華閱文章網1.康慨激昂的意思
慷慨激昂 （ kāng kǎi jī áng ）
解 釋 慷慨：充滿正氣，情緒激動；激昂：振奮昂揚。形容精神振奮，情緒激昂。
出 處 唐·柳宗元《柳先生集·卷三十六·上權德輿補闕溫卷決進退啟》：“今將慷慨激昂，奮攘布衣，縱談作者之筵，曳裾名卿之門。”
用 法 聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
示 例 丁玲《母親》：“他以~的態度和言詞，使許多人傾心佩服。”
近義詞 熱血沸騰、意氣風發
反義詞 委靡不振、無精打采
《漢語大詞典》
【慷慨激昂】意氣風發，情緒激烈。 唐 柳宗元 《上權德輿補闕溫卷決進退啟》：“今將慷慨激昂，奮攘布衣，縱談作者之筵，曳裾名卿之門……狂狷愚妄，固不可為也。” 清 昭連 《嘯亭續錄·王西莊之貪》：“故所著書多慷慨激昂語，蓋自掩貪陋也。” 丁玲 《母親》四：“堂長把他請到女學堂去講演了一次，題目叫《怎樣振興中國》，他以慷慨激昂的態度和言詞，使許多人傾心佩服。”亦作“ 慷慨激烈 ”。《元史·小云石海涯傳》：“ 燧 見其古文峭厲有法及歌行古樂府慷慨激烈，大奇之。”
《新華字典》
【慷慨激昂】
〖解釋〗慷慨：情緒激動；激昂：振奮昂揚。精神振奮，情緒激昂，充滿正氣。
〖出處〗漢·李陵《錄別詩》：“悲意何慷慨，清歌正激揚。”唐·柳宗元《上權輿補闕溫卷決進退啟》：“今將慷慨激昂，奮攘布衣，縱談作者之筵，曳裾名卿之門。”
〖示例〗在東京聚首時，一談到國事上來，總要談得~，而且有點口角流沫。 ★郭沫若《革命春秋·創造十年續篇》
《新華成語詞典》
【慷慨激昂】kāng kǎi jī áng 形容情緒激動，精神振奮的樣子。
《現代漢語詞典》
【慷慨激昂】kāng kǎi jī áng 形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣。也說“激昂慷慨”。
2.清江引·詠梅（其二）的意思
本信息 名稱：【雙調】清江引·詠梅 年代：元代 作者：貫云石 體裁：散曲·小令 宮調：雙調 曲牌：清江引 編輯本段作品原文 【雙調】清江引 詠梅 南枝夜來先破蕊①，泄漏春消息。
偏宜雪月交②，不惹蜂蝶戲。有時節暗香來夢里③。
芳心對人嬌欲說④，不忍輕輕折，溪橋淡淡煙，茅舍澄澄月，包藏幾多春意也。[1] 編輯本段注釋譯文 [注釋] ①破蕊：開花。
蕊：這里指花蕾。 ②偏宜：偏偏喜歡。
交：交結，交朋友。 ③暗香：清香，幽香。
④芳心：即芳情，優美的情懷。 [譯文]南面的花枝夜里先吐出了花蕾，泄漏了春的消息。
偏偏喜歡與雪一般的明月交朋友，卻不去招惹蜂蝶來嬉戲。有了春天的使節花蕾散發的暗香來伴我入夢。
月夜梅花的芳心對人似乎傾訴著什么，惹人憐愛，不忍心去采摘。遠方溪橋處淡煙飄渺，茅舍處明月清輝，這些景物包含著多少春意啊。
[1] 編輯本段作品鑒賞 貫云石的《清江引·詠梅》小令共有四首，這兩首是其中的第一首和第三首。這里的第一首小令（“南枝夜來先破蕊”）是一首優美的詠梅言志的散曲。
全篇詠物，句句不離梅花純潔高雅的品性，同時，又是字字言志，正是作者崇尚高潔，不慕名利的高尚人格的寫照。他辭官而隱居，就是此曲的最佳注腳。
曲境活潑，格調明朗，如首句“南枝夜來先破蕊”之俊俏，末句“有時節暗香來夢里”之頑皮，都令人滿口生津，回味無窮。其韻律諧美，用語工巧，也是少見的，如動詞“破”、“泄漏”、“交”、“惹”、“來”，都極恰當地表達了梅花的特征，且有擬人手法之傳神。
修飾詞“先”、“偏宜”、“有時節”、等都有分寸，又不呆板，很是活潑。而“暗香”一詞寫梅花香之妙，雖借用前人詩，卻另有新趣。
這里的第二首曲子（“芳心對人嬌欲說”）詠月夜梅花。起用擬人手法，“嬌欲說”三字，意蘊無窮，寫盡梅花的動人神態，惹人憐愛。
然后由近及遠，由眼前之梅花說到四周之物色：“溪橋淡淡煙，茅舍澄澄月。”明月清輝，淡煙飄渺，梅花解人，這一切的一切，自然包含有無限的春意。
作者是在寫景，同時也在抒情。在傳神寫物的同時，細膩地吐露著自己的微妙情懷，情景交融，物我渾然，自能引起讀者共鳴。
這兩首詠梅曲的三、四句都沒有直接寫梅，但著眼點、手法及表達的情感各有不同。 “偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲”兩句，著眼于梅花的品性，因此運用對偶、擬人手法，寫梅花偏偏喜歡與“雪月”交朋友，不招惹趨炎附勢的蜂蝶，表現了詩人貞潔自守、不逐流俗的高尚品格。
[1] 編輯本段作者簡介 貫云石 （1286-1324）元代文學家。本名小云石海涯，元代軍事家阿里海涯之孫。
因父名貫只哥，遂以貫為姓。名云石，自號酸齋、浮岑、蘆花道人。
維吾爾族。祖籍北庭（今新疆吉木薩爾縣）。
酷愛漢族文化，在詩文、散曲方面有很深造詣。曾任兩淮萬戶府達魯花赤、翰林學士等職。
后辭官過著隱居的生活。散曲與徐再思（甜齋）齊名，世稱“酸甜樂府”。
他是散曲從草創時期發展到黃金時代的一位過渡作家，在散曲發展史上占重要地位。現存套數八套，小令七十九首。
[2]。
3.求殿前歡 楚懷王的賞析以及現實意義
【作者】
1286-1324，原名小云石海涯，號酸齊，又號蘆花道人，維吾爾族人。出身將
門。善騎射，后棄武學文，被楊維楨譽為“一代詞伯”，官至翰林侍讀學士，
后歸隱江南，變名易姓，現存散曲有小令七十多首，套數八首，風格豪放中見
清逸。后人把他和徐再思的散曲合編為《酸甜樂府》。
【注釋】
①[殿前歡]，又名[鳳將雛]、[小婦孩兒]。句式為三七七、四五三五、四四。
九句八韻。 ②指屈原因楚懷王聽信讒言，投淚羅江自殺。 ③日月同光：贊
美《離騷》的光輝偉大，司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中說它“與日月爭
光”。 ④三閭強：三閭，指屈原，他曾作過三閭大夫；強：倔強。 ⑤滄浪：
江名，在漢水的下游，古代有清高的隱士在滄浪江洗濯。這里泛指江水。
【品評】
首句以楚懷王三字喝起，氣勢森然。跟著說“忠臣跳入淚羅江”直接揭露
和控訴歷史和社會現實的不平。三、四句是詩人對屈原的景仰和對歷史的沉思，
種種傷感、迷惑、反思，盡在“空惆悵”三字之中。惆悵之余，又忽省悟。第
五、六句說從傷心轉為失笑，笑屈原過于固執，活得不夠灑脫，不懂得從“忠
臣”的硬殼中自我解放身心，落得可悲的下場。末句以問作結：“滄浪污你？
你污滄浪？”詩人連對屈原投江也持非議態度，簡直是石破天驚，令人不可思
議。這樣寫，表面上荒誕不經，其實，對屈原的諷笑，不過是冷峭苦澀的反詰，
以擺出玩世不恭的姿態蔑視現實，以說屈原不值得為現實犧牲進而徹底否定丑
惡的現實。此曲下半首，抑圣為狂，寓曲于笑，能發人之所未發，是全曲最精
警之處。朱權《太和正音譜》說作者散曲風格如“天馬脫羈”，此曲命意奇詭
灑脫，說明作者的思路確是誰也羈縛不住的。
4.古代慷慨激昂的話
1、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
2、《大風歌》
大風起兮云飛揚。
威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方。
3、李白《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，瘋沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經？
4、江城子 密州出獵
（蘇 軾）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
5、不第后賦菊——黃巢
待到秋來九月八，我花開時百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲
6、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
7、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
8、生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
5.元代文學小考
酸齋——貫云石
貫云石（1286~1324） 元代散曲作家。出身維吾爾族貴胄，祖、父都官至顯位。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫為姓。自號酸齋，又號蘆花道人。初因父蔭襲為兩淮萬戶府達魯花赤，讓爵于弟，北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士，中奉大夫，知制誥同修國史。不久稱疾辭官，隱于杭州一帶。今人任訥將他的散曲與徐再思作品合輯為《酸甜樂府》，得其小令86首，套曲9首。
貫云石出身武官家庭，自幼武藝超群，后棄武學文，接受漢族文化。善書法，草隸等書，變化古人，自成一家。詩文亦有一定成就，尤以散曲最著。在他的為人和作品中可以看到元代各族文化互相滲透的情況，他以胄子襲位，仕途本頗順利，卻有飄然世外之志，為人疏放曠達。曾以《蘆花被詩》換取漁父蘆花被，一時傳為文壇佳話。
貫云石的散曲以寫山林逸樂生活與男女戀情為主。作品風格基本上屬豪放派，以清俊見長。風格形成與他出身西域武官家庭有關，同時也染上了江南文學清秀媚麗的色彩。他的嘯傲山林的作品尤為飄逸俊放，如："棄微名去來。心快哉，一笑白云外"（〔清江引〕），"暢幽哉，春風無處不樓臺。一時懷抱俱無奈，總對天開，就淵明歸去來"（〔殿前歡〕）等首即是。他的情詞則清新警切，善于學習俗謠俚曲的長處。如"四更過，情未足，情未足，夜如梭。天哪！更閏一更妨什么？"（〔紅繡鞋〕）"不是不修書，不是無才思，繞清江買不得天樣紙"（〔清江引〕）等詩句，以白描手法取勝，頗有情致。此外，他也有一些清麗端謹的作品，如〔小梁州〕《春、夏、秋、冬》四首，〔清江引〕《詠梅》等。
貫云石的散曲在當時最為俊逸當行，歌唱起來，響徹云漢。他與海鹽楊梓交好，或說他曾為海鹽腔的創造和傳播作出了一定貢獻。他還是最早的散曲評論家，曾為《陽春白雪》、《小山樂府》作序，在當時散曲界十分活躍，而且很有影響。
甜齋——徐再思
徐再思 元代散曲作家。字德可，因喜食甘飴，故號甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫云石為同時代人，因貫號酸齋，故二人散曲，世稱"酸甜樂府"。今存所作散曲小令約 100首。今人任訥又有將貫、徐二人散曲合為一編，名為《酸甜樂府》。
徐再思的散曲以戀情、寫景、歸隱等題材為主，也有一些贈答、詠物為題的作品。他雖與貫云石齊名，風格卻不盡相同，貫云石以豪爽俊逸為主，徐再思卻以清麗工巧見長。《太和正音譜》評他的作品如"桂林秋月"。
他的寫景作品以〔喜春來〕《□亭晚泊》、〔水仙子〕《惠山泉》為佳，意境高遠而奇巧，可以看出他工于煉字造句的特色。〔水仙子〕《夜雨》以"一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁"來描繪凄婉的羈旅之情，細膩動人。他的寫戀情作品，善于學習民間歌謠的表現手法，與貫云石的同類作品有相似之處。〔蟾宮曲〕《春情》寫一害相思的女子"身似浮云，心如飛絮，氣若游絲，空一縷余香在此"的情態，運用了散曲中連環句，韻字復用等形式特點，頗能盡其情致。〔沉醉東風〕《春情》又寫出一女子猛然見到情人時的復雜的心理，她又想招呼，又怕被人瞧破，情態傳神，人物靈動。這一部分作品清新活潑，成就較高.
苦齋——鮮于必仁
鮮于必仁，字去矜，號苦齋，漁陽郡（治所在今天津薊縣）人。生卒年不詳，
大約生活在元英宗至治（一三二一~一三二三）前后。其父太常典簿鮮于樞，
“吟詩作字，奇態橫生”（見《新元史·文苑·鮮于樞傳》），是元代著名的書
法家、詩人。樞女嫁高昌王雪雪的斤之孫，江浙行省丞相、荊南王朵爾的斤為妻，
外孫伯顏不花的斤好學，曉音律。必仁既受家學熏陶，又同妹夫家的維吾爾親友
交好，受到維吾爾音樂的影響，因此“工詩好客，所作樂府，亦多行家語”（見
近人吳梅《顧曲麝談》）。他雖出身官宦家庭，自己卻是一生布衣。因其性情達
觀，常常寄情山水，浪跡四方。在世時與海鹽楊梓之子國材、少中交游甚密，常
“盡以作曲方法授之”。貫云石曾教楊梓及其家僮唱曲于前，受有維吾爾音樂影
響的鮮于必仁又教其子國材、少中及家僮于后，所以才有因楊氏而著稱于世的
“海鹽腔”。其散曲中的寫景之作，曲文華美，意境開闊；詠懷歷史人物的曲作，
詠史論世，格調健朗。明·朱權《太和正音譜》評其詞“如奎壁騰輝”。
