刑法好比斬妖刀；你若以身來試法，不斷頭來也斷腰。
落雨因為天起云，水流因為地不平；人心不足蛇吞象，盜竊犯罪法無情。
短命不過路邊卒，又挨割來又挨燒；拐賣婦女犯國法，莫要拿頭去碰刀。
老虎屁股莫要摸，刀口蜜糖莫桑嘗；吸毒害國又害已，飛蛾撲火自遭殃。
種田就要播好秧，砌屋就要砌好墻；四化宏圖要實現，依法治國要加強。
沒有竹籬船難行，沒有秤砣秤難稱；沒有彎弓箭難射， 沒有法治國難興。
人靠法律不怕妖，不怕臺風不怕礁；不怕沙魚翻惡浪，不怕征程萬里遙。
挑水淋花花更鮮，肥土種瓜瓜更甜； 依法治國國興盛，長治久安萬萬年。
之二：普法四字經
當今社會，法治文明；不學法律，寸步難行；
普法詩句，通俗易懂；如有不妥，敬請批評。
國家憲法，法制根本；合法權益，依法保證；
法定義務，必須履行；法律面前，人人平等；
有法必依，違法必懲；學好刑法，遠離牢門；
殺人償命，犯罪判刑；負案逃跑，罪加一等；
包庇窩贓，惹禍上身；抗拒從嚴，坦白從輕。
治安管理，維護安寧；罰款拘留，處罰類型；
超過半年，不再追問；傳喚時限，十二時辰；
抗拒處罰，強制執行。熟悉民法，避免糾紛；
借錢立據，還債收憑；生意往來，要簽合同；
遇到麻煩，具狀訴訟；不服初判，可打二審。
婚姻大事，有法可循；近親三代，禁止結婚；
婚姻自由，買賣不成；夫妻關系，登記確定；
女方招郎，一視同仁；計劃生育，法規省定；
最好一個，二胎申請；己生二孩，結扎避孕；
超生受罰，生育憑證；少生優育，利國利民。
義務教育，依法實行；時間九年，讀完初中；
其間失學，父母責任；企業老板，禁用童工；
尊重老師，愛護學生。法律保護，婦女老人；
權利地位，男女平等；敬老養老，子孫責任；
老有所樂，夕陽正紅；歧視虐待，違法判刑。
3.法律相關的成語
成語標題 成語解釋 大經大法 根本的原則和法規。
出處：唐·韓愈《與孟尚書》：“其大經大法，皆亡滅而不救，壞爛而不收。” 大明法度 明：嚴明；法度：規矩，制度。
大力嚴明制度、法規。 出處：宋·王安石《上時政疏》：“蓋夫天下之大器也，非大明法度，不足以維持，非眾建賢才，不足以保守。”
法不阿貴 法：法律；阿：偏袒。法律即使是對高貴的人，有權勢的人也不徇情。
形容執法公正，法律面前人人平等。 出處：《韓非子·有度》：“法不阿貴，繩不繞曲。
法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。” 法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。
法律不徇私情。指執法公正，不講私人感情。
出處：明·羅貫中《三國演義》第七十二回：“居家為父子，受事為君臣，法不徇情，爾直深戒。” 法出一門 指法律統一，前后一致，不能隨意變通。
出處：《藝文類聚》卷五四引晉杜預《奏事》：“法出一門，然后人知恒禁，吏無淫巧，政明于上，民安于下。” 法無二門 指法律統一，前后一致，不能隨意變通。
同“法出一門”。 出處：《金史·高德基傳》：“有犯罪當死者，宰相欲從末減。
德基曰：‘法無二門，失出猶失入也。’不從。”
法無可貸 指按法律不可寬恕。 出處：《清史稿·刑法志一》；“強盜分別法無可貸、情有可原，殲渠魁、赦脅從之義也。”
化外之民 化：開化；民：民眾。文明地區以外的民眾，即沒有開化的民眾。
舊時統治階級的偏見，指中國教化達不到、法律管不著的少數民族。 出處：《唐律疏義·名例》：“諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。”
結繩而治 原指上古沒有文字，用結繩記事的方法治理天下。后也指社會清平，不用法律治國的空想。
出處：《周易·系辭下》：“上古結繩而治，后世圣人易之以書契。” 金科玉律 科：舊指法律條文；律：規章，法則。
原形容法令條文的盡善盡美。現比喻必須遵守、不能變更的信條。
出處：漢·揚雄《劇秦美新》：“懿律嘉量，金科玉條。” 金科玉臬 臬，標準，法式。
原形容法令條文的盡善盡美。現比喻必須遵守、不能變更的信條。
同“金科玉律”。 出處：聞一多《女神之地方色彩》：“各種各料雖互相差異，卻又互相調和，這便正符那條藝術底金科玉臬‘變異中之一律’了。”
金科玉條 科、條：法律條文。原指完美的法律條文。
