華閱文章網1.帶有金字的四字詞語
金字的四字詞語 ：
金碧輝煌、
固若金湯、
金口玉言、
金榜題名、
金甌無缺、
眾口鑠金、
披沙揀金、
金風玉露、
金戈鐵馬、
一諾千金、
金剛怒目、
金玉良緣、
義結金蘭、
金玉滿堂、
金字招牌、
拾金不昧、
金枝玉葉、
火眼金睛、
金雞獨立、
千金不換、
金雞消息、
金玉其質、
三豕金根、
金斷觿決、
金革之世、
金張許史、
點金無術、
金風颯颯、
敝帚千金、
量金買賦
2.含有金字的古詩句
行路難
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
南呂·金字經 貫云石
蛾眉能自惜，別離淚似傾，休唱陽關第四聲。
情，夜深愁寤醒。人孤零，蕭蕭月三更。
淚賤描金袖，不知心為誰。芳草萋萋人未歸。
期，一春魚雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。
馬詩 李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。
3.摘抄《中庸》優美句子（不少于100句）
1.天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。
◎白話解：上天所賦予人的本質特性叫做本性（天性），遵循著本性以做人處事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，來修正過與不及的差別現象，使一切事物皆能合于正道，這稱之為教化。這個正道，是片刻也不能夠離開的，如果可以離開，就不是正道了。
2.君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫現乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
◎白話解：君子在沒有人看到的地方，更是小心謹慎。在沒有人聽到的地方，更是恐懼害怕。最隱暗的地方，也是最容易被發現的處所，最微細的事物，也是最容易顯露的，因此君子在一個人獨處的時候，更要特別謹慎。
3.喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
◎白話解：喜怒哀樂的情感還沒有發生的時候，心是平靜無所偏倚的，稱之為『中』；如果感情之發生都能合乎節度，沒有過與不及則稱之為和。『中』是天下萬事萬物的根本，『和』是天下共行的大道。如果能夠把中和的道理推而及之，達到圓滿的境界，那么天地萬物，都能各安其所，各遂其生了。
4.仲尼曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中，小人之反中庸也，小人而無忌憚也。」
◎白話解：孔子說：「君子一言一行所作所為都合乎中庸的道理，小人所作所為都違反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因為君子能隨時守住中道，無過與不及；小人之所以違反中道，是因為小人不明此理，無所顧忌無所不為。」
5.子曰：「舜其大知也與，舜好問而好察邇言，隱惡而揚善。執其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎！」
◎白話解：孔子說；「舜真是具有大智能啊！他喜歡征詢別人的意見，就算是淺近的話，也歡喜省察它的含意。把別人的錯誤和不好的意見隱藏起來，同時又表揚別人正確的好意見，最后再將眾人的意見，所有過與不及之處都加以折衷，取其中道，施行于人民，這就是舜之所以為天下百姓擁戴，與津津樂道的緣故吧！」
6.子路問「強」。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無道，南方之強也。君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強也。而強者居之。故君子和而不流，強哉矯。」
◎白話解：子路問孔子怎樣叫做『強』？孔子說：「你所問的是南方人
4.收集帶"金"字的成語
金榜題名 科舉殿試揭曉的榜上有名。
謂殿試錄取 金碧輝煌 形容色彩異常華麗，光彩奪目 金碧輝映 同“金碧輝煌” 金碧熒煌 同“金碧輝煌” 金篦刮目 比喻翻然醒悟 金璧輝煌 同“金碧輝煌” 金鑣玉絡 見“金鑣玉轡” 金鑣玉轡 ①指施于馬匹的華美御具。②比喻爵祿 金波玉液 比喻美酒 金釵換酒 語本唐元稹《三遣悲懷》詩之一：“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。”
后用以形容貧窮潦倒，落拓失意 金釵細合 金釵和鈿合。傳說中唐玄宗與楊貴妃定情的信物 金蟬脫翹 亦作“金蟬脫殼”。
①比喻趁暫時未被對方察覺，制造或利用假象，乘機逃脫。②比喻蛻變改易 金蟬脫殼 見“金蟬脫■” 金城千里 謂遼闊的國土堅城環繞，險固可靠 金城石室 比喻險固的城池 金城湯池 金屬造的城，沸水流淌的護城河。
形容城池險固 金翅擘海 見“金鳷擘海” 金丹換骨 喻詩人創作進入了造詣極深的頓悟境界 金貂換酒 《晉書·阮孚傳》：“遷黃門侍郎、散騎常侍。嘗以金貂換酒，復為所司彈劾，帝宥之。”
后以“金貂換酒”比喻文人狂放不羈 金貂取酒 見“金貂換酒” 金貂貰酒 見“金貂換酒” 金斷觿決 如同金屬的刀斧砍物，骨制成的錐子解結。形容決斷迅速 金風玉露 秋風和白露。
亦借指秋天 金剛努目 形容面目威猛可畏 金剛怒目 見“金剛努目” 金剛眼睛 指目光銳利能洞徹原形的眼睛 金戈鐵甲 同“金戈鐵馬” 金戈鐵馬 ①指戰爭，兵事。②形容威武雄壯的軍旅兵馬。
③借指武職、軍人 金戈鐵騎 見“金戈鐵馬” 金谷酒數 晉石崇《金谷詩序》：“遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。”后以“金谷酒數”泛指宴會上罰酒三杯的常例 金光蓋地 比喻錢神的本領高強 金閨國士 指朝廷的杰出才士 金閨玉堂 指朝廷官宦 金輝玉潔 形容文辭斑斕簡潔 金枷玉鎖 枷為套在頸上的刑具，鎖為鐵環鉤連而成的刑具。
“金枷玉鎖”比喻既是珍寶，又是包袱 金漿玉醴 ①道教謂以金和玉溶于朱草而成的仙藥。參閱晉葛洪《抱樸子·金丹》。
一說指唾液。②比喻美酒 金漿玉液 見“金漿玉醴” 金盡裘敝 形容貧困失意的樣子。
語本《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）說秦王書十上而說不納。黑貂之裘弊，黃金百鎰盡。
資用乏絕，去秦而歸。” 金科玉律 謂不可變更的法令或規則。
后多比喻不可變更的信條 金科玉臬 同“金科玉律” 金科玉條 同“金科玉律” 金口木舌 漢揚雄《法言·學行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說者也；不在茲儒乎？如將復駕其所說，則莫若使諸儒金口而木舌。”李軌注：“金寶其口，木質其舌，傳言如此，則是仲尼常在矣。”
汪榮寶義疏：“使諸儒金口而木舌者，欲其宣揚圣人制作之義，亦如奮木鐸以警眾也。”“金口木舌”原指木鐸，古時施行政教時，奮木鐸以振告萬民。
后借喻為宣揚圣人教導的話 金口玉牙 喻口齒尊貴，說話正確不能改變 金口玉言 見“金口玉音” 金口玉音 舊時用以指天子之言。后泛指說話正確，不能改變 金口御言 同“金口玉音” 金門繡戶 指富貴人家 金迷紙醉 謂居室和陳設精美華麗，使人迷戀醉心。
后用以比喻奢侈豪華的享樂生活 金甌無缺 比喻國土完整 金瓶落井 猶言石沉大海。語本南朝齊寶月《估客樂》詩之二：“莫作瓶落井，一去無消息。”
金人三緘 指人之慎言。語出《孔子家語·觀周》：“孔子觀周，遂入太祖后稷之廟。
廟堂右階之前有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也。
’” 金聲玉服 見“金聲玉色” 金聲玉潤 喻文章氣韻優美。語出漢班固《東都賦》：“玉潤而金聲。”
金聲玉色 比喻人的堅貞品格和操守 金聲玉振 ①謂以鐘發聲，以磬收韻，奏樂從始至終。語出《孟子·萬章下》：“集大成也者，金聲而玉振之也。
金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。始條理者，智之事也；終條理者，圣之事也。”
②比喻聲名昭著遠揚。③比喻音韻響亮、和諧 金聲擲地 謂擲地作金石之聲。
形容語言文字鏗鏘有力 金石不渝 像金石一樣不可改變。形容堅守盟約、節操等 金石交情 見“金石之交” 金石可開 見“金石為開” 金石良言 比喻非常寶貴的教導或勸告 金石絲竹 指鐘、磬、琴瑟、簫管四類樂器。
亦泛稱各種樂器 金石為開 形容一個人心誠志堅，力量無窮。語出漢劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？” 金石之交 ①比喻堅貞不渝的友情。
②指盟約 金石之言 同“金石良言” 金石至交 見“金石之交” 金臺市駿 猶言千金市骨。謂不惜以高價買養駿馬。
比喻延攬賢才十分誠懇。語本《戰國策·燕策一》所載燕昭王筑黃金臺招賢的故事 金淘沙揀 從沙里淘揀金子。
比喻寫作時琢詞煉句 金童玉女 道教謂供神仙役使的童男童女 金屋藏嬌 見“金屋貯嬌” 金屋嬌娘 指高貴而美麗之女子 金屋之選 謂被貴人選為妻室 金屋貯嬌 《漢武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗蘭殿。年四歲，立為膠東王。
數歲，長公主嫖抱置膝上，問曰：‘兒欲得婦不？’膠東王曰：‘欲得婦。’長主指左右長御百馀人，皆云不用。
末指其女問曰：‘阿嬌好不？’於是乃笑對曰：‘好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。’”原指漢武帝要用金屋接納阿嬌作婦，后常用以形容娶妻或納妾 金相玉式 同“金相玉質” 金相玉映 同“金相玉質” 金。