后指不能更改、必須遵守的信條。 出處：漢·揚雄《劇秦美新》：“懿律嘉量，金科玉條。”
禁網疏闊 指法律過于寬容。 出處：漢荀悅《漢紀·哀帝紀上》：“及漢興，禁網疏闊，未之匡正。”
居官守法 舊指做官要遵守法律法規。 出處：《史記·商君列傳》：“常人安于故俗，學者溺于所聞，以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。”
口含天憲 天憲：指朝廷法令。比喻說話就是法律，可以決定人的生死。
出處：《后漢書·朱穆傳》：“手握王爵，口含天憲。” 口銜天憲 比喻說話就是法律，可以決定人的生死。
同“口含天憲”。 例直禁簡 法律或禁令簡單明了，人民就容易理解和遵守。
出處：《晉書·杜預傳》：“例直易見，禁簡允犯。” 率由舊則 率：遵循；舊則：老法規。
完全依循舊規辦事。同“率由舊章”。
出處：《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》：“萬邦既化，率由舊則。” 率由舊章 率：遵循；舊章：老法規。
一切按照老規矩辦事。 出處：《詩經·大雅·假樂》：“不愆不忘，率由舊章。”
賣法市恩 市：買。指玩忽法律而隨意寬恕罪犯以求得好處。
出處：元·白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你驍勇，但國有定法，某不敢賣法市恩。送你上京，取圣斷，如何？” 明婚正配 指經過正式手續的婚姻，現指符合婚姻法規定的合法婚姻。
出處：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文遠明婚正配許與侄兒崔通的。” 明婚正娶 指經過正式手續的婚姻，現指符合婚姻法規定的合法婚姻。
出處：元·關漢卿《救風塵》第四折：“那里是明婚正娶，公然的傷風敗俗。” 明媒正禮 猶言明媒正娶。
舊指正式婚姻。 明媒正娶 明、正：形容正大光明。
舊指正式婚姻。 出處：明·馮夢龍《古今小說》卷一：“論起初婚，王氏在前，只因休了一番，這平氏到是明媒正娶，又且平氏年長一歲，讓平氏為正房，王氏反做偏房，兩個姐妹相稱。”
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。
舊時多用于處決犯人的公文或布告中。 出處：宋·呂頤浩《辭免赴召乞納節致仕札子》：“如是托疾，自當明正典刑；如委實抱病，伏望天慈，放臣閑退。”
目無法紀 不把國家法律放在眼里。形容胡作非為，無法無天。
出處：清·孫雨林《皖江血》：“且爾搗毀學堂，亦屬目無法紀。” 目無三尺 不把法制放在眼里。
形容違法亂紀，胡作非為。三尺，指法律。
古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。
目無王法 不把國家的法律放在眼里。指人不受約束地胡作非為。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起贖身的價銀來，目無王法已極。” 弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令條文。
指玩弄文字，曲解法律條文，以達到。
4.有關法律的語句
1、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。——列寧
2、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德
3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩
4、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》
5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左
7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者
8、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏
